名人推薦：好評推薦――――

安德森（Philip Anderson） 1977年諾貝爾物理學獎得主

王道還 生物人類學者

李偉文 作家

周昌宏 中央研究院院士、中國醫藥大學講座教授

孫維新 國立自然科學博物館館長、台灣大學物理系及天文所教授

張慶瑞 台灣大學理學院院長及物理學系教授

葉永烜 國立中央大學天文所及太空所教授

◎對本書的讚譽

愛因斯坦在日記中留下理性與智慧外的活動，從本人的家國社會思想，朋友的互動義氣，到夫妻與密友的細膩感情。特殊的是日記中也提及如何由事物啟發物理知識與犯錯的思路軌跡。書中對氣候影響人類生活與行為...

■香港與上海◆

從新加坡到香港的一週航程中，「北野丸」遭遇了強烈颱風與巨浪，「讓它跳起舞來」。這是愛因斯坦初次在海上碰到猛烈的風暴，他看著大批的飛魚被海水翻攪上來。他也觀察到持續努力保持平衡非常令人疲憊，以及女性比男性容易暈船許多。

他進入香港港口時（十一月九日）看到的景色是他在整趟旅程中覺得最美的：岩石崎嶇的海岸與山嶺起伏的香港島並排，港口就在兩者之間，還有許多小島從海中陡峭地升起，那景色讓他想到「淹沒了一半的」阿爾卑斯山脈。

香港猶太社群的代表團前來歡迎他，但他婉拒了出席他們計畫的一場接待會，而是由兩個當地的猶太商人載著他和艾爾莎逛了維多利亞島。到了中午，他們在一間美國風格的奢華飯店停下來吃午餐。用餐中，愛因斯坦發現他們的導遊對於科學與香港殖民地都知識豐富，同時讓他知道這個城市可以提供多少美妙的世俗樂趣。

美麗而多變化的海岸線，包括有如峽灣的許多河口和漂浮在海上的小漁村，讓愛因斯坦覺得賞心悅目——但是他所看到的華人的生活與工作環境，讓他很驚愕。「這些飽受折磨的男男女女必須敲碎石頭或扛石頭，一天只賺五毛錢，因為他們沒良心的經濟機器就是這樣懲罰他們的勤奮。」他在日記裡思考道，或許他們的處境可悲到讓他們甚至不會察覺自己的悲慘，但是旁人看起來還是會覺得難受。他以比較帶著希望的語氣補充說，他得知在最近一次要求調高工資的成功罷工中，華人勞工相當有組織。

到了下午，愛因斯坦被接到猶太社群中心。中心座落於一座青翠翁鬱的花園裡，可以俯瞰下方整個城市的全景。他們其中一位導遊的太太與小姨子在此加入他們，而在喝茶時，愛因斯坦得知香港總共只有一百二十個猶太人，其中大多是說阿拉伯語，是原本居住於巴格達的家族，他們遵守的宗教儀式甚至比「我們這些俄羅斯―歐洲」猶太人更為古老。愛因斯坦對於這些來自底格里斯河―幼發拉底河流域的猶太人有著由衷的親近感與歸屬感，因為他們和他家鄉的猶太人如此相似。愛因斯坦因此推論猶太人的血統一定在過去一千五百年〔原文照引〕來，都維持得相當「純粹」。

在飲茶之後，這群人搭車上到香港人所謂的「山頂」，從那裡可以一望無際地俯瞰整個港口。從海中陡峭升起的許多小島讓愛因斯坦想到雲霧繚繞的阿爾卑斯山。他們搭的電車從一八八八年就開始營運了。愛因斯坦注意到電車中有分別給歐洲人和中國人的隔間。

第二天早上（十一月十一日），愛因斯坦與艾爾莎被帶去參觀了大陸這邊的華人區，這趟參觀更強化了愛因斯坦對華人的印象：他們很勤奮，骯髒，而且消沉——連小孩子都無精打采。如果所有「種族」都臣服於中國人，那會是多大的遺憾！男人與女人外表的相似也讓愛因斯坦很驚訝。他心想，中國女人有什麼致命的吸引力，可以讓男人無法抵抗，而生下這麼多孩子呢？到了晚上，三個葡萄牙的高中教師來拜訪愛因斯坦。他們在談話中抱怨說要教華人邏輯思考根本是不可能的，他們尤其沒有數學天分！

