1.臺灣詩學.2019年截句詩系。
2.截句簡潔清新,情感精煉。所謂「截句」,四行以下之詩,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
3.推廣截句詩寫邁入第三年里程碑!一共收入100篇文章,台灣第一本由諸家合力寫成的「截句解讀」。
「淘氣」,是詩語言的「隱」而不明說。
「帥氣」,是閱讀者接觸作品時的直覺。
兩者相遇,是讀與寫彼此交集的共鳴?還是各持己見碰撞的火花?
本書為推廣截句詩寫邁入第三年的另一個里程碑。共收錄100篇作品:
勝利的手勢:競寫優勝Ⅹ 20
放奔的足印:競寫佳作Ⅹ 20
停泊的眼睛:兩回合入圍之作、臺灣詩學‧吹鼓吹論壇分行詩版主創作Ⅹ 15
湧動的舌尖:臺灣詩學‧吹鼓吹詩論壇同仁的截句解讀Ⅹ 45
透過各種不同形式的書寫,感受截句無窮的魅力!
作者簡介:
主編/卡夫
原名杜文賢,新加坡出生。1986年獲新加坡國立大學中文系榮譽學士。畢業後擔任教職至今。1978年開始文學創作,著有散文集、中篇小說與詩集多種。現為台灣詩學、野薑花詩社、乾坤诗社、台客詩社與掌門詩學社同仁。
主編/寧靜海
窩居在離海很近的地方。私以為詩需要靈魂,一種態度的表達,絕非耽美的搧情或不知所云的抽象。透過詩的書寫與閱讀感受生活,愛自己。出版過詩集,作品散見於報章詩刊,現為台灣詩學、野薑花詩社、台客詩社同仁。
章節試閱
我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉/卡夫
【截句原作】
〈香港‧速寫〉作者:卡夫
明明伸手不見五指
還要捉住黑插進去
直到一陣陣心痛
醒來
【解讀】
這首截句是因為這張照片而寫的。不過,當初拍這張照片時,並沒有想過以後它會成為寫詩的一個素材。
這是我2014年12月到香港旅游時,某個晚上在維多利亞港隨手拍下的鐘樓照片。凡是高的建築物,我都喜歡從低往上拍,以突出它們的「高」不可攀。(這就是紹連兄說的「截空間之一角」。)
我拍的照片很多,它就與其他我拍的照片一樣,冷藏在我某個移動硬盤裡。直到某一天,我在尋找其他的照片時,偶然發現了它。
這幾年香港的政治環境已經進入了「冬天」,當我重溫這張從前拍的照片時,因為整個天空是全黑的,一種難以形容的「壓迫感」觸動了我,這種難以形容的感覺後來就越來越清晰,我一直在思索要如何以意象來把它表現出來。
換一句話說,這張無意中拍的相片讓這些日子壓抑在心底許久的「詩緒」找到了出口,獲得了一次釋放的機會。在我眼中,這「鐘樓」好像一把直刺進黑暗心臟的利刃。它也好似可以讓人爬上天空的雲梯,不過等待著的是一個無邊無際的黑夜……經過一段很長時間的「詩」考後,我看見的是「一隻手」捉住了黑,但卻看不見手指, 它們已經被吞噬了。
攝影和畫畫不同,後者是主動的,詩人可以把自己的詩想通過色彩和線條畫出來。前者則是被動的,看見什麼就拍什麼。一不小心,詩人就會變成「看圖寫詩」,把光影用文字再復述一次。我以為照片應該是點燃詩思的一種「火花」,詩人的詩緒是一直在醞釀著的,他最終會藉著景象來表達自己的詩想。他從照片中的影像獲得靈感寫詩,但寫出來的詩意卻不受圖像的限制,能給人多種思考的可能。
如果先有了詩,再去拍成照片來搭配,這與一般人喜歡給自己的詩配上圖是沒有差別的。
一個詩人,如果也是攝影師,當他按下快門,截取「空間之一角,時間之一瞬」時(引自紹連兄臉書),他也同時完成了一首詩。(引自葉莎幾年前在新加坡一個公開座談會的談話)因為眼睛截取的圖就是她要寫的一首詩。
亢龍應有悔,恆河吐哀歌──讀白靈〈恆河邊小立〉/寧靜海
【截句原作】
〈恆河邊小立〉作者:白靈
河裡每粒沙都寫著佛陀的偈語
風到處搜尋當年他殘留腳印
卻捕捉到屍味煙味牛糞和檀香
恆河明日會捧起今日如一粒沙洗淨
【解讀】
啟始句的「河」刻意不說破,將印度的聖河──「恆河」伏筆於會「寫」「佛陀的偈語」以普濟芸芸眾生的「沙」為線索,昭示此河有著不平凡的身世,有著始終如一澤被每一個仰其鼻息、賴以生計的慈悲心,並提供後續產生「變化」後的對照。
第二句的承接以「風」(詩人)的主動「搜尋」暗示「他」(恆河)是真確有過如何的「美好」流景,而「腳印」的「殘留」即是記憶的種種象徵,正試圖予以一一召回,以驗證此河繼往開來的不變的存在,卻也意謂著此河從「當年」(過去)來到現代之後,即將面臨或已經面臨的巨大變化。
於是在第三句裡有了大翻轉,我們果然見到了詩人──痛陳的巨變畫面,詩中還以「捕捉」一詞自諷,亦同步嘲諷於世人。見聞那駭人的屍味、有害的煙味、作噁的牛糞……竟與供佛的檀香和平共處於同源同流的河水之中。這不遠千里的追尋究竟所為何來?那顆朝聖之心又是如何的一種情何以堪?驚恐畫面比比皆是,亦歷歷在目, 宛若一場揮之不去的惡夢。
恆河自古即是飽受外物反覆污染的河川,詩人在末句的表現極為動人,除了與第三句調性反差,詩人還刻意將此句與前三句分段、斷開,藉以切割不好的,對恆河也表達敬畏之意(捧起),那恆久不變的如日月般輪番照拂、洗滌人心、淨化人心的悲憫襟懷,故仍願意抱著一絲希望,期許未來有所「美好」的轉變(再如何被糟蹋也是如此了),所以即便已身是渺小的一粒沙,即便這個期望是那麼的那麼的微弱。
詩中末句/一粒沙/的收束與首句/每粒沙/相呼應;四句詩都做意識主動性的表態:/河「寫」佛陀的偈語/、/風「搜尋」殘留腳印/、/「捕捉」到屍味煙味牛糞和檀香/、/明日的恆河會「捧起」今日的自己/。就詩的完成度已具備,但就主體「恆河」卻是未完成(恐難完成)且極為艱鉅的課題。
我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉/卡夫
【截句原作】
〈香港‧速寫〉作者:卡夫
明明伸手不見五指
還要捉住黑插進去
直到一陣陣心痛
醒來
【解讀】
這首截句是因為這張照片而寫的。不過,當初拍這張照片時,並沒有想過以後它會成為寫詩的一個素材。
這是我2014年12月到香港旅游時,某個晚上在維多利亞港隨手拍下的鐘樓照片。凡是高的建築物,我都喜歡從低往上拍,以突出它們的「高」不可攀。(這就是紹連兄說的「截空間之一角」。)
我拍的照片很多,它就與其他我拍的照片一樣,冷藏在我某個移動硬盤裡。直到某一...
