人類最珍貴且最具洞見的「愛」經!
如何在覺知中相愛,同時無懼地相處?!
奧修:
「我的訊息不是教條、不是哲學,我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學,所以,只有那些願意去死,而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人,只有那些少數有勇氣的人會準備要聽,因為聽我演講是危險的,當你注意聽,你就已經踏上了朝向再生的第一步,所以,它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學,它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條,不,我的訊息不是語言的傳達,它是非常非常危險的,它相當於死亡和再生。」
「愛情」是人類永恒關心的議題,也是人們百談不厭的話題。
20世紀以來,被談論最多,也最受歡迎的心靈大師──奧修,以他一貫叛逆且獨特的觀點,精彩詮釋他對「愛」的洞悉、「愛」的本質的理解,直指核心的剖析現代人面對的諸多愛的難題,帶給現代徬徨受困的每一位有愛的靈魂,一個永恒的救贖出口。
【關於本書】
「等到你準備好要去探索愛的世界時,早已塞滿太多關於愛的垃圾,已經不太能期待你有能力去發現真正的愛並且拋棄虛假的面目。」
愛是什麼?愛,不只是一首詩,不只是一個夢想。它必須被實現。不論何時經驗到愛,永遠也不嫌太晚。
去體驗愛。
很少人知道如何愛。人們都知道愛是必要的;也知道沒有愛的生活是沒有意義的,但人們不知道如何愛。
凡是以愛為名所做的一切都不是愛,它總是另一回事。它混雜了許多東西:嫉妒、憤怒、仇恨、佔有欲、控制、自我……。所有的毒藥摧毀了這僅有的甘露。
愛,意味著擺脫掉這些毒藥,慢慢地,你會看到一個愛的新品質在你內在升起。
奧修(Osho),20世紀最受矚目的靈性智慧大師,在這本令人深思且深具創見的書中,他對於我們自認為懂得愛的想法與認知提出質疑,同時開啟我們對愛的體悟的新境界:一種自然、滿足、免於佔有與嫉妒的愛。
奧修獨特、機智、幽默的見解,激發我們勇於抵抗從我們周遭學來的那些不健康的關係模式,進而重新認識愛的真義。
讓我們「迎接愛」進入我們的新生活;
透過「分享愛」,體驗真正的生命喜悅。
奧修帶給我們對愛的新洞見:
不執著的愛
放下期待、常規與要求
免於單獨的恐懼
全然待在關係裡
保持嶄新且鮮活的愛
與願意成長改變的人成為終生伴侶
放棄自我,好讓你能夠臣服於愛
作者簡介:
奧修(OSHO),西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞.普拉德西的古其瓦達。從小他就是一個叛逆而獨立的靈魂,挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。
一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵,他所依據的不是智性的了解,而是他自己存在性的經驗所實證過的。
奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類,它涵蓋一切,包含個人對生命的探詢以及目前社會所面臨最急迫的社會和政治問題。在三十五年之中,他對國際聽眾做了無數的談話,這些內容都被錄製下來,編輯成書。
倫敦《泰晤士報》形容他是「一千大塑造二十世紀」的人之一,美國作家湯姆‧羅賓斯(Tom Robbins)說他是「自耶穌基督之後最危險的人物。」關於他自己的工作,奧修說他是在創造一個環境,使新人類得以誕生。他常常把這樣的新人類描述成「佛陀的佐巴」── 有能力像希臘的佐巴一樣享受人間的饗宴,也能夠像佛陀一樣寧靜沉穩。奧修的工作就像交織的線,全方位串聯他的洞見;涵蓋了東方超越時間的智慧,以及西方科學與科技的最高潛能。
奧修為人所知的是他對內在蛻變科學具有革命性的貢獻,他的靜心方法,認知到現代生活快速的腳步。他獨特的「動態式靜心技巧」,是設計來先釋放掉身體和頭腦所累積的壓力,好讓你更容易經驗到沒有思想的自由以及放鬆的靜心狀態。
奧修是二十世紀最受矚目的靈性智慧大師,他的粉絲遍布世界各地。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響了數以百萬計的人。
奧修於一九九○年元月十九日圓寂,但是他在印度的社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。
譯者簡介:
Zahir
1993年成為奧修門徒
目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導,
並協助多項國際性團體,以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。
在台灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體,並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。
章節試閱
序言—愛是什麼?
