出版社：遠流出版事業股份有限公司
出版日期：2000-06-01
ISBN/ISSN：9789573240037
裝訂方式：平裝
書況：良好
備註：無畫線註記
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劣勢文化遇到優勢文化，劣勢文化一定大敗，但並不是一成不變，日本的大和文化先吸收中華文化，繼吸收西洋文化，都能轉化成為營養，使自己茁壯。可是，草原文化若遇到醬缸文化，卻一定非大敗不可，這可是定律。 鮮卑人本是游牧族群，君臣關係寬鬆，階級距離疏闊，生活步調散漫。建立北魏帝國後的九十九年間，所有官員都沒有薪俸，全靠在自己的「牧地」（轄區）內維持生計，小民就是牧草，實在荒謬。他們羨慕中華文化，是正常現象，問題是他們卻只吸收了中華文化中最惡質的部份。他們用政治力量，使已被粉碎的「門閥」「世家」制度復活，同時又把殺傷力最強的儒家「禮教」，全部下肚。政府官員和貴族，遂不得不更加凶暴的貪污、腐敗，和勒索，甚至直接搶劫、屠殺，才能勉強維持龐大的統治集團不斷提高的生活水準，直到全民皆叛。 事實上，鮮卑人不是第一個大敗，任何草原文化遇到醬缸文化，都難以抵擋。只有元帝國的蒙古人，壓根不肯吸收，才算全身而退。鮮卑人之後，遼帝國的契丹人、金帝國的女真人、清帝國的滿洲人，都不例外。甚至二十世紀，草原性的國民黨，終毀於「軍事北伐，政治南侵」的事實；完全服膺外來文化的工共產黨也不得不接受「槍桿子裡出政權」、「上有政策，下有對策」的思維，都說明醬缸的無比威力。 鮮卑人能對異民族、異文化強力吸收，是一個生命力旺盛的族群。是醬缸文化害了他們，不是他們的吸收害了他們。歷史使我們看到自己，現在正在全力吸收西洋文化和東洋文化，不能不十分憂心。
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