名家賞析

這是一個關於「等待」的故事。故事所演示的是一種「等待的智慧」。這種智慧來自對大自然法則的認識、尊重和順應。

老和尚把三顆「幾千年前的蓮花種子」分送給三個小和尚：一個名字叫「本」，一個名字叫「靜」，一個名字叫「安」。

「本」很急躁，想搶頭功，在寒風中把種子種在雪地裡，結果種子死了。 「靜」把種子種在好盆好土裡，珍藏在屋中，運用知識，加以人工保護，但是因為違反自然，種子也死了。「安」不慌不忙，等待著季節變換，工作照做，日子照過，直到春天來了，天氣暖和，池塘水滿，才把種子種在池塘的一角。他把種子種活了，在夏天開出美麗的蓮花。

且慢，小和尚「安」會有這麼高的智慧嗎？別急，這只是一個寓言，一個比喻。故事所演示的，只是這種智慧的性質。這個故事，撥動了我們的心弦，使我們不禁會聯想到，這不也正是大人對孩子的成長所應該具有的「等待的智慧」嗎？

話雖然是這麼說，但是小孩子讀這個故事或者聽這個故事，也可以學到很好的東西，例如「安」得到師父給他的種子以後，那種不急躁、不慌亂、冷冷靜靜、好好思考的態度，就很可以當小朋友的好榜樣。其次是，故事裡提到的三個小和尚處理事情的態度和方法， 也可以讓小朋友拿來作討論比較的題目。最後是，這個故事本身很有趣味，寫得又很有技巧，很吸引人，而且還有一個令人愉快的結局，相信一定會被愛讀故事的小朋友所接受。

這本書的圖畫，最值得欣賞的是它所具有的「文化呈現」。出現在這本書裡的人物，以及他們的容貌服裝，小朋友一定會覺得非常熟悉，感到格外親切。建築物的格局，屋子裡的隔扇、窗櫺、門簾、書架、線裝書和各種器皿，樣樣都洋溢著濃濃的文化色彩。月下佛寺和郊野松林，也處處都令人感到人和土地的那種不可分割的密切關係。這一切，使我們不能不相信，只有忠實的描繪我們真正的生活，我們才能捕捉到自己的文化特色。林良 (知名兒童文學作家)



有幸看到這本書的大人---無論你是不是準備將它讀給孩子聽---也許都應該先找一個安靜的角落，輕輕的念給自己聽，然後想一想、再想一想，我們有沒有得到過「千年蓮花的種子」？有，當然有。我們日夜都在馬不停蹄的追逐一些「珍貴」的東西呢，彷彿所有的人都希望以最快的速度達到各種各樣的目的。這時候，大自然的規律往往被撇在一邊，我們甚至不會思考冬天是不是可以種花，只一味想著「我要第一個種出來」、「怎樣才能種出來呢」。生活的主題彷彿只是追逐，我們不知道有多久沒有去散步了。

在這急功近利的社會中，安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，是多麼難得。一天天長大的孩子啊，你總有一天也會得到「千年蓮花的種子」，會為了各種「珍貴」的東西日以繼夜、馬不停蹄。可是，無論如何，希望你記得安---這個你小時候聽過的故事裡的小和尚，記得他感激的把種子裝進小布袋裡、掛在胸前；記得他從容的去買東西、掃雪、做齋飯、挑水；記得他悠悠然散步的樣子。他告訴你，要懷著希望、有所追求，但一定要淡定、順其自然；同時，享受生活的過程，享受那些平凡瑣碎的小事、享受等待。

祝福所有看到這個故事的大人和孩子，祝你們在某個盛夏的清晨，也看到千年蓮花的盛開。朱家雄、胡意慧(華東師範大學學前教育研究所)

名家賞析

這是一個關於「等待」的故事。故事所演示的是一種「等待的智慧」。這種智慧來自對大自然法則的認識、尊重和順應。

老和尚把三顆「幾千年前的蓮花種子」分送給三個小和尚：一個名字叫「本」，一個名字叫「靜」，一個名字叫「安」。

「本」很急躁，想搶頭功，在寒風中把種子種在雪地裡，結果種子死了。 「靜」把種子種在好盆好土裡，珍藏在屋中，運用知識，加以人工保護，但是因為違反自然，種子也死了。「安」不慌不忙，等待著季節變換，工作照做，日子照過，直到春天來了，天氣暖和，池塘水滿，才把種子種在池塘的一角。他把種...