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阮慶岳　元智大學藝術與設計學系系主任兼所長

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元智大學藝術與設計學系系主任兼所長　阮慶岳

　　回到全書的核心價值時，依舊是以文化作依歸，「設計是文化，而非產業」，本書作者崔京元甚至探討了與本土/在地的關連，也就是韓國人所謂「身土不二」的說法，思考設計與母土文化的關連。同時也對文化作了定義：「使用者並非尋找方便的設計，或是外表漂亮的設計，而是會自行尋找有故事性的好設計，因此，企業不應該把重心放在商品性，而是把重心放在滲透到設計裡面的價值，亦即藝術、哲學或精神等這些東西。……由這種企業所做出來的設計，不太會依據商品理論，而是會依據文化的理論，也就是說，屬性上比較接近藝術，因此也就能得到永遠的生命。」

　　崔京元這本關於設計的書，涵蓋面向廣泛也懇切實在，主要思考的切入處，是以現實中各樣成功的設計人事物為例，同時清晰點出自己對設計價值何在的觀點，絕對值得推薦給台灣對設計有興趣的各類讀者閱讀。

林臣英服飾（巨行服飾）營運長兼設計總監

　　誠如書中提到Versace是以義大利本國人民的身材、膚色，尤其是文化傳統特色等為設計的依歸；三宅一生認為，如果總是跟著西方的腳步走，那麼日本的服裝設計就永遠只能走在西方人背後一樣，我也開始思考：設計之於一個華人服裝設計師，不該只是如西方伸展台上，與臺灣消費者生活脫節式的「時尚」，而是將東方傳統服裝中的美學元素提鍊出來，再以中國的傳統哲學與文化來做現代結合，才是能表現東方女性典雅、含蓄特色的服裝設計！

　　義大利之所以能成為一個全球設計的領導重鎮，原因除了他擁有豐富的文化遺產之外，也得力於他在中小型手工業上的悠久歷史傳統。但更重要的，則是義大利教育系統中，關於藝術、創意、情趣等概念的鼓勵與培養。在這方面，華人世界則明顯不足。韓國的情況與臺灣類似，都是在升學主義掛率之下，犧牲了相關的美學養成教育，如此一來，又如何奢求臺灣社會的「美學經濟」呢？這本書的出現，正提供了產官學界一面良好的借鏡。

Jamei Chen季旺服飾股份有限公司服裝設計總監　陳季敏

　　作者崔京元在本書中寫著：「文化在人們的生活中不是靠邊站的存在，它能為生活帶來深遠的影響。」

　　他旁徵博引，論古述今，在書中我們可發現他如何在多面向的生活表情裡、全視角的關注中，展現精闢的觀點。他所說的不只是設計，不只是藝術與實用之間的分野，同時探討在這些具體作品之下的價值，亦即人類最本質的原點：那些能夠滲透到身體與內心的東西、那些能夠讓人們瘋狂的原因、那些感動。

香港都市日報總經理 顧堯坤

　　設計的本質是創造，而創造的本質是為開拓更多更具價值的事物，我們為生存而創造更具價值的生活，又為生活而創造更具價的人生，生命存在與心靈的企盼，都是起自於人心設計了人生，基於這本質，人類早己為著追尋自己更美好的生命、生存、生活而富滿於「創造設計，計設創造」，以成文化，改變天下。正如《易經》中賁卦的彖辭所言：「觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下。」　

　　本書的作者崔京元亦曾說：「設計的最大成功，就是改變人們的生活方式。」無論是小設計或大設計，只要能為我們創造更多價值，都能影響人類歷史的步伐。