Part 1　美人魚為什麼要出賣自己的聲音？

探討語言•知識•辨別力

★女巫為什麼想得到美人魚的聲音？
★為了得到像人類一樣的雙腿，以聲音作為交換，這對美人魚代表什麼意義？
★唯獨出賣聲音，才能完成美人魚故事的絕對性的理由是什麼？
★美人魚找來幫忙的女巫，會是哪一類的夢想實踐者？

每一個人小時候，想必都有一個印象最深刻的童話故事，尤其，大家一定都曾經為安徒生童話故事所著迷，有過歡笑和淚水。

著名的童話故事《美人魚》家喻戶曉。特別是，當小男孩接觸到故事中美人魚展現異性的魅力，而有所遐想時，他們便不自覺深深地為美人魚的特質所吸引──畢竟，童話故事裡比較少有像美人魚那樣是裸身的女性。

《美人魚》的故事，數度以卡通形式在電視頻道上演，更於一九八九年迪士尼公司製作劇場版動畫，成功地風靡了全球。讀者當中，一定有人曾經看過美人魚動畫版，而對此故事的印象更加鮮明，但卻難免與安徒生原著的《美人魚》內容產生混淆。
以下，讓我們大略看一下《美人魚》的故事。

《美人魚》
在很深、很深的海底，有一座雄偉的城堡，城堡裡住著六位美麗的公主。其中，最小的公主尤其美麗，但是她卻沒有像幾位姊姊一樣，有一雙修長的腿，她只有一個魚尾。

小公主個性安靜、細心而且聰明。她最喜歡聽姊姊們說許多人類世界裡發生的事，而且非常羨慕人類能擁有她們美人魚所沒有的靈魂。

人魚雖然沒有靈魂，但是如果能與人類真心相愛，就可以獲得靈魂。

國王規定公主們必須年滿十五歲，才能到海面上去看人類的世界。

每當小公主在聆聽姊姊們說她們所看見的人類世界，她總是按捺不住的想要飛到外面的世界去瞧一瞧。

終於，小公主也等到了可以去海面上看人類世界的年紀。

寧靜的海面上浮著一艘大船，小公主看見船上站著一位俊美的王子。突然間，一陣狂風暴雨將船淹沒到海底。

小公主救起了王子，將他帶到一處沙灘上。

正在慌張得不知所措的時候，遠處出現了一名女子朝沙灘走來，於是，小公主只好趕快躲起來。

王子在那名女孩急切的叫喚聲中醒了過來，他誤以為是這女孩救了他，不知救他的，其實是小公主。王子微笑的望著那名女孩。

回到海底城堡的小公主，從此變得悶悶不樂，每天都在思念那位王子，甚至她希望自己能夠變成凡人。

於是，她前去拜訪一位女巫，希望女巫能給她一雙凡人的腿和人類不滅的靈魂。

女巫以取走小公主美妙的聲音為條件，答應實踐她的願望。

小公主經歷一陣痛苦的掙扎之後，昏迷了過去。

當小公主再度睜開雙眼時，看見眼前站著她朝思暮想的王子。

王子問她是誰、從哪裡來，小公主卻發不出一點聲音來說話。

仁慈的王子於是將小公主帶回宮裡一起生活。

王子喜歡小公主，但他並沒有打算娶小公主為皇后，因為，他早已經決定要和救他的女子結婚。

然而，小公主如果不能和王子結婚，她將變成無數的泡沫，從世界上消失。因此，她殷切的期盼王子能趕快娶她為妻。

不久，小公主從別人的口中得知，原來王子正準備迎娶鄰國的公主。

小公主陪著王子一同搭上前往鄰國的船。終於，王子見到了鄰國美麗的公主，他非常的高興。

就在王子和鄰國那位公主結婚的當晚，也就是小公主即將成為泡沫，消失在人世間的最後一個夜晚。心疼小公主的姊姊們前來找她，並且交給她一把匕首，告訴她，只要在天亮之前，用匕首殺了王子，然後用王子的鮮血沾濕小公主的腳，就能重獲魚尾，回到大海裡生活。

小公主握著匕首回到房裡，試著刺殺王子，卻遲遲下不了手。最後，她將匕首扔進了大海，自己也跟著投身海裡。

美人魚並沒有真的變成泡沬，而是做了空氣的女兒。

聽說只要能夠時時抱持善良的心，經過三百年之後，就能獲得不滅的靈魂。小公主滿心歡喜的張開了雙臂，迎向燦爛的朝陽而去。

為了接下來要探討的部分，希望讀者們能牢記幾個內容：
1 故事的主角美人魚，一開始並沒有人類的雙腳，而是只有魚的尾巴。
2 要求交換她聲音的是女巫，而女巫也因而取走她的舌頭。
3 美人魚的姊姊為了救她，特地跟女巫要了一把匕首來送給她。