愛因斯坦離開香港時，對於英國政府的統治充滿欽佩，他認為他們的貢獻包括讓這片殖民地擁有豐富蒼翠的植物，並創立一所大學，讓選擇西方生活方式的華人就讀。警力完全是由從印度徵召來的「黑人」擔任。英國人的統治真的很讓人敬佩，他們懂得用務實的容忍政策化解國家主義者的抵抗——與歐洲大陸政府截然不同，愛因斯坦哀嘆道。

十一月十三日早上，「北野丸」駛進了長江江口，抵達上海，一群人在此上船來歡迎愛因斯坦：德國領事——普菲斯特先生（Mr. Pfister）——跟他的妻子將是在岸上招待愛因斯坦的東道主；物理學家稻垣（M. Inagaki）與他的妻子則將是他前往日本的最後一段旅程的導遊與旅伴。在上海歡迎愛因斯坦的不再是猶太社群，而是德國人的社群。

進行義務性的記者會，接受日本與美國記者提問慣常的問題之後，愛因斯坦與艾爾莎被帶去一間中國餐廳。用餐時，一列色彩鮮豔而歡樂的送葬隊伍經過——這項中國習俗在愛因斯坦看來近乎野蠻。但這頓飯則是極度繁複且永無止境。大家不斷用筷子在共同的餐盤裡撈食物，讓愛因斯坦整個下午都覺得肚子裡在興風作浪，但是他設法忍耐，緊急關頭前回到他的避難所，普菲斯特的家裡。

愛因斯坦與艾爾莎整個下午在中國人居住的區域到處散步，這裡給愛因斯坦的印象與在香港大同小異。狹窄的巷道擠滿了熙來攘往的行人，還有沾著各種髒污的人力車。空氣中瀰漫著各式各樣的惡臭，街道兩排是各種露天的工作坊。中國人總是聲音很大，不過愛因斯坦從未聽到這些「溫和、枯燥、備受忽略，汲汲營營辛苦求生的人們」爭吵。愛因斯坦一行人也去了一家劇院，裡頭每一層樓各有一個丑角表演，讓觀眾心懷感激並哈哈大笑。愛因斯坦看到街上到處都是汙物，但是也在人群中看到許多快樂的面孔。連像馬匹般工作的苦力都沒有顯露出痛苦的樣子。這群歐洲人的出現引來眾多彼此張口結舌的打量，張口結舌的中國人尤其被艾爾莎吸引。艾爾莎總是拿著長柄眼鏡瞇著眼睛看他們——她的近視很嚴重，但據說她太愛漂亮而不肯戴眼鏡。

到了晚上，稻垣夫妻開車載愛因斯坦與艾爾莎穿過迷宮般的黑暗街道，來到富有的畫家及版畫家王一亭的家裡。他們受邀來此晚餐。在他家宅院高大冰冷的牆垣後頭，他們看到裡頭的花園不僅有個池塘，且燈光明亮，風景如畫。在如過節般點著明亮燈火的走廊上，掛著主人自己的美麗畫作，還有其他他所珍藏的藝術品。座上賓包括上海大學的校長、幾位教師，還有其他當地的名人。晚餐伴隨著無數客套恭維的致詞，愛因斯坦坦承他也貢獻了一段。這過度繁複精緻的一餐讓他覺得對食物的貪婪似乎到了邪惡的地步，這是歐洲人完全難以想像的。之後愛因斯坦出席了在日本人聯誼會館的一場接待會，會場氣氛輕鬆自在，合乎他的口味多了。

第二天一早，愛因斯坦與艾爾莎再度去了一趟旅遊行程。這一次是參觀一個中國人的村子，以及一座佛教廟宇宅院。他們在此的出現再度引起許多彼此的打量。之後他們匆忙趕回船上。下午三點，「北野丸」離開了上海，往東穿過黃海航向日本。蜿蜒穿過瀨戶內海中迷宮般的眾多綠色小島後，它在十一月十七日抵達了神戶。