很不幸地,我們得問這樣的問題。按照常理,每個人都應該知道愛是什麼。但事實是,沒有人知道,或者只有極少數的人知道愛是什麼。愛已經變成最稀有的經驗之一。沒錯,人們談論愛,電影、小說情節描述愛,歌曲譜寫愛,電視節目、收音機、雜誌,現存的廣大媒體隨時向你散發「愛」的概念。許多人從事相關行業,幫助人們了解愛是什麼。但愛仍然還是一種未知的現象。而愛應該是最廣為人知的現象之一才對。
這就像是有人問:「食物是什麼?」一樣。如果有人問你這樣的問題,你難道不會感到訝異?只有那些一開始就處於飢餓狀態、從來不曾品嚐過食物的人才會問這樣的問題。它跟「愛是什麼?」這樣的問題是一樣的。
愛是靈魂的糧食,但是你已經挨餓很久了。你的靈魂從來不曾接受過愛,你不知道它的滋味。所以這個問題是有意義的,但是也令人感到悲哀。身體因接收食物而能夠繼續生存下去,但靈魂卻還不曾接收過食物,所以靈魂是枯竭的;或者應該說,靈魂要嘛是還未誕生,要嘛就是它已經奄奄一息了。
當我們出生之時,便被充分賦予了愛與被愛的能力。每個孩子都是帶著滿滿的愛出生的,他們完全知道愛是什麼。不需要告訴孩子愛是什麼。但是會有問題是因為父母不知道愛是什麼。沒有一個孩子從父母身上獲得他應得的─甚至沒有任何一個孩子曾經從父母親身上得到他應得的;世上根本沒有那樣的父母。所以,等這個孩子也為人父母時,他也早就喪失了愛的能力。
我曾聽說有一個小山谷,那裡的孩子在出生三個月之後就會變成瞎子。那是一個很小的原始社會,有一種蒼蠅會造成眼睛細菌感染而導致失明,所以整個村落的人都瞎了。原本每一個孩子出生時都有一雙功能精良的眼睛,但頂多三個月,他們就會因為這些蒼蠅而雙目失明。這些孩子長大後一定會問:「眼睛是什麼?當你用『眼睛』這個字,你指的是什麼?視力是什麼?看是什麼?你說這些話究竟是什麼意思?」這個問題是有意義的。這些孩子生來就看得見,但他們在成長的某個過程中喪失了這種能力。
愛也是如此。每一個孩子生來就有愛,甚至遠超過他所擁有、被充滿的愛。每個孩子生來就是愛;孩子是用我們稱之為「愛」的東西所製作的。然而父母卻無法給予愛。他們有自己殘留的問題─他們的父母從來不曾愛過他們。父母只能假裝。他們可以談論愛,他們會說:「我們好愛你。」但是他們真正做的事並不是出於愛。他們的行為以及對待孩子的方式是一種侮辱;他們不尊重孩子。沒有父母會尊重孩子。有誰想過要尊重一個孩子嗎?根本沒有人想過要尊重孩子。孩子被視為是個麻煩。如果他安靜,他是好孩子;如果他不大吵大鬧、不調皮搗蛋,那他很乖;如果他不忤逆父母,他就太完美了。那就是孩子應該要有的樣子。但這其中沒有尊重也沒有愛可言。
父母從來不知道愛是什麼。太太不曾愛過先生,先生不曾愛過太太。愛並不存在他們之間,取而代之的是操控、佔有、嫉妒等各種摧毀愛的毒素。這就像某種會毀掉你視力的毒藥一樣,佔有與嫉妒的毒素摧毀了愛。
愛是一朵脆弱的花朵。它必須受到保護,必須被增強、被灌溉;唯有如此,它才會茁壯。孩子的愛非常脆弱─這很自然,因為孩子是脆弱的,他的身體很脆弱。你認為如果一個孩子被單獨留下來他還能存活嗎?只要想想人類的孩子有多麼無助─如果被孤伶伶的遺棄,他幾乎不可能存活下來,他會死掉。愛也是如此。愛被忽略,被孤伶伶的拋棄了。
父母無法去愛,他們不知道愛是什麼,他們從來不曾在愛裡面流動過。只要去想想你自己的父母就能明白─要記住,我不是說他們應該承擔這個責任。他們跟你一樣都是受害者;他們的父母也一樣。一直追溯上去你可以回溯到亞當夏娃和天父!似乎連天父也不太尊重亞當和夏娃。那就是為什麼祂從一開始就命令他們「做這個」然後「不要做那個」。是祂先開始做那些所有父母都會做的荒唐事。「不要去吃這棵樹上的果實。」然後,當亞當吃了禁果,天父在盛怒之下把亞當和夏娃逐出樂園。