這三個內容看似沒有多大的關聯性，其實是鋪陳後續發展的關鍵要素。
首先，女巫為什麼想得到美人魚的聲音？
為了得到像人類一樣的雙腿而作為交換的聲音，對美人魚又代表什麼意義？
唯獨出賣聲音才能完成美人魚故事的絕對性的理由又是什麼？
以下讓我們一起來探討這些疑點。

Part 1　美人魚為什麼要出賣自己的聲音？探討語言•知識•辨別力★女巫為什麼想得到美人魚的聲音？★為了得到像人類一樣的雙腿，以聲音作為交換，這對美人魚代表什麼意義？★唯獨出賣聲音，才能完成美人魚故事的絕對性的理由是什麼？★美人魚找來幫忙的女巫，會是哪一類的夢想實踐者？ 每一個人小時候，想必都有一個印象最深刻的童話故事，尤其，大家一定都曾經為安徒生童話故事所著迷，有過歡笑和淚水。著名的童話故事《美人魚》家喻戶曉。特別是，當小男孩接觸到故事中美人魚展現異性的魅力，而有所遐想時，他們便不自覺深深地為美人魚的...

〈前言〉

童話×女人：從心理學角度深層解析

以女性為主角的象徵性素材

「提到童話，你會想到哪一個故事？」當人們被問及這樣的問題時，多半會直接聯想到以「女性」為主角的童話。這是因為童話向來是以「兒童」為對象，而女性又與兒童最息息相關，因此，許多童話以女性為故事主角的比例偏高。

話雖如此，然而，比較確切的理由，我想是因為這樣的童話比較容易基於某種情感作用，而加深大腦的印象。假使我們的大腦、心靈或是內在思維，牢記著童話故事的內容，那意味著，童話中的人物、情節或某些元素，必定將以某種形式對我們產生影響──以深層心理學觀點來解析童話及女人，原因也就在此。

藉童話及象徵解析，探索內心世界

我們即將探討的故事主角是美人魚、白雪公主，以及灰姑娘，她們全都是女性。

不過，我們要具體解析的對象並不是她們，而是童話裡出現的核心題材，也就是美人魚的「聲音」、白雪公主的「蘋果」，以及灰姑娘的「玻璃鞋」。

我們要將探討的重點放在「為什麼選擇以此為主角？」的問題點上。而故事部分，則是論及題材選擇上的正當性的時候，視情況需要，摘取部分內容來探討。

針對題材解析的過程中，會視情況需要，採用深層心理學各個學派的觀點。在此特別強調的是，童話或象徵的解析並無正確答案，但是會隨著各種觀點，出現不一樣的解析。這些解析可能會讓我們看見前所未知的世界，有時也會讓人展現自己從不為人知的面貌。

本書所探討的童話題材，一律與女性主角有關。某些題材表現的是女主角的個性，某些題材則暗示她的未來。再者，某些題材甚至扮演著故事的背景、當時女性的形象、或是作為象徵女性無意識的工具。因此，探究這些題材是基於何種意含而被挑中；又源自什麼脈絡，而成為故事的這項工作，其實可說是以迂迴的手法，針對女性的社會形象及女性的無意識的一項探討。

假使包括童話在內的故事，都可借用「象徵」一詞，說這是人類內在的心象表現於外的產物，那麼，解析童話也可說是借用描述外部狀態的「文字」，來觀看人類內在的一個過程。

換言之，如果故事的主角是女性，我們在閱讀童話故事的同時，也等於是藉由「象徵」此一無意識的概念，在觀看女性的內心世界。

本書將以《美人魚》、《白雪公主》及《灰姑娘》三個童話故事的三位女主角為主要的探討對象。



〈作者序之一〉

趣味 × 傾斜觀點：重新看待世界

以下即將開始探討三個家喻戶曉的童話故事。在這本書裡，我打算以當我提及「某個童話故事」時，大家立刻就能意會到「我知道這個故事」，藉此，與讀者們展開一趟探索心靈之旅。