■神戶、京都與東京◆

從愛因斯坦即將來到日本的消息首次宣布，到他真正抵達之間的幾個月裡，無數關於相對論的書籍與期刊文章在日本紛紛出版，有些是寫給一般大眾閱讀，有些比較學術性。這引發了大眾對於愛因斯坦來訪的強烈興趣，因此當他抵達神戶時，已經有大批情緒熱烈的群眾等著歡迎他。但是他在此受到的歡迎場面，很快就會跟他之後在東京與其他地方碰到的場面相較之下相形失色。歡迎委員會成員包括了德國領事和德國聯誼會（German Club）與錫安主義組織的代表；此外還有經過特別挑選的，在歐洲唸書時已經跟愛因斯坦認識的日本物理學家。愛因斯坦在日本的所有旅程，都有他們作陪。在他有義務出席的記者會和一如往常空洞的提問之後，愛因斯坦與艾爾莎在「教授們」的陪伴下，搭上了前往京都、車程兩小時的火車。在從火車站搭車到京都的飯店的路上，愛因斯坦首次可以近距離地一瞥日本。他很著迷於「這些被神奇地照亮的街道、兩旁整齊可愛的房子、令人愉快的活潑學童、純樸高尚的日本人——這些優雅矮小的人們，喀噠喀噠地穿過街道」。他們的飯店是一座可以俯瞰城市的巨大木造建築。愛因斯坦與艾爾莎安頓好之後，與這些教授一起用餐。用餐之後，這些教授還熱烈地與他進行科學的討論，最後才讓愛因斯坦結束在日本「極度辛苦」的第一天。

隔天早上的行程裡擠進了一趟快速的京都城市之旅。愛因斯坦夫婦與教授們勉強挪出時間參觀了這城市的一些寺廟與花園，也參觀了有護城河的著名古老城堡。接下來他們必須搭上車程十小時的火車，前往東京。他們坐在可以觀看四周的瞭望車廂裡，行經萬里無雲的天空下，而愛因斯坦對於一路的景色深深著迷——「山脈隘口、湖泊與峽灣、可愛的學校、仔細種作的田地與精巧乾淨的村落。」他和艾爾莎更在峰頂積雪的富士山映入眼簾時，大飽眼福地看到燦爛的夕陽。但是美麗的景致不久就黯淡了下來，因為一大群記者上到火車來，連珠炮似的「愚蠢問題」再度開始。

龐大的群眾在東京車站迎接愛因斯坦，攝影師點亮如此多鎂光燈，讓愛因斯坦有好幾分鐘都看不見。他和艾爾莎終於逃離後，又被飛速送到科學學會的接待會，當中有好幾個德國同儕參與。這對精疲力盡的夫妻最後終於被送到飯店，這裡又有大量的花圈和花束等著他們。兩位旅外的德國學者夫妻，席格佛瑞．貝林納（Sigfrid Berliner）與安娜．貝林納（Anna Berliner），短暫來拜訪了他們一下，然後愛因斯坦的這一天終於劃下句點。他覺得自己像是一具「活著的屍體」。

索夫（Wilhelm Heinrich Solf），德國在東京的大使，遞交給外交部一份報告，用相較於愛因斯坦而言，比較愉快的辭彙描述了愛因斯坦的抵達與他的演說行程：「他在日本各地的行程就像是一趟勝利遊行……所有日本人，從最位高權重的尊貴人物到拉人力車的苦力，都自發地參與，毫無特意的準備或驚擾。愛因斯坦抵達東京時，如此大批的群眾聚集在火車站，警方根本無法控制可能鬧出人命的推擠……成千上萬的日本人爭相來聽他演說——每個人要付三日圓——而〔愛因斯坦〕學術語言都被轉變成山本先生口袋裡的日圓。」索夫所寫的門票價格三日圓，是當時一般人一餐費用的十倍。

愛因斯坦根本沒有時間從這騷動的迎接中恢復。第二天，十一月十九日，他向兩千人的聽眾發表了第一場演說。這是他兩場公開演說中的第一場。他在四小時的演說中討論了狹義與廣義相對論，他的話由物理學家石原純（Atsushi Ishiwara）逐句逐句翻譯。石原為此場合特別穿了「如一幅畫的和服」。愛因斯坦覺得這衣服讓他看起來介於懺悔者與牧師之間。

