名人推薦：宇色的這本瑜伽書非常具有特色。國內的瑜伽書，很多都不太強調後面的整體身心哲學部分，只是臚列了一些動作並加以說明，體位的圖片很多，配上少許文字，就成書了，較少觸及動作後面的整體身心靈意涵，這對於瑜伽是整體身心靈學問來說，是非常可惜的，而宇色特地回到瑜伽源頭，往古印度的身心哲學邁進，這無疑是真正正本清源的做法。

宇色的書每每都還有一個特色，就是不空談理論，而是結合他個人的生命經驗，這是很存在主義式的談法，是從他的身心靈經驗出發，因此對讀者來說，常常在示範他如何過生活、如何經營生命。這可以給...

無法外求的能量覺醒

在希瓦南達瑜伽導師班的那一個月裡，中心每天都會安排練習四小時以上的希瓦南達瑜伽十二套制式體位法，體位法的變化與難易度每天加乘增進。到了週五會放假一天，練習體位法的時段一到，中心便會安排不同的瑜伽老師教導，但此時往往只會剩下寥寥數位同學。

為了讓身體能夠快速進入希瓦南達瑜伽的靈性世界，課程前兩週的週五，我都沒有外出，繼續完成中心所安排的瑜伽體位法課程。

一日，晚餐排隊取餐時，一位來瑜伽村奉行多年業瑜伽（以無私的實際行動服務人群，達到捨棄我執與功德圓滿的一種內在瑜伽。甘地便是業瑜伽之奉行者），義務擔任日文翻譯、同時也教導瑜伽十餘年的日本女老師紀子，突然以生澀的中文對我說：「你的身體狀況、氣色，與剛來的時候有很明顯的不同。」連續幾日的觀察，她覺得我身上的能量純淨飽滿，與剛來時的能量全然不同。其實，來到瑜伽村第二週左右，有一件神祕之事已經悄悄地改變我的身體。

打從在瑜伽村生活的第一天開始，我們每天都沉浸在攝取天然蔬食、印度瑜伽體位法及唱誦的神聖能量當中。瑜伽村的網路訊號並不好，上網其實不怎麼方便，因此，我大部分的時間都是在閱讀書籍、課程、練體位法中渡過。

就在這樣的氛圍與環境下，密集訓練到了第二週，我竟然意外地「再度」觸燃體內的亢達里尼能量……

每天十二點左右，都有一股能量從胸口強烈地湧出，向頭頂蔓延，最後在離頭頂約一呎左右盤旋──每晚我都會在能量竄起時猛然驚醒。這股能量如脹大的氣球填塞在我胸前，著實令人難受。

這股力量與十幾年前初啟靈時狀況相符，此時的我已能運用呼吸法將這股能量再融合體內。當下，我讓自己處於無意識狀態，雙手在能量團處打出一長串的手印，呼吸轉入自動模式，配合手印時而緩慢時而快速，雙手時而在胸前，有時又轉到頭頂打出手印。雙手似乎有收攝能量的能力，將體外的能量集中於心輪處（有時是丹田）──這種情況就像是多年前在古坑地母廟前的靈動狀態。

雖然當下有足夠的力量應付這股莫名的能量，但是接連數日在夜晚發作，再加上隔天都是一連串緊湊的課程，導致我睡眠不足，常常在上課時陷入即將入睡的狀態，到了最後，晚上那股能量再次出現時，我僅能在迷迷糊糊下用僅剩的一絲意識與它抗衡──這種情況從原本的每幾日出現一次到最後夜夜發生，嚴重影響到我的睡眠與學習品質。讓我納悶的是，自十多年前的啟靈後，這股能量已經很久不再「覺醒」，怎會在此時又再度發生？

但是，每天紮實的瑜伽課程讓我無暇分心去思考這件事，直到那晚紀子的一席話，才又點醒我，應該要找出這股能量與近期身體快速轉化之間的連結。我心想，對於這股發自體內的能量，印度瑜伽又會如何解釋？既然冥冥之中來到了希瓦南達瑜伽村，我起心動念，想從四千年前古印度瑜伽這個不同的角度來了解此現象。