不過，在啟程之前，先與大家簡單交流一些想法。

● 趣味時代，輕鬆一下

人們普遍將我們生活的這個時代稱作「趣味時代」。比起擔心柴米油鹽醬醋茶的問題，這是一個高呼人們必須重視生活快樂與否的時代。據說，十八世紀末期，美國獨立革命領導人之一Patrick Henry，曾經發表過：「is life so dear, or peace so不自由，毋寧死！」的激昂演說。最近有一些網路上的UCC（User Created Contents：使用者創建的內容），同樣在大聲疾呼：「不快樂，毋寧死！」一堆廣告也不斷地高呼：「FUN！FUN！FUN！」就像某個通訊社的廣告詞一樣，這是一個連廣告都要有一點「表演」的趣味性，才能吸引得了民眾注目的時代。

再說到電影，自然也無法擺脫這種必須兼具趣味性和娛樂性的枷鎖。

許多觀眾喜歡看喜劇勝於藝術電影，結果讓人看了哭笑不得的喜劇電影充斥市面，賣座或是慘敗收場的更是屢見不鮮。即便如此，每隔一段時間，這些影片仍然會陸續重複播放。

然而，所謂的趣味性和娛樂性，是不能單純以讓人發噱的程度作為區分的。

帶來愉悅和打動心靈的一分感動與共鳴，足夠讓我們感受到趣味和喜樂。

或者，試著引導某人去想：「應該抱持什麼樣的生活觀念？」、「我是誰」等的哲學思考；拍拍對方的肩膀，然後說：「你並不是唯一有這種煩惱的人，不需要想太多……」如此給予人們安慰，也能為我們帶來趣味和喜樂。

基於這些理由，我們在生活中不時需要去體驗像是歌舞劇、戲劇、小說、漫畫、動畫、遊戲等的文化活動。

儘管如此，最能代表我們情緒中愉悅的方式，莫過於笑容。不管是誇張的大笑、竊笑，還是微笑，都是唯有人才能具體表達的情感。

● 「無厘頭」：以扭曲的眼光看待社會

前一陣子，「無厘頭」模式成了大家找樂趣的重點。字典中，將「無厘頭」作以下的解釋：「對於非正常且怪異的事物，抱持興趣並且進行搜集」。一般大眾則視「無厘頭」為一種輕快且會讓人發笑的荒誕不經的脫序行徑，反而成了觸發無限想像力的基本元素。

在千禧年之初，「無厘頭」或「無厘頭式」的論調，曾掀起驚人的魅力；如今由於太過普遍，僅是一個稀鬆平常的名詞罷了。然而不可否認，「無厘頭」早已是大家習以為常、帶來趣味和開心的一個理所當然的元素。

關於「無厘頭」一詞，大家可能都有各自的見解，不過，我們也可以用「以扭曲的眼光看待社會，用異樣的眼光看待社會」的觀點來解讀。舉凡做出一般人不可能做的舉動；運用合成技術，創造想像出來的動物；顛覆事物傳統的使用方法等，都屬於這個範疇。

換言之，改變一直以來固執的態度，以不同的角度，用不一樣的觀點去思考，這其中就足夠帶給人們樂趣和歡喜。

● 杜尚「泉」創作，無厘頭的代表

舉例來說，便器是我們用來解放的工具。不過，二十世紀藝術開拓者之一，馬塞爾‧杜尚（Marcel Duchamp，1887－1968）於一九一七年，在紐約的「美國獨立藝術家協會」（the Society for Independent Artists）個展上，就出現了一個在便器上簽名、名為「泉」的作品。

這件作品在當時引起軒然大波。然而，於西元二○○○年，有一家畫廊以世界各國美術評論家為對象，做了一份問卷調查，結果，它榮登現代藝術史上最具影響力的作品首位，並且被人們視為是劃時代的巨作。關於這件作品的藝術意含，我們也只能參考專家學者的意見，不過，在一般人的眼中，杜尚的創作絕對是最無厘頭的作品。

以時下的說法來講，這是一件相當「突兀」的作品。只要我們將對便器拘限的認知稍換個角度來看，其實不難看出「泉」詮釋了便器，也可以成為一件作品。雖說在我們的認知裡，早已認定便器是處理小便的器具，應該只能出現在化妝間裡。然而，杜尚讓世人看見人只要擺脫既定的認知，就能讓一切呈現新的面貌。

● 「傾斜觀看」，有奇妙感受

二十世紀法國最具影響力的思想家之一，雅克–瑪莉–拉岡（Jacques–Marie– Emile Lacan），坊間將這位集精神解析學家（同時也是一位哲學家）的理論、重新詮釋的作品中，有一本是斯洛維尼亞哲學家斯拉否‧紀傑克（Slavoj Zizek）所寫的《傾斜觀看》（Awry）。比起書本的內容，書名才是讓我毫不猶豫買回家的原因。

