「二二八過了這麼久，我們為什麼要舊事重提？」
「趕快忘記傷痛，不是比較有助於社會和諧嗎？」
「政府已經做那麼多了，你們到底要怎樣才滿意？」
這種充斥於台灣社會的說法，是否讓你感到不耐？今年的二二八，我們再也不要聽信這種老調！十多位學者、作家、學生的跨世代聯手，獻給這個世代最深刻的反省，向黨國討回島嶼最沉痛的記憶！
【關於本書】
本書以「毋通袂記：1947島國的傷痕」為主題，廣邀耕耘台灣歷史與轉型正義議題的各界研究者、書寫者撰稿，跨越歷史、文學、教育、政治學、哲學、社會學等領域，呈現不同世代、不同背景的人們對於二二八的反思與創見。
全書分為五個章節：
一、「天漸漸光：回眸二二八」：回顧二二八歷史，以及針對史料的新興研究與觀點。
二、「無聲角落：遺失的二二八」：凝視被各方主流論述、既定史觀所淹沒的個人觀點，家屬與受害者的生命歷程。
三、「迷霧未散：他們口中的二二八」：從各個角度檢視、評析官方與民間的二二八論述，討論轉型正義是否已被落實。
四、「異語同聲：跨國經驗實踐」：比較台灣與各國轉型正義經驗；
五、「邁向共生：二二八未來式」：由不同領域出發，摹畫共創島嶼未來的具體圖像。
透過層次分明的論證，本書將帶您一同瓦解黨國的神話與謊言，重新認識二二八，找到開啟共生的鎖鑰！
作者簡介：
吳易蓁：台北藝術大學戲劇學系、英國East15 Acting School at the University of Essex，Filmmaking碩士。目前從事編導、歷史文化影像工作。
林秀玲：畢業於台灣師範大學歷史學研究所，現為台北市立中崙高中歷史教師。
陳君愷：台灣師範大學歷史研究所博士，現任輔仁大學歷史學系教授。
陳俊宏：東吳大學政治系副教授，倫敦政經學院政府系博士。現任台灣民間真相與和解促進會監事、民間公民與法治教育基金會董事、台灣守護民主平台理事。
陳翠蓮：台灣大學政治學博士，台灣大學歷史學系教授。
陳儀深：中央研究院近代史研究所副研究員，台灣二二八關懷總會理事長。
葉虹靈：清華大學社會學研究所畢，現為台灣大學社會學研究所博士生，台灣民間真相與和解促進會執行長。
葉 浩：倫敦政經學院政治博士，現為政治大學政治系副教授，台灣守護民主平台理事。
楊 翠：台灣大學歷史研究所博士。現任東華大學華文文學系副教授。
薛化元：台灣大學歷史研究所博士。現任政治大學臺灣史研究所教授兼所長。
藍士博：政治大學台灣史研究所博士生，後門咖啡執行企劃。
羅士哲：獨立教育工作者。
蕭伶伃：英國劍橋大學社會學系博士候選人。
作者序
序：二二八對台灣青年的召喚
陳儀深
一九七一年三月一日，美國加州大學柏克萊分校一位剛入學就讀研究所的台灣青年，發現校園內的報紙 Daily Californian，幾乎在該出現的地點通通不見了，因為它刊登了台灣二二八事件的廣告、提到蔣介石在一九四七年屠殺了多少台灣人，呼籲美國人注意蔣政權的暴虐等，所以很可能是國民黨方面的人把它們拿走、丟掉；四年後這位青年與當地的台灣同鄉熟稔了，就親自糾合同鄉在舊金山灣區兩大報刊登廣告，說明二二八事件並訴求台灣人自決，隨後他們幾位還一起以真姓名寫公開信給︽舊金山紀事報︾的總編且獲刊登，告訴他們台灣人對台灣前途的看法。
這位台灣青年在一九七六年加入美國台獨聯盟，成了黑名單，一九七九年二月他的父親去世時無法回台奔喪。
現在，這位台灣「青年」已經七十四歲，早已在美國事業有成、近年回台在南港設立的公司相當賺錢。我們二二八懷總會在半年前得到他的捐助，才有餘力讓一群在學青年開始籌畫台灣校園的認識二二八活動，以及二○一四年的共生音樂節。