＊你的心決定未來的格局，你要將這股力量帶往何處？

一天早晨，體位法教學結束後，我請略懂中文的紀子陪我去請益修練瑜伽超過四十多年的瑞迪總教練。沒想到，總教練聽到紀子轉述到一半，就揮了揮手表示他已經了解一切──原來，我這幾日夜晚身體所產生的現象，在印度瑜伽中稱之為亢達里尼甦醒。總教練的一句話宛如醍醐灌頂，瞬間貫通靈修與瑜伽之間的橋梁，原來，印度修練中脈的亢達里尼，與靈修一直在講的修練元神是一樣的東西。而靈修人在靈動時常出現的瑜伽體位法，其目的就是要疏通經絡與左右脈，讓亢達里尼進入中脈直通頂輪，產生超意識。

總教練表示，他的睡眠時間一天僅需短短三至四小時。總教練長期往來世界各地，對不同人種教授瑜伽，從五十至七十人的小班，到兩百多人的大班都有；此外，每天夜晚他還要進修閱讀，以及回覆世界各地讀者、學員的電子郵件呢！面對這麼多學員，舟車勞頓，再加上得額外撥出時間自我精進學習，所耗費的精神、體力一般人實在很難想像，而這背後支撐的力量全來自於亢達里尼。

總教練收起平日一貫的幽默，以嚴肅的口吻表示，並非人人修練瑜伽都能促使體內亢達里尼甦醒，這是萬中選一的機率。他用那雙深邃的雙眼凝視著我，懇切地問了我一句話：「你打算將這股力量帶往何處？」

這句話，是每個人來到人世後一直在追尋的人生疑問──天命，除了結婚、生子、就業、工作外，人生最深層的意義是什麼？這個答案必須靠自己走出來。

總教練進一步解釋說：「亢達里尼甦醒進入頂輪後，將開啟瑜伽士一連串無可限量的力量與想像力，而亢達里尼也必將伴隨個人的業力與心願。」以總教練個人為例，他將畢生心力與志願放在推廣希瓦南達瑜伽，此志終生不移。

換言之，亢達里尼甦醒是為了幫助一個人加速完成他在此生的志願，而非如外界所想，具有飛天遁地、移山倒海般的神通力。因此，最重要的是，當事者必須釐清此生的信仰力，以及想將這股「力量」帶往何處？瑞迪總教練的解釋彷彿具有醍醐灌頂的魔力，打通全身任督兩脈般，瞬間讓我融會貫通古印度瑜伽、西藏密宗與臺灣母娘煆身法三者之間的連結。

一旁的紀子此時才提及她體內不可思議的神祕經驗：「你的這種經驗我沒有經歷過，但聽到總教練對你身體的解釋，我相信我應該早就是亢達里尼甦醒了。」

紀子修練瑜伽十多年，因為亢達里尼，早過學習顛峯期的她竟開啟了語言天分──她精通八種語言，其中包含泰國及其他少數民族的語言，甚至也通曉中文，只是因為許久沒練習才又逐漸忘失。這種後天開發的語言天分，讓她在日後就讀東京大學民族研究碩士班，研究泰國境內少數民族時起了很大的作用，我也好幾次目睹她以泰國少數民族的語言與人在電話中商討事情。

紀子的解釋頓時讓我恍然大悟，原來我在啟靈後踏入靈修世界後，之所以能毫不費力地橫跨瑜伽、塔羅牌、各式心靈圖卡、靈修教學等領域，從事作家、電臺主持人、演講等工作，並主持各式各樣的講座，這背後祕密運作力量可能來自於亢達里尼──也就是臺灣人熟知的靈動煆身力量。

總教練表示在結訓後會把他的私人電子信箱給我，待日後我想清楚「要將這股力量帶往何處」時──即確定未來的人生目標與志向後，隨時歡迎我寫信給他。其實，我老早就確定要將此生力量奉獻給無極瑤池金母的靈修，以及古印度瑜伽教學推廣了。

