五、多次元宇宙
在前一節中，我以人體和服飾對多次元宇宙做了比喻，但這畢竟只是個比喻，接下來我要對多次元宇宙，做更深入的理論性說明。
首先必須認清所謂「次元」究竟指的是什麼？我們常說我們生活在三次元空間裡，但「三次元空間」到底是指什麼呢？
「次元」是指某個世界的構成，是用多種要素來做表現的世界觀。
一次元是以「點」為要素所連續構成的直線世界。如果在一次元世界中有居民的話，那麼這些居民只能以線的長短來做為區別彼此的基準，如果兩條線一樣長的人在一起，在無法衡量誰長誰短的情況下，便會出現分不清誰是誰的問題。
二次元是由「長和寬」為要素所構成的世界。長和寬可以決定出「面」來，所以二次元世界若有居民的話，就會像比目魚那樣有面而沒有厚度。因此，長與寬相同的人也是無法區分彼此的。
接下來即是我們現在居住的三次元世界；三次元是由「長、寬、高」為要素所構成的世界。
長、寬、高可以構成「三維形狀」。如果從各種角度來看，三次元的居民若在身高、體寬和厚度上有不同的話，就不能說是同一個人，故區分彼此的條件比二次元的比目魚人來得複雜。
四次元世界，是在三次元世界的長、寬、高之上添加了「時間」要素。在三次元世界中，相同的空間內所存在的事物，具有相同的時間，人們接觸的事物必定是發生在某年某月某日某時的同一個時間中，但四次元世界未必如此。
簡單地說，當四次元的居民相互握手時；雙方不一定會是同一個時代的人。譬如，鐮倉時代的人可以和昭和時代的人，在同一個地點握手；這樣的事在三次元世界裡絕不可能發生。在四次元世界中要辨認出眼前的建築物是現在的，還是昔日幻影是十分困難的；即使是幻影也同樣有非常清晰的觸感、真實感。
因此在四次元世界中，居民的鐘錶指針方向各不相同。在四次元世界即使遇到了平安時代的女子，她有可能還是處於當時二十多歲青春美貌的樣子。
在預測未來的問題上，原理也是相同的。總之，在三次元世界中屬於未來將發生的事情，在四次元世界中則可以像發生在眼前一樣地顯現出來。
五次元世界，又在長、寬、高和時間上添加了「精神」要素，這五個要素構成了五次元世界。五次元世界居民在辨識彼此時，除了看長、寬、高的形狀之外，還會以時代是否相同、精神境界有無差別等，做為判斷的基準。
五次元世界居住的條件是精神性的覺醒，要能夠認識到「人的本質並非物質」。衡量精神性的主要尺度是「善」，五次元世界是善人聚集的世界。
六次元世界，在長、寬、高、時間和精神等五個要素上再添加了「真理知識」要素。既會看彼此在形狀、時代、精神上是否相同，也會看彼此掌握了多少真理知識，這是六次元居民辨別彼此的衡量基準。六次元世界居民的資格，必須是具備了佛法真理知識、有道德的善人。在這個世界當然還存在著對真理知識吸收量上的差別，這使得六次元世界中產生了上下之層次，但至少六次元世界的共同點是人人相信真理。
六、高次元宇宙
接下來對七次元世界進行說明。
七次元世界，是在六次元世界的長、寬、高、時間、精神和真理知識的六個要素上，再加上「利他」要素。若從不帶有褒貶的觀點來看，六次元世界以下的居民還是為了利己而生存，即使進化到了六次元世界的高度，也還是為了自己的進步，努力吸收真理知識。從宏觀上來看，到六次元為止的居民仍相當於學生，還沒有進入社會。如果把六次元的居民比作大學生的話，五次元的居民就可以說是高中生，四次元的居民是國中生，三次元的人則只不過是小學生而已。
當進入七次元世界時才算結束了學生生活，走入實際的社會。七次元居民主要關心的問題是如何「利他」；心中有「愛」，在行動中力行「奉獻」。因此，七次元世界的居民不但彼此互相施愛、奉獻，還指導著六次元世界以下的居民。尤其為了拯救那些雖然脫離了肉體生活，但卻仍迷惑在四次元之中的人們，不斷地做著各種努力。他們在降生到三次元人間社會時，以肉體之人的形態實踐著愛和奉獻。所以說，七次元世界存在著很值得尊敬的居民。
八次元世界在長、寬、高、時間、精神、真理知識和利他的七個要素上又加上「慈悲」要素。慈悲，即「施予」的心境；居高而不吝嗇，一視同仁、不斷地施捨、給予，這種心境就是慈悲。如果把七次元的愛看作是「施愛」的話，那麼八次元世界的愛，就可以說是更高層次的「不斷給予的愛」或「無限的愛」。