用傾斜的角度看世界……如果要以我個人的想法來評論這本書的內容，我認為作者是在告訴世人：「只要我們的觀念能稍為傾斜，換個角度思考，這世界的真相就會在我們眼前展開。」

我不禁猜想，紀傑克或許認為，當我們從正面，或是以客觀的角度、企圖解析的思維，來看待某事物或事件的時候，反而會導致真相隱匿起來，讓人不容易洞見，結果只是衍生無謂的誤會罷了。

我在某個網路書店上，見過有讀者寫下這樣的評筆：「讀《傾斜觀看》需要一定程度的訓練，千真萬確的是，能從中體驗到奇妙的快感。」

傾斜觀看某些人事物，也就是說，用和別人不一樣的角度看待世界。

俄國著名小說家杜斯妥也夫斯基說過：「那些被喻為天才的人，不過就是用與別人不一樣的角度去看待世界。」

如果秉持與他人不同的觀點，不必承受來自社會異樣的眼光，那麼，具備不同於他人的思考角度和觀念，在如今確實差異化的社會裡，可謂是讓自己獨樹一幟的要素。也許，這正是那位讀者所說的「傾斜觀看所處的世界，會有奇妙的感受！」

● 「重新創建」，改變眼光才得以實踐

「我不是你，我是與眾不同的存在。我，只是我。」你是否覺得這句話很耳熟呢？

「娛樂‧趣味‧傾斜觀看」這三樣東西，表面上看來似乎有著某種牽連，其間的環結就是「與眾不同」。

有句話是這麼的：「太陽底下沒有新鮮事」（Nothing new, under the sun）。如果出現一種東西，是誰都不曾聽說，也不曾見過的，那將是無與倫比、最能體現與眾不同的東西。但是，這樣的東西好比摘取天上的星星一樣，是遙不可及的。於是，人們開始變化基本的元素，來呈現與眾不同的嶄新面貌。我們所生活的現今社會，可說是一個仰賴新的改變、帶來樂趣的時代。

前陣子，我參加了一個廣告代理公司的企劃會議（由我擔任顧問）。那天的議題是「重新創建」（Recreating），而該如何表現這個字的意含，就是此會議的重點。

業主所拋出的訴求點讓大家傷透腦筋。每個人都紛紛提出自己的見解，我則建議不妨從最簡單的角度去解讀這個字，也就是說，應該「以不同的觀點看待基本元素」。

創建（Creating）的意思是，創造這個世界上不存在的東西，那麼冠上「Re」之後，也就是指某個東西經過改造而誕生……我認為必須改變自己的眼光，才能實踐這一點。

不過，表示再造含意的重新創建（Recreate）一字，名詞型態是我們所熟悉的「娛樂」（Recreation）之意。字典裡對這個字的註解是「自由而愉快的活動」，也就是說，用和別人不一樣的角度去看待某個事物，是一種自由而愉快的活動。我相信，以行動去體現「用與眾不同的思考角度而來的觀點」，是一件令人愉快的事！

● 從各領域，找出「傾斜觀看」的方式

那麼，最後的結論是什麼呢？「傾斜觀看」能讓我們獲得嶄新的感受，而新的感受會帶給大家愉悅的心情，如果能夠將「傾斜」觀點所得來的發現，付諸於行動之上，相信各位必定能從中獲得更大的樂趣。

接下來，「傾斜觀看」之旅即將展開，這是一場重新創建之旅。一如我們在前面提過的，太陽底下沒有新鮮事；「傾斜觀看」意味著，可以透過某種方式，看見不一樣的基本元素，所以我們無可選擇地，必須將「某種方式」找出來。

在這本書裡，我試圖從包括心理學、社會學、哲學、語言學，甚至是經濟學、物理學在內的不同領域中，將方式找出來。

期盼藉由這本書，能夠引領各位，以趣味的角度重新看待世界，也就是學習如何「傾斜觀看」所處的世界。

〈前言〉

童話×女人：從心理學角度深層解析

以女性為主角的象徵性素材

「提到童話，你會想到哪一個故事？」當人們被問及這樣的問題時，多半會直接聯想到以「女性」為主角的童話。這是因為童話向來是以「兒童」為對象，而女性又與兒童最息息相關，因此，許多童話以女性為故事主角的比例偏高。

話雖如此，然而，比較確切的理由，我想是因為這樣的童話比較容易基於某種情感作用，而加深大腦的印象。假使我們的大腦、心靈或是內在思維，牢記著童話故事的內容，那意味著，童話中的人物、情節或某些元素，必定將以某種形式對我們產生影響─...