接下來這天的忙亂程度只減少了一點。愛因斯坦在科學學會的午宴中接受表揚，並發表了簡短的感言。這天晚上，他和艾爾莎在飯店裡，與他們的東道主山本及他出版社的幾位同事同進晚餐。之後他們一起去看一場戲劇表演，當中包括樂器演奏、歌唱，以及舞蹈。讓愛因斯坦訝異的是，大部分觀眾是帶著小孩的家庭，他們坐在地板上，並熱烈參與其中。舞台布景令人目眩，由男人扮演女性角色的演出也很有獨特風格。伴隨舞台演出的是三個男人組成的合唱班不間斷的歌聲，還有坐在前舞台後方，牢籠般圍起圈子裡的樂團。根據愛因斯坦的看法，他們演奏的音樂提供了演出的節奏與情緒，「但是完全欠缺結構或和聲的邏輯」。日本音樂確實欠缺和聲，而和聲從中世紀以來就是西方音樂的正字標記。顯然和聲也是影響愛因斯坦是否喜好一種音樂的關鍵因素。表演結束後，這群人漫步走過一條燈光明亮，卻幾乎空無一人的商店街，再到一間小餐廳繼續聊天。當艾爾莎和愛因斯坦終於回到飯店時，他們發現體貼的山本已經請人在他們的房間裡準備了水果和雪茄。

十一月二十一日這天，一年一度的菊花祭在皇宮花園舉行。愛因斯坦與艾爾莎都獲得邀請，但是在為這重要的社交場合做準備時，出現了一項嚴重的實際問題：哪裡可以找到符合這種場合，又適合愛因斯坦這樣高大體型的正式服裝？在山本的幫忙下，他們終於找到一套愛因斯坦尺寸的正式禮服，不過一起送來的帽子對愛因斯坦的頭來說太小，他只好整個下午都拿著那頂帽子。德國大使館的官員到飯店接他們，送他們到皇宮花園。愛因斯坦與其他受邀的顯赫人士排列成半圓形，等待皇后出現。她沿著半圓形的內部前進，跟一些賓客交談幾句，然後停下腳步，與愛因斯坦聊了一會兒，用法文。所有賓客接著進入精心雕琢的花園，花園裡架起了桌子，擺著各式點心，許多不同品種的菊花一一展示出來——全都像士兵般排列整齊，愛因斯坦寫道。當然，還有無數人要和愛因斯坦握手。

索夫大使對這個場合的正式報告同樣比愛因斯坦的描述更絢爛浮誇：「今年的菊花祭上，最高的榮耀都歸屬在這個名人身上！大家爭相覲見的，不是皇后，不是攝政宮，也不是皇室的王宮貴族們；一切都不由自主地、下意識地圍著愛因斯坦打轉。在這個慶賀皇室與人民之間和諧的傳統慶典上，大約三千位參與的人幾乎都忘了這天真正的重點……所有人的眼神都聚焦在愛因斯坦身上，每個人都希望至少能跟這個當今最知名的人握個手。一位穿著全套制服的海軍上將擠過人群，站到愛因斯坦面前說：『我景仰你』，又隨即走開。」

無法忍受德國學術界的拘泥客套，忽視所有衣著禮儀，堅持自己獨特髮型的愛因斯坦，此刻卻必須整整一星期被一個陌生新奇文化的嚴密繁瑣社交儀式包圍。因此，接受皇室接見後，他們一定如釋重負，很開心能在貝林納夫妻家裡度過一個輕鬆的夜晚。這對夫妻和許多德國學者一樣，無法在德國找到適合的職位，於是在戰前遷居日本。他們現在住在東京一間迷人的日式屋舍。雖然席格佛瑞過去在哥廷根是研讀物理與數學，現在在帝國大學（Imperial University）拿的卻是經濟學的教授教職。不過無論如何，愛因斯坦都對他的妻子安娜比較著迷。安娜是個心理學家，而以他的話來說，還是個親切聰明的女人——道地的柏林人（Berliner）。