在與瑞迪總教練對話的過程中，我再次領受到一件事：

要跳出生命業力的束縛，必須先將今生之路走得圓滿、精彩；儘管兩者之間看似沒有太多的連結，但實際上卻是一體兩面。

不僅是總教練，與與伊凡助教（Ivan Stanley）還有其他助教談話讓我觀察到，真正有實修、對理論有深入研究的人都不甚喜歡談論超自然之事，他們寧可跟你討論瑜伽精神與生活哲理。我也認識不少深入宗教的學者與研究者，他們採取的態度大都是平常心──愈了解宗教真相的人，反而更輕鬆看待鬼神與宗教，愈不了解的人則愈怪力亂神。

我感謝母娘帶領我來到這裡，這次課程的意義等同於一趟朝聖之旅，不論我身上的能量是如瑞迪總教練所言的亢達里尼，或是靈動能量，相較於其他人，我此生能經歷如此多不可思議經驗，跨越東方與西方靈性之路，已是厚德載福。此次事件已成為我此趟瑜伽導師班重要的里程碑，而總教練從瑜伽角度解釋亢達里尼與那一句「將這股力量帶往何處？」，再次引導我將未來人生好好思考一番。

最後，希瓦南達瑜伽國際導師班為期三十天的課程終於邁入尾聲，在與來自世界各地的同學們一起等待交通車來接送我們到清萊機場時，一位從少修練瑜伽的教練懇切地對我說：「Ganesha，回你的國家去當一位瑜伽老師，你會是一名好的瑜伽老師。」這番鼓勵如同一股強大的力量灌入我的靈魂，我合掌誠心地感謝他──雖說此時我在臺灣已經教瑜伽有一段時間了。

＊亢達里尼覺醒有助於性靈覺醒與消除業力

亢達里尼覺醒的過程並非人人都一樣，有的人無私奉獻、慈悲待人、不夾帶私益地助人，或異於常人的虔信宗教，在因緣成熟之下都可能誘發體內的亢達里尼而不自知。亢達里尼的覺醒程度，完全取決於肉身與靈魂的淨化程度，以及本身對於瑜伽修練的精進度──當中，內在心靈淨化是絕對必要的條件之一。

以傳統印度瑜伽來說，宇宙會給已經有完全準備的人亢達里尼覺醒的必要環境、條件與適當的老師。古印度瑜伽修行是靠自身修練達到喚醒亢達里尼與淨化脈輪3，此路數不同於坊間一些身心靈課程藉由各式各樣的輔助工具來淨化脈輪與喚醒亢達里尼──我遇過很多人來上我的瑜伽課，大多抱著這樣的期待而來，坦白說，我自認沒有這種能力。古印度瑜伽修練術明確指出，沒有任何一位老師能夠開啟一個人的亢達里尼、七脈輪，更遑論花上大把鈔票的課程。

無法藉外力開啟亢達里尼主要原因是，「想透過外力」這件事本身就是一種有為的企圖與欲望，淨化必須來自個人純淨意識的提升，以及後天在肉體與心靈上的努力。《印度智慧書》有這麼一句話：「只想要有物質的享受，那麼你很難發揮自己的潛能，也很難得到真正的滿足和快樂。因為，低等能量（物質）不可能永遠駕馭高等能量（靈性），也無法永遠滿足高等能量！」

在古印度瑜伽哲理中，清楚載明覺醒亢達里尼是有其路徑：無論是開啟脈輪或甦醒亢達里尼，都必須在無為、無念的情況下，以一顆大無畏的心精進修練瑜伽（苦行）、對宗教無盡虔誠（奉獻）、無私的付出（佈施）、尋覓一位適切的古魯（上師）指導，才能避免錯誤的摸索；還要釐清觀念、選擇適當的飲食習慣、固定選擇某處為冥想場所、時時刻刻有覺知的情緒控制，最後則是身體層面的操練瑜伽體位法與呼吸法。經過以上有系統且密集的修練，在身體與靈性達到一定程度的淨化與轉化後，體內能量增加，方能促使沉睡的亢達里尼直通中脈。