被放逐的懲罰一直都在,而且每個父母都會恐嚇孩子要將他趕出家門、要拋棄他。「你要是不乖、不聽話,就把你趕出去丟掉。」孩子當然會很害怕。被丟掉?把他這一輩子都丟到荒野中嗎?於是他開始妥協。這個孩子逐漸被扭曲,他開始操控。他其實並不想笑,但如果母親在旁邊,而他又想喝奶,他會笑。這是政治手腕─政治的開端與入門。
孩子內心會開始恨他的父母,因為他並沒有受到尊重;他內心開始感到挫敗,因為他並沒有以他本然的樣子被愛。他被期待做某些特定的事情,唯有如此他才會被愛。愛是有條件的;他本來的樣子微不足道、沒有價值。首先他必須變得有價值,唯有如此才能得到父母的愛。所以,為了能夠「有價值」,這個孩子開始變得虛假;他喪失所有他內在固有的價值。他失去了對自己的尊重,漸漸地,他開始感到罪惡感。
有很多次這樣的想法進入孩子的腦海裡:「他們真的是我的親生父母嗎?我有沒有可能是他們收養的呢?或許他們在騙我,因為我似乎感受不到愛。」他曾無數次看到他們眼中的憤怒,父母只為了芝麻小事,便流露出憤怒的醜陋表情,他不懂為什麼這點小事能惹他們生這麼大的氣。就這麼一點微不足道的事,他看到了父母的暴怒─他不能相信,這不對也不公平!但他不得不屈服,他不得不順從,他不得不接受這是必然的現象。慢慢的,他愛的能力就被扼殺了。
愛,只能在愛裡面成長。愛需要一個愛的環境─這是最重要的基本要素,一定要記住。唯有在愛的環境中,愛才會成長;愛需要和周圍有相同的脈動。不僅是孩子,如果母親有愛,父親有愛,如果他們彼此相愛,如果這個家中充滿愛的氣氛─這孩子會開始成為充滿愛的人,他絕對不會問:「愛是什麼?」他會一開始就知道愛,愛會成為他的基礎。
可是並沒有這麼發生。很不幸地,目前為止還不曾發生過。然後,孩子有樣學樣,開始學父母親的樣子─學他們的嘮叨,他們的衝突。你可以持續觀察自己。如果妳是女人,看看妳自己,妳可能正在重複和妳母親幾乎一模一樣的行為。當妳和男友或先生在一起時,觀察妳自己:妳在做什麼?妳沒有重複同樣的行為嗎?如果你是男人,看看你正在做什麼?你的行為舉止不就像你的父親嗎?你難道不是和他一樣,做他過去一向在做的那些沒意義的事嗎?從前你曾經非常驚訝─「我的父親怎麼會做這種事?」─而現在你正在做同樣的事。人們不斷在重複;人是善於模仿的。人類是猴子。你重複父親或母親的行為,你必須拋棄那些行為。唯有如此,你才會知道愛是什麼,否則你會繼續被腐化。
我無法定義愛是什麼,因為愛是沒有定義的。愛一如生、死、神、靜心一樣是難以被定義的。我無法定義它。我沒有辦法說:「這是愛。」我無法展示給你看。它不是有形的。它無法被研究,無法被分析,只能夠去體驗。也唯有透過體驗,你才能夠知道愛是什麼。但我可以指引你體驗它的方法。
第一步就是:擺脫你的父母。當我這麼說,並不表示我不尊敬你的父母,不是的。我是最不可能這麼說的。我並不是要你擺脫你生理上的父母,我的意思是,你必須擺脫掉你內在父母的聲音、內在的模式以及內在不斷播放的錄音帶。抹除它們你會很驚訝,如果你從內在本性擺脫你的父母,你變自由了。這會是你第一次能夠對你的父母感到慈悲,否則不可能;你會繼續怨恨下去。
每個人都會怨恨他們的父母。你怎麼可能不怨恨那些曾經傷害你很深的人呢?他們並不是有意要傷害你─他們希望你一切都好,只要你幸福,他們可以為你做任何事情。但他們能夠做什麼呢?只透過要求,愛是不會發生的。只是希望,愛也是不會發生的。他們都是祝福你的人,這是真的;每一位父母都希望自己的孩子擁有生命中所有的喜悅。但他們能做什麼?他們自己從來都不知道喜悅。他們是機器人,不論是自覺或不自覺,有意或無心,他們營造出的環境讓他們的孩子也變成了一個機器人。