第二天，愛因斯坦是山本的出版社舉辦的歡樂接待會中的焦點。這個接待會的地點是改造社前的街道，結果當然吸引了大批好奇的旁觀者與勤奮的攝影師。之後愛因斯坦參觀了一座宏偉華麗的佛教寺廟，裡頭裝飾著驚人的木雕。這裡的僧侶還展示了一本珍貴的畫冊。愛因斯坦與艾爾莎離開時，再度在中庭受到飢渴的攝影師圍攻，還好一群從大阪來的歡樂學童讓愛因斯坦開心了點。

愛因斯坦自從踏上日本土地後，對他的東道主山本的感情與景仰便逐漸增加，而第二天，他與艾爾莎應邀去這個「了不起的人」的迷人住家，與他共進午餐。愛因斯坦得知山本小小的家裡除了他自己、他妻子、他們幼小的孩子之外，還住了三個女傭、一個僕人、四個學生時，不禁驚嘆這些人必定是多麼知足常樂，和平寧靜。愛因斯坦在山本的陪同下，下午參觀了幾間日式家屋和一片田地，更對所遇到的日本人這麼純樸友善感到著迷。他尤其喜歡那些幼小的孩子，他們永遠都是如此開心，受到良好照顧，而且不畏寒冷。

愛因斯坦接下來拜訪了學會的會長，並在與會長的談話中發現他的兒子曾在蘇黎世的理工學院讀書，是韋伯教授的學生。聽到十年前已經過世的韋伯教授的名字必定在愛因斯坦心裡激起不快的記憶，因為韋伯曾是他學生時代的仇敵。愛因斯坦在理工學院時經常蹺課，自己研讀當代的物理學研究，仍在四個畢業的學生中得到最高的畢業成績。但他卻是唯一沒有得到助理職位的畢業生。極度失望的愛因斯坦認為是韋伯的陰謀，才害他無法獲得理工學院的職位，或找到高中教職。這個經驗讓愛因斯坦一直懷恨在心，也讓他有許多年憤慨不已。

同一天的晚上，德國―東亞協會（German–East Asian Association）舉辦了大型接待會與晚宴歡迎愛因斯坦。他再度驚訝日本對德國人如此熱誠，友善，同理。他得知日本人建立了自己第一流的光學工業，而這要歸功於德國工程師提供的協助。在接待會上，愛因斯坦被拉入德國與日本賓客的許多對話中，讓他像旋轉木馬似的昏頭轉向。

由於愛因斯坦是眾所周知的弱勢捍衛者，而且言行一致，因此不論他去哪裡，都常會有陌生人請求他幫助。他的名聲顯然比他先一步到了日本，因為隔天早上他都忙於看一位舒茨太太（Mrs. Schulze）的檔案。她是德國大使館裡一位官員的妻子，而且顯然被當成代罪羔羊，好掩飾一項醜聞。愛因斯坦因此被懇求替她出面干涉。幾天後，一位牧師來拜訪他，提供更多關於舒茨太太案件的資訊。在此之後，舒茨太太的英國醫師也來向愛因斯坦保證，她的精神異常是因為遭受她先生虐待所引起。愛因斯坦此時已經跟索夫有了些交情，便寫了一封很長的信給他，但是我們無法得知此事最終的結果。之後的另一位訪客就沒有讓愛因斯坦那麼煩惱了，因為他描述她是「一個瘋狂的美國女士，堅信自己可以治好其他瘋狂的人」。

愛因斯坦在十一月二十三日與一群記者會面，他與他們的對話難得地成為一次愉快的經驗。吃完豐盛的午餐後，愛因斯坦下午造訪了一間音樂學校，並出席一場音樂會，希望更加了解日本音樂。但是聽了「許多憂鬱的長笛吹奏同一曲調，包含許多優雅的音符，沒有真正的旋律或和弦」之後，他還是無法喜歡這種音樂。這天結束在一場輕鬆的晚宴，以及跟日本物理學家與一位德國領事館代表的閒聊中。

第二天，愛因斯坦在他忠誠的旅伴，他也越來越喜歡的物理學家稻垣的陪伴下，健行了很長的距離。兩人在一間小餐館用午餐時，愛因斯坦對於其他客人的安靜有禮印象深刻，但是對餐館送上來的烤龍蝦，這些「可憐的小東西」，感到憐憫。他在下午參觀了一間有精采藝術收藏的私人住所，其中他尤其喜歡古老的日本藝術品。在愛因斯坦看來，這些藝術品更能反映日本人的精神，遠勝過後來受到中國佛教影響的藝術，因為它們似乎和日本靈魂相距遙遠，沒有真正的聯繫。