回到一九四七年的場景，代表談判交涉路線的處理委員會，大多是士紳和公職，代表武裝抗爭路線的自衛隊或民主聯軍成員，大多是青年學生和南洋歸來的台籍退伍兵，表面上可以互為後盾但事實上常無交集，例如嘉義市的潘木枝醫師曾以家長會長的身分去勸阻﹁竹篙湊菜刀﹂的高中生去水上機場，卻被青年們圍著質問﹁你是不是台灣人？﹂台南縣的吳新榮醫師也一度被武裝青年挾持欲去開啟槍械庫的門鎖，但事後他並沒有抱怨反而稱讚這些青年做事有節有度。無奈，當時美國政府採取開羅會議公報的立場，對這一場全島性的民變袖手旁觀，台灣社會則才剛從祖國夢中驚醒而欠缺準備，一旦軍隊登陸就大勢已去。
不論廖文毅那一代，或是黃昭堂、蔡同榮等第二代的海外台獨運動者，都是選擇二二八作為成立組織的時點，或是既有組織每年必須隆重紀念的日子，可以說都受到二二八事件的召喚。我在去年擔任二二八關懷總會理事長以後，就一直想要改變或充實近十幾年來台派紀念二二八的方式，於是透過台教會的平台找到一群﹁獨立青年﹂彼此一拍集合，二○一三年的共生音樂節初試啼聲就受到很多肯定，今年﹁共生﹂已經是第二屆了，從青年學生自己討論、邀請、編纂的這本手冊 ，作者包括當前新銳的社會學、政治學、歷史學的young scharlors，內容涵蓋了回顧與前瞻，顯然比去年的手冊成熟多了。
我在《被出賣的台灣》重譯校註的序文中，自稱是創立台教會的六十歲左右的一代，面對彭明敏、黃昭堂、史明、蔡同榮他們八九十歲那一代人做出的成績，固然常感慚愧不如，但是我們一方面還有力氣工作，一方面有較多的機會培養年輕人，希望能多多發揮連結的、團隊的作用，讓台灣社會有更多「有智慧的熱情」。
序：二二八對台灣青年的召喚
陳儀深
一九七一年三月一日，美國加州大學柏克萊分校一位剛入學就讀研究所的台灣青年，發現校園內的報紙 Daily Californian，幾乎在該出現的地點通通不見了，因為它刊登了台灣二二八事件的廣告、提到蔣介石在一九四七年屠殺了多少台灣人，呼籲美國人注意蔣政權的暴虐等，所以很可能是國民黨方面的人把它們拿走、丟掉；四年後這位青年與當地的台灣同鄉熟稔了，就親自糾合同鄉在舊金山灣區兩大報刊登廣告，說明二二八事件並訴求台灣人自決，隨後他們幾位還一起以真姓名寫公開信給︽舊金山紀事報︾的總編且...
目錄
序：二二八對台灣青年的召喚／陳儀深
導言／二○一四二二八共生音樂節工作小組
「二二八事件」之「高雄中學學生軍」史料的新發現／林秀玲
「二二八」事件：起因、事序、與抗爭路線／面燃生
一段尚未完成的記憶工程：1947.2.28／蕭伶伃
無人聽聞的幽暗心音—女性與二二八／楊翠
族群衝突還是起義抗暴：二二八事件對於當前台灣社會的啟示／藍士博
三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級／陳翠蓮
從二二八紀念碑看我們對歷史的態度／吳易蓁
記憶另一起二二八的責任／葉虹靈
聯合國與轉型正義／陳俊宏
政治不能只有眼前路，而沒有身後身／葉浩
地獄不空，誓不成佛！／陳君愷
歷史檢討與共生／薛化元
二二八「法外情」／西區老二
和孩子談談政治吧／羅士哲
序：二二八對台灣青年的召喚／陳儀深
導言／二○一四二二八共生音樂節工作小組
「二二八事件」之「高雄中學學生軍」史料的新發現／林秀玲
「二二八」事件：起因、事序、與抗爭路線／面燃生
一段尚未完成的記憶工程：1947.2.28／蕭伶伃
無人聽聞的幽暗心音—女性與二二八／楊翠
族群衝突還是起義抗暴：二二八事件對於當前台灣社會的啟示／藍士博
三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級／陳翠蓮
從二二八紀念碑看我們對歷史的態度／吳易蓁
記憶另一起二二八的責任／葉虹靈
聯合國與轉型正義／陳俊宏
政治不能只有眼前路，而沒...
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