如果你想要成為一個人而不是一部機器的話,擺脫掉你的父母。而且你必須留意觀察。這是一件苦差事,是艱鉅的工作;你無法一蹴即成。你必須非常小心留意你的行為。觀察並看著妳的母親如何在妳的內在影響妳─阻止它,遠離它。以妳母親完全不曾想過的全新方式去應對事情。例如,妳的男朋友帶著讚賞的眼神看著別的女人時,這時,觀察看看妳正在做什麼。妳是不是跟妳母親一樣,做出她在妳父親用欣賞的眼光看著別的女人時所做的事。如果妳也這麼做,妳永遠都不會知道愛是什麼,妳就只是在重複一個相同的故事情節。已經有很多不同的角色都在演著同樣的戲碼;同樣的爛戲一而再再而三地重複。不要當一個模仿者,脫離這個角色,採取新的做法,做一些妳母親想像不到的事,做一些你父親想像不到的事。這些新意必須被帶入你存在(existence)的本性裡,如此一來,你的愛便會開始流動起來。
所以,第一個要點是,擺脫你的父母。
第二個重點是:人們以為他們唯有找到一個值得愛的伴侶才能夠去愛─胡扯!你一個也找不到。人們以為唯有找到一個完美的女人或男人他們才能夠去愛。胡扯!你找不到,因為完美的女人跟完美的男人並不存在。如果存在,他們也不會在意你的愛;他們不會對你的愛感興趣。
我曾經聽說有一個男人一輩子保持單身,因為他在找一個完美的女人。當他七十歲的時候,有人問:「你不斷旅行─從紐約到加德滿都,從加德滿都到羅馬,從羅馬到倫敦,一直在找尋。你都沒有找到完美的女人嗎?連一個也沒有嗎?」
這個老人家很悲傷地說:「有,有過一次。有一天,那是很久以前,我遇見過一位完美的女人。」
問話的人說:「然後呢?為什麼你沒結婚呢?」
這個老人非常悲傷地說:「能怎麼辦?她也在找一位完美的男人。」
所以記住,當兩個人是完美的,他們對於愛的需求和你是不同的。那是一種完全不同的品質。
你甚至不明白對你來說「可能是愛」的愛,更別說你能了解發生在佛陀身上的愛,或是從老子流向你的愛─你沒有辦法了解。
首先,你必須去了解愛是一種自然的現象。你甚至連這個了解都還沒有。你必須先了解愛的自然本質,然後才能了解愛的超然特質。其次,你要記得,絕對不要找尋完美的男人或女人。現在的現象是,除非找到完美的男人或完美的女人,否則你不會快樂的想法已深植你的內在,於是你繼續不斷尋找這個完美的人,可是你找不到,所以你不快樂。
愛的流動與成長並不需要完美。愛跟另外一個人無關。一個充滿愛的人只是去愛,就像一個活生生的人會呼吸、吃飯、喝水、睡覺一樣。就是那樣,一個真正活生生、充滿愛的人,就是會愛。你不會說:「除非有完美純淨的空氣,否則我就不呼吸。」在洛杉磯你要繼續呼吸;在孟買你也要一直呼吸。就算那裡空氣污染、有毒,你在任何地方都要呼吸。你保持繼續在呼吸!你不能只因為這個空氣沒有它應有的品質就不呼吸。如果你餓了就會吃東西,什麼都吃。如果你在沙漠裡快渴死了,你會什麼都喝。你不會堅持非喝可口可樂不可,什麼都行─任何可以喝的,只要是水,甚至髒水也可以。人們都曾聽說有的人會喝自己的尿。當一個人快要渴死了,他才不會在乎那是什麼,他會喝下任何可以解渴的東西。曾經有人殺了他們在沙漠中的駱駝取水喝─因為駱駝把水分儲藏在牠們的身體裡面。可是這麼做很危險,因為這個人必須走好幾哩路。但他們太渴了,所以最重要的事最優先─水最優先;否則他們會死。沒有水,縱使駱駝還活著,牠們能做什麼呢?