把努力積蓄下來的愛施予他人，並且根據不同的物件，施愛之色彩濃淡也會有所不同，所以說七次元的愛乃是人性努力下的產物。相較之下，八次元的愛，則如太陽般的溫暖，是無盡的愛，是慈悲，是「公平無私的愛」。在這樣的愛當中已不存有任何私心，也不會有施愛程度上的差別；八次元居民可說是無限之愛的供給者，具備了真正領導者的資格。
九次元世界，在長、寬、高、時間、精神、真理知識、利他和慈悲的八個要素上再加上「宇宙」要素。到八次元世界空間內為止的居民，還是生活在覆蓋於地球的平流層內部，活動在以地球磁場構成的多次元世界中。但是九次元世界並不侷限於地球系，還能夠與太陽系以外的其他星團、靈界聯絡交流。在大宇宙進化的過程中，九次元的靈是地球系靈團的指導者。如上所述，九次元是法的根源世界。
此外，在九次元世界之上還有地球系靈團的最高層次──十次元世界。十次元世界中已不存在降生世間持有肉體的人靈了，因為十次元世界中只存在著「三體意識」。
十次元的構成要素是在八次元慈悲、九次元宇宙之上再加上「創造和進化」要素。十次元中沒有人靈之個性差別，只有在創造和進化方面有著不同的職責。十次元的三體意識即：「大日意識」、「月意識」、「地球意識」。「大日意識」是統括人類和所有地球生物的積極意志、陽性之主宰。「月意識」是統管著消極、優美、陰性的一面。「地球意識」是地球生命體的意識，統管地球上的天地創造；約四十六億年的地球歷史，可以說是在這三個意識體的作用下展開的。
地球系到十次元為止，而太陽系則有十一次元世界。十一次元世界的構成要素是「太陽系使命」，太陽的生命體、靈體的本身即十一次元世界之存在。在此之上，還有十二次元「銀河意識」的世界，祂是統管銀河系宇宙計劃的巨大靈體，統治著幾萬、幾十萬個如太陽系的太陽靈和十一次元恆星意識（相對來說，十次元存在可以稱作行星意識）。
以上是能夠用言詞表達的範圍，大宇宙的根本佛（根本神）至少是二十次元以上的存在。
七、生命誕生之一：星球誕生
如果說「人死後，其靈魂將何去何從？」是宗教上主要關心的問題，那麼有關人和生物如何誕生、生命之奧秘等，就可以說是科學上主要關心的課題了。我認為，宗教和科學所關心、探索的課題歸根究柢是相同的。為此，我將引用有關的實證來探討生命誕生的奧秘。
包括了我們所居住的地球的三次元宇宙空間，早在大約四百億年前就已經形成了。
如果大宇宙根本佛（根源神）是二十次元或更高次元意識體的話，那麼根本佛的意識早在數千億年前悠久的遠古就已經存在了。
根本佛大約在一千億年前，完成了創造三次元宇宙空間的構思，大約八百億年前，根據其本意創造了統括三次元宇宙的巨大靈體。此為十三次元意識之誕生，也是我們所能夠認識到宇宙最初靈體的誕生。
十三次元宇宙靈，是以創造宇宙為使命的根源佛意識之投影。十三次元宇宙靈體在大約六百五十億年前創造了十二次元星雲意識，其整體數量大約有二百萬個；我們所歸屬的銀河系意識即其中之一。
繼而在六百億年前，十二次元星雲意識靈體創造了十一次元恆星意識靈體，十一次元空間就此誕生了；這就是與我們相關的宇宙──十一次元太陽系意識靈之誕生。
隨後，在距今五百三十億年前，銀河系以十一次元恆星意識為中心，開始了行星意識靈的創造，這就是十次元宇宙的誕生。十一次元太陽系靈的努力，使太陽系中之水星意識、金星意識、地球意識、火星意識、木星意識、土星意識等陸續誕生；這些行星意識靈的創造大約是在四百二十億年前完成的。
在距今四百億年前，大宇宙靈的內部發生了靈體異變。這在十三次元大宇宙靈意識體內部接連不斷爆發的巨大火焰現象，類似核融合、核分裂現象，即所謂「宇宙大霹靂」（The Big Bang）。
這使得在十三次元宇宙靈內部忽然形成一個漂浮的三次元空間，形似一個內臟器官。這個三次元宇宙空間在當時還不像現在如此井然有序，只像是個忽然顯現出來的透明水母一樣的胃袋形狀。為了使這個水母似的三次元宇宙空間更加明朗化，十二次元星雲意識、十一次元恆星意識以及十次元行星意識之間相互協力，使三次元宇宙空間內的行星、恆星和星雲等依次具體顯化了。
自四百億年前三次元宇宙空間出現以來，各個星雲、太陽系之間的宇宙創造進度都不盡相同。在銀河系中，我們的太陽系大約在一百億年前出現，之後在七十億年前有水星誕生，六十億年前金星誕生，繼而在大約四十六億年前地球終於誕生了；這就是最初期的星體以及生命意識體。
八、生命誕生之二：人靈與其他生命的誕生
雖然難以明確知道在大宇宙空間最早的人靈何時誕生，但早在四百億年前，三次元宇宙的原始形態就已形成，且在星雲、銀河系、太陽系等形成後，可以肯定的是，星球生命首先誕生，並且以星球生命為基礎，其他各種生命依此誕生。
