謝英俊帶領的第三建築工作室，從南投「邵族安置社區」開始，再擴及災區的「家屋重建」工作，用以工代賑的方式，推動協／自力造屋。此舉突破了現代建築潮流的思維模式，超越「純建築」的偏狹視野，並將建築興建行為推向社會運動，推向人類學領域，推向綠色的、永續的、族群文化多樣性的前衛領域。

但是一般人甚至許多專業者對此仍有困惑：謝英俊究竟在做什麼。本書邀請建築評論家阮慶岳和謝英俊建築師以書信對話，兩人筆觸時而激情時而溫婉，糅雜生活經驗形為機妙有趣的記錄。以建築之眼觀照創作形體與技術，借哲學為文梳爬紛陳理念，以與自然同情之心印證協力造屋的最終關懷。十二封書信往來，嘗試揭開、逼視、進入建築師心之所在。

同時收錄兩場對談（徐明松V.S.阮慶岳／王增榮+謝英俊+阮慶岳）與夏鑄九、王墨林、鄭空空的專文。書末附錄完整〈第三建築工作室之921大事記〉，試圖提供更多了解協／自力造屋的面向，並深入思考我們的居所、社會、制度，以及所有城市規畫裡的未迨事宜。

作者簡介：

謝英俊，1954年生，淡江大學建築系學士，謝英俊建築師事務所負責人，86年度建築師雜誌獎、美濃客家文物館競圖首獎、第一屆遠東傑出建築設計入選獎、第二屆遠東傑出建築設計獎決選入圍、第三屆遠東傑出建築設計佳作獎。1999/10/15進駐日月潭至今，帶領邵族人自力建造臨時安置社區，包含42單元住屋、圖書館、部落教室、工坊及各式祭儀空間，並協助推動文化重建、生活重建等。2000/3/5支援松鶴部落帶領居民自力建造30戶家屋及部落教室。2001年預計支援部落社區居民自力建造300戶家屋。獲2002台灣建築獎/社區服務貢獻獎。 畢業後在營造公司工作十餘年，後轉往建築設計領域，設計過諸多著名案子如新竹縣立文化中心、美濃客家文物館、宜蘭厝第一期員山陳宅、南投邵族安置社區，並在災區推動協力（自力）造屋不遺餘力。他致力於嚮應客家文化和原住民傳統等地方特色的保存，建築設計美學融含傳統空間元素並予以新義轉換，同時注入中國文化兼容並蓄、「自有靜氣，而不甜俗」的精神，讓時間與人自個兒去填充建築的內在肌理。其協力造屋運動引發對於社區與部落主義、全球化在地思考、資本主義發展的弊端、族群文化多樣性的忽視、綠建築與環保運動……之熱烈探討，謝英俊以其特立作風與堅持理念，知其不可而為之，在建築界旋起一股「謝英俊現象」。

阮慶岳，1957年生，淡江大學建築系學士，美國賓州大學建築碩士，建築著作《以建築為名》、《新人文建築》、《十人》、和《城市漂流》，文學著作《紙天使》、《曾滿足》、《哭泣哭泣城》、《重見白橋》，及《林秀子一家》，譯作有《繁花聖母》，其他著作有《出櫃空間》、《阮慶岳四色書》。