一個活生生且充滿愛的人就只是單純地愛。愛是自然的運作。
所以,第二件要記住的事:不要要求完美,否則你的內在將不會有愛的流動。相反的,你會變得沒有愛心。那些要求完美的人非常沒有愛心,是神經質的人。即使他們找到一個愛人,他們也會要求完美,然而愛就因為這樣的要求而被催毀了。
一旦男人愛上女人,或是女人愛上男人,要求馬上就跟著進入。女人開始要求這個男人應該要完美,只因為他愛她。好像他犯了罪一樣!現在他必須是完美的,他必須丟掉所有的局限─這麼突然,就只因為這個女人?所以現在他無法當個人了嗎?現在,不是變成超人就是變成騙子,一個虛偽的騙子。
當然,要變成超人很難,所以人們就變成騙子。他們開始假裝,演戲、耍把戲。人們只不過是以愛的名義在耍把戲而已。所以,第二件要記得的事是:絕對不要要求完美。你沒有權利對別人做任何要求。如果有人愛你,要心存感恩,但不要有任何要求─因為對方沒有義務要愛你。如果有人愛你,那是個奇蹟。你要對這個奇蹟心存感激。
但是人們並沒有感激。為了一些小事,他們毀了所有愛的可能性。他們對愛以及其中的喜悅並不感興趣。他們對於其他滿足自我的事情比較感興趣。
關注你的喜悅。全心全意關注你的喜悅,並只關注你的喜悅。其他的一切都不重要。愛─就和你呼吸一樣,是一種自然的運作。當你愛一個人,不要要求;否則一開始你就關起了這道門。不要期待任何事。如果因為你的愛而有什麼回饋來到你身上,要心存感謝。如果沒有出現,也不需要強求它出現,沒有必要。你無法期待它。
但看看人們,看看他們是如何將彼此視為理所當然。你的太太為你準備食物,你從來不曾感謝過她。我不是說你一定要用言語表達你的謝意,但你應該透過你的眼神表達。然而你不在意,你把它視為理所當然─那是她的工作。這是誰告訴你的?