到了晚上，在大學物理系，愛因斯坦開始了為期六天相對論課程的第一天講課。這堂課是大致簡介相對論的意義，以及它所帶來的影響，長四小時。原本只有大約一百二十位教授受邀來聽這些學術性演講，在愛因斯坦的要求下，長岡教授（Professor Nagaoka）准許大學生也能參加。在這些學生當中，有一位後來說他從未見過這樣的老師：〔愛因斯坦〕總是帶著微笑，沉著冷靜，而他雖然有強大的直覺，對於計算卻不是很擅長，邏輯也不是很嚴謹。

愛因斯坦在東京剩下的幾天同樣行程緊湊。在第二堂專門課程講座後，他出席了一場音樂表演，演出者包括一個合唱團和很年輕的舞者。接下來日本記者軍團帶著他和艾爾莎去一間會館看藝妓伴隨著音樂跳舞，一個特別年長的藝妓表情豐富又性感誘人的臉在愛因斯坦心裡留下難以抹滅的印象。最後他和艾爾莎被禮貌地送離會館，以便接下來的放縱夜晚可以開始。愛因斯坦被撩起了好奇心，後來特別向稻垣請教有關藝妓與道德的問題。

在每天的講課之間，愛因斯坦仍找出時間參觀博物館、花園、默劇，以及音樂會。他也去看了一場能劇的表演，對於那些面具和表演者的緩慢動作極為震撼。但是他不得不參與無數的接待會，以及「極端繁文縟節」的晚宴，當中總是隨興摻雜著許多致詞。在許多這類場合裡，愛因斯坦都被要求演奏小提琴，即使他咕噥說他因為極為疲勞，又沒有時間練習，技巧大幅退步。在柏林家裡時，他幾乎每天都會拉琴。

愛因斯坦與艾爾莎應邀去一間優雅的日本住家參與一個茶會時，終於能一瞥他很仰慕的冥想式日本生活風格。招待他們的主人寫了四大厚冊關於茶會儀式的書，而他顯然很自豪地將書拿給愛因斯坦看。茶會後，愛因斯坦去了早稻田大學，受到上萬學生歡迎。這所大學持續以創辦者所引進的民主精神辦學。在演講之後，他和一位物理學家見面，對方告訴他，最近科學家觀測到的弧光光源的光譜線偏移現象。他之後又參加了另一場由各教師學會組織的接待會，並受到在外頭等候的一群女子中學的女孩熱切歡迎：那是「暮色中的擁擠人群裡，一副迷人快樂的情景——對一個凡人而言，這樣的愛與寵溺實在太多了」。愛因斯坦回到飯店時已經累得不成人形。這真是漫長的一天，也是很典型的一天。

第二天早上，愛因斯坦與艾爾莎決心要罷工一次。他們設法到了火車站，想取得一些旅遊資訊，但遭遇到滑稽可笑的溝通困難。他們在回飯店的路上被開車出來找他們的稻垣瞧見，很快就再度將他們納入保護的羽翼下。這天的第一個活動是在皇室祭祀堂，長達三小時的古老宮廷音樂演奏。這種古老過時的音樂只有在這裡還被細心維護著。這些弦樂器與管樂器發出的美妙音域讓愛因斯坦想到聖歌。他被告知拜占庭音樂和中國―日本音樂其實有著同樣的印度根源。音樂會後就到了他下午在大學講課的時間，接著是跟當地的理論物理學家的一場討論，而且難得的很有實質內容。接著愛因斯坦接受東京大學兩萬名學生代表的歡迎後，又隨即被接去德國大使館參加一場正式晚宴。雖然這個場合的出席者一如往常都是各種外交人員與名人仕紳，但是愛因斯坦很享受在此聽到的美妙西方音樂：聽了這麼多陌生的聲音之後，這讓他暫時得到解脫與撫慰。愛因斯坦也小試身手地拉了一下小提琴——他坦承他拉得很差，因為他累垮了，又缺乏練習。不過宴會上其他一切都很「客套枯燥」。

