靈修生活與公共參與的交織、相融，
讓基督徒的靈性生命，成為真正顛覆的行動。
靈修不是基督徒的另類選項，
而是一切行動的原點！

現今有些教會重視靈修，卻幾乎淪為個人活動，與社會徹底脫節；對社會與政治的關懷，經常是信仰的附屬品，而不是核心關懷。另一方面，有些教會投身社會行動，致力民主改革，追求公平正義，但在缺乏靈性基礎的嘗試下，行動可能淪為個人慾望的投射，或是輕忽執政掌權者的力量，無法帶領群體或社會進入更完全的共善。

我們往往錯以為靈修與行動是對立的，然而靈修不只是行動的催化劑，還是一切行動的本源。若不是看見十字架的道路，韓瑪紹無法在聯合國忠心服事，因應各國詭譎多變的情勢；若不是在耶穌身上看見受苦者的身影，德蕾莎修女不會堅持仁愛修會在印度垂死之家的行動，照顧那些邊緣與貧窮的人；金恩博士若不是看見上帝真實地參與在世界之中，不會發起黑人的非暴力抗爭運動，實踐人人自由平等的夢想。

周學信博士藉著十位神國夢想家的事蹟，展現這些靈修大師如何受聖靈引導，進入群體、邁向行動。原來上街頭、參與公共事務的背後，都源於他們生命中深層穩健的靈性基礎，推動他們展開行動，致力於社會的更新。這十堂課是教會迫切需要思辨與對話的素材，讓教會群體不會只尋求一種安靜退縮的生命，也不會單單冀求現世改變的社會行動，反倒透過靈性的操練、默觀的祈禱、委身於正義和和平的行動，讓上帝終末的國度的盼望，彰顯在於我們所處之地。

十位靈修學大師，十堂扎實的公共參與課程，
修正錯謬的靈修觀，深化萌芽中的社會行動，
領我們進入靈修學與公共參與的全新起點！

作者簡介：

周學信

生於台北，隨宣教士父母先後定居於菲律賓、日本及美國。十二歲蒙召獻身，自中學起即在美國受聖經與神學教育。於聖路易大學取得哲學博士學位，專攻歷史神學，主要研究早期教父神學及政教關係。一九八八年起受聘為中華福音神學院專任教師，主授神學與教會歷史，現任華神神學碩士科主任。

走進他的辦公室，會聽到音響中傳來的古典樂；靠近他的書櫃，會望見琳瑯滿目的書籍，牆上還掛著「慢慢說話」四字自勉。在不疾不徐的分享與一次次的幽默對談中，會發現他的溫和謙沖背後，有著源源不絕的生命力，鼓舞著與之交談的每一位。

除了在神學院培育神國人才外，亦在教會群體裡傳授所學。近年致力鑽研靈修神學、當代神學與公共神學。著有《無以名之的雲》（校園）、《靈恩神學與歷史探討》（華神）、《可有一席為你？》（華神）、《不可討價還價的神？》（華神）、《拉比傳奇》（校園）、《踏不死的麥種》（華神）。透過文字，他將課堂延伸到許多意想不到的角落。