如果妳的先生出外賺錢,妳也從來不曾感謝過他。妳沒有半點感激之情。「這本來就是男人應該做的事。」那是妳的想法。如此一來,愛怎麼能夠成長呢?愛需要有愛的氣氛,愛需要有感恩和感激的環境。愛需要一個無所求、不期待的氛圍。這是第二件要記住的事。
第三件事是:與其去想如何得到愛,不如開始給予。如果你給予,就會獲得。沒別的方法。人們對於如何攫取獲得比較感興趣。每個人都想獲得,似乎沒有人喜歡給予。他們給得心不甘情不願─甚至他們之所以給予,是為了獲得才給,他們像是在做交易。那是討價還價。他們總是不斷留意,確定他們得到的多於他們所給予的─這樣就是一樁好買賣,成功的交易。而對方也做同樣的事。
愛不是交易,所以,停止這種買賣行為。否則你會錯失你的生命、錯過你的愛以及在愛中所有的美─所有美好的事物都不是交易。交易是這個世界上最醜陋的事,是一個必要的罪惡。但存在完全不知道交易。樹木開花不是交易,群星閃爍不是交易,你無需為此付錢,也沒有人要求從你那裡得到任何東西。一隻小鳥來了,停在你門前唱歌,牠不會要你給牠證書或讚美。牠唱完歌,然後高興地飛走了,不留下任何痕跡。
愛就是如此成長的。給予,但不要等著看你會得到多少。沒錯,它會以千倍回饋給你,但它是自然發生的,它會自己來,不用去求它。當你有所求,它便不再來了。當你有所求,你已經扼殺了它。所以,給予,開始給予。
一開始會有點困難,因為你這一生已經被訓練成不懂付出只想得到。你剛開始必須和你自己的盔甲抗爭。你的肌肉組織已經僵硬,你的心已經凍結,你變得很冷酷。一開始會很辛苦,但是每跨出的一步都將引導你更往前進一步,漸漸地,愛的河流就會開始流動起來。
首先,要擺脫你的父母。在擺脫父母的同時你也擺脫社會,在擺脫父母中你擺脫了文明世界、教育以及一切─因為你的父母代表了這所有的一切。你變成一個個體。這是你第一次不再是群眾的一部分,你擁有真實獨立的個體。你就是你自己。這就是成長。這是一個成熟的人應該有的樣子。
一個成熟的人不需要父母。一個成熟的人不需要抓著任何人不放或是依賴任何人。一個成熟的人會快樂地在他的單獨裡─他的單獨是一首歌、是一項慶祝。一個成熟的人能夠快樂的跟自己在一起。他的單獨不是孤單,他的獨處不是寂寞,而是靜心。
總有一天你要離開母親的子宮。如果留在子宮裡超過九個月你會死掉─不只是你,你的母親也會死。總有一天你得離開母親的子宮;然後有一天你必須離開你的家庭,另一個子宮,到學校去;然後,有一天你必須離開學校,另一個子宮,進入更廣闊的世界。然而你內心深處依然是個孩子。你還留在子宮裡!這一層又一層的子宮必須被打破。
這就是我們在東方所說的第二次誕生。當你到達第二次誕生時,就徹底從父母的影響中得到解放。最美的是,唯有這樣的人才會對父母感恩。矛盾的是,唯有這樣的人才能寬恕他的父母。他會對父母感到無比的慈悲與愛,因為他們也受過同樣的苦。他不會生氣,不,完全不會。他或許眼中有淚,但是不會生氣,同時他會盡一切幫助他的父母進入如此豐富與極致的單獨裡。
第一件事,成為一個個體。第二件事,不要期待完美,不要請求,也不要要求。愛平凡的人。平凡人沒有什麼不對。平凡人才是不凡的!每一個人都是如此獨特;要尊重那些獨特。
第三,給予,而且是無條件地給予─然後你就會知道愛是什麼。我無法定義它。我可以為你指出一條讓愛成長的路。我可以指引你如何種出一片玫瑰花叢,告訴你如何澆水,如何施肥,如何保護它。然後有一天,出乎意料地,玫瑰花開了,你的家裡充滿了芬芳。愛就是這樣發生的。
序言—愛是什麼?很不幸地,我們得問這樣的問題。按照常理,每個人都應該知道愛是什麼。但事實是,沒有人知道,或者只有極少數的人知道愛是什麼。愛已經變成最稀有的經驗之一。沒錯,人們談論愛,電影、小說情節描述愛,歌曲譜寫愛,電視節目、收音機、雜誌,現存的廣大媒體隨時向你散發「愛」的概念。許多人從事相關行業,幫助人們了解愛是什麼。但愛仍然還是一種未知的現象。而愛應該是最廣為人知的現象之一才對。這就像是有人問:「食物是什麼?」一樣。如果有人問你這樣的問題,你難道不會感到訝異?只有那些一開始就...