在三次元宇宙空間內部，太陽星球是在大約一百億年前出現的。隨後，到了七十億年前，水星出現了，但此時三次元宇宙還不具備得以讓生命生存的條件。
太陽系中最初生命的誕生，發生在美麗的「維納斯之星」金星形成後。在六十億年前金星形成後，經過了五億年時光，也就是大約在五十五億年前，十次元行星意識決定在太陽系中創造九次元世界。隨後，便更積極地展開創造性的活動，首先創造了星球上生命體之統治者及具有最高度發達人格的大靈。這就是金星十次元意識個性化最初的九次元大靈，稱之為「愛爾米奧靈」，也就是金星的統治者。
愛爾米奧靈首先在三次元的金星地表，創造出最初的生命體──植物與動物的複合體。其上半身似百合花，下半身有像人類一樣的雙腿，背後長滿了枝葉，依靠光合作用維持生命；其特徵是自我完結性強、長壽。
此後，愛爾米奧靈將植物和動物做了區分，使其各自經過了大約二十億年進化。在金星上，無論是植物還是動物，既美麗又優雅，與現在地球上的生命有所不同。植物綻放著似寶石的花朵，且散發著無與倫比的芳香；動物也顯得十分高雅，有的種類甚至能夠用言語互相溝通。
最後，愛爾米奧靈終於創造出與現代地球人相像的金星人。在十幾億年間，反覆的創造，使千百個文明得到了繁榮，甚至達到了能以太空船與其他星團交流的文明。
已經達到完成階段的金星人，從外觀上看雖與現代地球人很相似，但他們的智商卻高達 IQ 300 之上，且無論是男或女，外型都是散發著似珍珠般高雅光彩的天人，女性之美麗會讓當今選美大賽冠軍感到遜色羞愧。金星在當時是個洋溢著夢想、愛、美和知性的烏托邦世界。
人們將「愛」、「知」、「反省」、「發展」當做共同口號，實現了最高度發達的理想社會。
根據愛爾米奧靈的建議，地球十次元大日意識、月意識、地球意識之三大靈體意識，為地球上的生命擬定了兩個基礎法柱。第一：給予地上生命，各自在意識上有高低極大的差別。第二：讓活動在地上的生命體其生命週期是短暫的，並且讓這些生命體在多次元世界之間做輪迴轉生。
以第一基礎法柱為依據，大約三十億年前，首先在地球上創造了阿米巴和浮游生物等，這形成了動物的起源。到了大約二十六億年前，創造出黴菌等微生物，這形成了植物的祖先。隨後才逐步向地表送出高級生命體。
以第二基礎法柱為依據，首先創造了低級靈界，這就是四次元幽界形成的基礎。當時只不過像是一層面紗的靈域覆蓋在地表上，不似今日這般明朗化。初期的微生物、低級植物就是在這樣的低級靈界和地表之間，輪迴轉生進行生命活動。
在距今六億多年前，地球系行星大靈們領悟到，在地球上創造高級生命的時機已成熟。於是便在地球系創造了九次元靈界，並從先進的金星招請了愛爾米奧靈。愛爾米奧靈是地球系最初的人格大靈，祂首先導入了在金星所創造的初期靈性生命體，以哺乳動物為中心，創造地上的高等生物。
不斷的創造使地上的高級動物逐漸繁盛起來，走上了輪迴轉生的常軌。愛爾米奧靈此時向十次元諸意識靈提議：「是在地上創造人類的時機了。」於是，在距今大約四億年前，終於做出了在地上創造人類的決定。
曾是金星統治者、地球靈團最初的九次元存在「愛爾米奧靈」，此時更換了名字，改為「愛爾康大靈」，意指「明麗的國度──地球」。愛爾康大靈曾在二千五百多年前，以其分身持有肉體降生印度，也就是喬答摩．悉達多，敬稱「釋尊」。
第六章 邁向愛爾康大靈之路
一、擦亮雙眼
各位，你們絕非僅是轉生至世間一、兩次的生命存在。如同在第五章所回顧的近百萬年歷史，其中陳述了諸文明、諸大陸的興亡與沈浮，這些轉生於各個文明的人們，和各位是完全不一樣的人嗎？那些人是偶然從世間冒出的嗎？
事實絕非如此！過去生於各個文明，亞特蘭提斯人、穆人等等，其實不是別人，就是你們自己。各位自身的靈魂記憶寶庫，仍然記錄著你自己在過去轉生於幾十個、幾百個文明的經歷。這個記憶絕非只是具特殊靈能力的人所特有，這是每個人皆被平等賜予的靈魂記憶。只不過，人們在轉生於肉體時，遺忘了這個在長年輪迴轉生中所培養的睿智。
各位所認識的自己，其實不是你們真正的自己，那肉體只是一個玩偶罷了。肉體只不過是為了讓靈魂在世間修行的小船、車子。小船的掌船人、車子的駕駛人才是真正的自己，小船、車子不是你們自己。
希望各位能夠覺醒：「有一個真正的自己，在支配著自己的肉體。」希望各位能夠遇見這真正的自己。
2024專利防護中