其實，道理都是一樣的，如果想要真正解脫苦難，從生命中洞見智慧真諦，不論你在哪裡、選擇哪一條路，保持一顆精進且不妄為的心，隨時隨地都能促使好的因緣成熟。

亢達里尼覺醒並不是達到解脫與涅槃，它只是指在身體與心理的修行達到更高的次第，此外，亢達里尼覺醒的瑜伽老師在修練瑜伽時，能夠運用體內的能量引導全身，運行一連串不受自身控制的自發性體位法與呼吸，這些自發性行為都符合每一個人的業力、心性、脈輪、經絡與五臟六腑的訓練與強化──近代一些瑜伽大師就曾開示，亢達里尼覺醒具有啟發自發性的行為與體位法的神祕力量。

臺灣靈修中的靈動、訓體、煆身，與古印度瑜伽士修練亢達里尼覺醒後的自發性行為，有許多相同之處，例如兩者都會發生不可控制的自發性行為。靈修的元神修練到最後則是由體內提煉出真元，而古印度瑜伽則是透過有為的體位法修練左右脈、脈輪，進而開啟亢達里尼能量。雖然臺灣與印度相隔四千多公里（這裡指兩國地理中心的直線距離）、發源年代也有千年之差，但我相信人體潛在的機制並沒有時間與空間的差別。

據史料記載，古代印度瑜伽體位法的推演與由來，有一部分是古印度瑜伽士在森林中修行觀察四周常見的昆蟲、魚、鳥、獸、植物、大自然而來，從模仿動物肢體演變來的瑜伽體位法非常多，例如鴿王式、鶴式，模仿昆蟲形體的體位法也不少──蠍子式、蝗蟲式，從以上的觀察再依經驗摸索出適合人體的瑜伽動作；練習這些體位法可以深層按摩與刺激人體腺體、脈輪、五臟六腑、肌肉、神經系統等等。另一種體位法則是由修練高深的瑜伽士自行研發，另有少部分偏重於禪定與修練亢達里尼的體位法，例如英雄二式，這些是千年前偉大且充滿智慧的瑜伽士在喚醒亢達里尼後的自發性體位法，再透過有為的系統教學，一代接著一代、歷經千年傳承至今。

【鴿王式】

在瑜伽體位中，動物形體的體位法佔大多數，鴿王式就是其中一種。

鴿王式是由天鵝式變化而來，屬於天鵝式的進階版。

鴿王式是模仿鴿子呼吸鼓起胸膛時的姿態。此體位法有助於靈活地拉開髖關節，緩解一般人久坐所導致的坐骨神經痛，促進骨盆區的血液循環，同時能夠深層按摩到腹腔器官，如泌尿系統、消化系統、生殖腺等等。要完成鴿王式，必須深度延展脊椎與薦骨，對於此部位不啻是一種挑戰。完成鴿王式能強健腰腹肌肉、修飾雙腿、雕塑腹部多餘脂肪。

完成鴿王式後，必須持續保持平穩呼吸，意念可以放在心輪、喉輪以及胃輪，專注且深層呼吸能夠淨化這三個輪脈的能量，與外部世界達到平衡狀態。

【英雄二式】

偏重於禪定的體位法是為了練習收攝注意力，英雄一至三式皆屬於禪定靜心的體位法，靜心的基礎是穩定、不混亂、專一，唯有沉穩基礎才能讓體位法安穩放在地面上，英雄一至三式同是為了強健下盤肌肉，穩固海底輪、進而疏通心輪的體位法。

英雄二式又稱為戰士二式，看似簡單的英雄二式卻能強化大腿股四頭肌、膝蓋、骨盤的功能。在完成英雄二式時，可以將專注力放在海底輪，想像每一道呼吸皆進入海底輪，進而敲醒海底輪的力量。亦可以一心專注於心輪，每一次呼吸時，配合想像心輪能量持續延伸擴大，能夠強健心的能量，達到自我肯定。

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