在最後一堂大學講課中（十二月一日），愛因斯坦討論了廣義相對論可以如何幫助我們了解宇宙——他所稱的「宇宙問題」。講課結束時，他接受了學生熱誠的感激。他們之所以能來聽課，都是因為愛因斯坦幫他們說話。之後他們為他舉行了一個盛大的道別晚宴，東京所有學術界的精英都出席了。愛因斯坦被要求致詞。而當大家客氣地請他演奏小提琴時，他拉了貝多芬的「克羅采奏鳴曲」。這是愛因斯坦在東京的最後一天。不過他和艾爾莎後來南下途中，還在這裡過了一夜。

到了早上，他踏上日本漫長旅途的第二段，造訪位於東京北方兩百英里的城市仙台。艾爾莎被留在東京，由稻垣太太照顧。

■香港與上海◆

從新加坡到香港的一週航程中，「北野丸」遭遇了強烈颱風與巨浪，「讓它跳起舞來」。這是愛因斯坦初次在海上碰到猛烈的風暴，他看著大批的飛魚被海水翻攪上來。他也觀察到持續努力保持平衡非常令人疲憊，以及女性比男性容易暈船許多。

他進入香港港口時（十一月九日）看到的景色是他在整趟旅程中覺得最美的：岩石崎嶇的海岸與山嶺起伏的香港島並排，港口就在兩者之間，還有許多小島從海中陡峭地升起，那景色讓他想到「淹沒了一半的」阿爾卑斯山脈。

香港猶太社群的代表團前來歡迎他，但他婉拒了出席他們計畫的一場接待會...

推薦序　葛拉茲（Walter Gratzer）
推薦序　萊克斯（Peter Lax）

前言
謝辭
序言
時間軸

1. 時代背景
背景：帝國時代的柏林與戰爭熱潮
柏林之前（一八七九～一九一四）
在柏林：戰爭及其餘波（一九一四～一九二二）
初訪美國（一九二一）
愛因斯坦家的晚餐

2. 遠東旅程（一九二二）
離開
往東方的海上旅程
可倫坡與新加坡
香港與上海
神戶、京都與東京
仙台、日光與名古屋
京都與大阪
告別日本：宮島、福岡、門司

3. 回程：巴勒斯坦與西班牙（一九二三）
重訪上海、香港、新加坡與可倫坡
巴勒斯坦
再度上路
西班牙

4. 南美洲（一九二五）
返家
再度出海
阿根廷
烏拉圭
巴西
回到柏林
凱斯勒伯爵家的晚宴

5. 紐約與帕沙第納（一九三○～一九三一）
柏林 一九二五～一九三○
前往美國的旅程
紐約的四天
再度出海：哈瓦那與巴拿馬
帕沙第納

6. 柏林與牛津（一九三一）
在柏林家中
牛津：大學生活
音樂的牛津
回到現實

7. 重回帕沙第納（一九三一～一九三二）
橫越大西洋
巴拿馬與宏都拉斯
重訪帕沙第納

8. 牛津、帕沙第納與在歐洲的最後時光（一九三二～一九三三）
二度暫居牛津
再度出海
再次回到帕沙第納
返回歐洲
在歐洲的最後時光

後記（一九三三～一九五五）
定居於普林斯頓
物理學、原子彈與政治
終曲

精選傳記

推薦序　葛拉茲（Walter Gratzer）
推薦序　萊克斯（Peter Lax）

前言
謝辭
序言
時間軸

1. 時代背景
背景：帝國時代的柏林與戰爭熱潮
柏林之前（一八七九～一九一四）
在柏林：戰爭及其餘波（一九一四～一九二二）
初訪美國（一九二一）
愛因斯坦家的晚餐

2. 遠東旅程（一九二二）
離開
往東方的海上旅程
可倫坡與新加坡
香港與上海
神戶、京都與東京
仙台、日光與名古屋
京都與大阪
告別日本：宮島、福岡、門司

3. 回程：巴勒斯坦與西班牙（一九二三）
重訪上海、香港、新加坡與可倫坡
巴勒斯坦
再度上路...