前言‧摘要人命千金貴‧頤養萬年青
我臨床診斷的邏輯是六經八綱辨證法，究其淵源，源自於醫聖張仲景的著作《傷寒雜病論》。採用六經八綱辨證，常常可以明確病位病性，洞悉疾病本質，故臨床療效突出，受到歷代醫家的尊崇。既然為歷代醫家所用，我們老百姓能學得會嗎？能！我全書講的都是這個，我給它起了個名字，叫做「三把鑰匙」，相信你能夠帶著你的問題去讀，就會拿到這三把鑰匙。
三把鑰匙的具體內容要在本書正文中展開，這裡只是簡單地提一下，三把鑰匙是指表示病位的表裡，表示病性的虛實，表示病態的寒熱，可以記為表裡、虛實、寒熱。
中醫特別強調人是一個整體，人體內各個臟器之間密切聯繫配合，每一個臟器對於人體來說都是局部，局部出現了病變勢必會影響到整體，這就是中醫所謂的「有諸內者必形諸外」，也就是說裡面出現了改變，就一定有外在的表現。只要你有不舒服的症狀，肯定是內在機體出了問題，有時候可能就連精密的醫療儀器也檢查不出來，這就是人體的先知感覺。這時候你要尊重身體的感覺，藉著調整症狀來祛病。如果你傲慢不顧身體的感覺，更大的疾病肯定會找你麻煩的。
中醫和中國傳統哲學、文化一脈相承，講究陰陽之道。人體是一個大的陰陽，陰陽相輔相成，如果陰陽不平衡了，人體就生病了，所以治療在某種意義上說就是調整陰陽，使整個人體達到平衡的最佳狀態，三把鑰匙會幫你找平衡。
中醫講藥食同源，這有兩層含義，一層是說許多事物都有某種藥效，舉個最簡單的例子，當你體內維生素缺乏時，可以吃藥，也可以吃水果，這樣的例子太多太多，我在書中也有不少食療建議。另一層是說，幾乎所有食物都像中藥一樣，生長在天地間，經歷四季更替，接受了自然的霧露雨霜，形成了獨特的寒熱溫涼之性。把食物的性質掌握住了，再對照你自己的體質，使兩者般配才能「琴瑟和鳴」。
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