作者序
【總序】不忘初心/李瑞騰
詩社是一些寫詩的人集結成為一個團體。「一些」是多少?沒有一個地方有規範;寫詩的人簡稱「詩人」,沒有證照,當然更不是一種職業;集結是一個什麼樣的概念?通常是有人起心動念,時機成熟就發起了,找一些朋友來參加,他們之間或有情誼,也可能理念相近,可以互相切磋詩藝,有時聚會聊天,東家長西家短的,然後他們可能會想辦一份詩刊,作為公共平台,發表詩或者關於詩的意見,也開放給非社員投稿;看不順眼,或聽不下去,就可能論爭,有單挑,有打群架,總之熱鬧滾滾。
作為一個團體,詩社可能會有組織章程、同仁公約等,但也可能什麼都沒有,很多事說說也就決定了。因此就有人說,這是剛性的,那是柔性的;依我看,詩人的團體,都是柔性的,當然程度是會有所差別的。
「台灣詩學季刊雜誌社」看起來是「雜誌社」,但其實是「詩社」,一開始辦了一個詩刊《台灣詩學季刊》(出了四十期),後來多發展出《吹鼓吹詩論壇》,原來的那個季刊就轉型成《台灣詩學學刊》。我曾說,這一社兩刊的形態,在台灣是沒有過的;這幾年,又致力於圖書出版,包括吹鼓吹詩叢、同仁詩集、選集、截句系列、詩論叢等,迄今已出版超過一百本了。
根據彙整的資料,2019年共有12本書(未含蘇紹連主編的4本吹鼓吹詩叢)出版:
一、截句詩系
王仲煌主编/《千島詩社截句選》
於淑雯主編/《放肆詩社截句選》
卡夫、寧靜海主編/《淘氣書寫與帥氣閱讀:截句解讀一百篇》
白靈主編/《不枯萎的鐘聲:2019臉書截句選》
二、台灣詩學同仁詩叢
離畢華詩集/《春泥半分花半分》(台灣新俳壹百句)
朱天詩集/《沼澤風》
王婷詩集/《帶著線條旅行》
曾美玲詩集/《未來狂想曲》
三、台灣詩學詩論叢
林秀赫/《巨靈:百年新詩形式的生成與建構》
余境熹/《卡夫城堡──「誤讀」的詩學》
蕭蕭、曾秀鳳主編/《截句課》(明道博士班生集稿)
白靈/《水過無痕詩知道》
截句推行幾年,已往境外擴展,往更年輕的世代扎根了,選本增多,解讀、論述不斷加強,去年和東吳大學中文系合辦的「現代截句詩學研討會」(發表兩場主題演講、十六篇論文),其中有四篇論文以「截句專輯」刊於《台灣詩學學刊》33期(2019年5月)。它本不被看好,但從創作到論述,已累積豐厚的成果,「截句學」已是台灣現代詩學的顯學,殆無可疑慮。
「台灣詩學詩論叢」前面二輯皆同仁之作,今年四本,除白靈《水過無痕詩知道》外,蕭蕭《截句課》是編的,作者群是他在明道大學教的博士生們,余境熹和林秀赫(許舜傑/2017年臺灣詩學研究獎得主)都非同仁。
至於這一次新企劃的「同仁詩叢」,主要是想取代以前的書系,讓同仁更有歸屬感;值得一提的是,白靈建議我各以十問來讓作者回答,以幫助讀者更清楚更深刻認識詩人,我覺得頗有意義,就試著做了,希望真能有所助益。
詩之為藝,語言是關鍵,從里巷歌謠之俚俗與迴環復沓,到講究聲律的「欲使宮羽相變,低昂互節,若前有浮聲,則後須切響」(《宋書‧謝靈運傳論》),這是寫詩人自己的素養和能力;一旦集結成社,團隊的力量就必須出來,至於把力量放在哪裡?怎麼去運作?共識很重要,那正是集體的智慧。
台灣詩學季刊社將不忘初心,在應行可行之事上面,全力以赴。
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【書序】遍地開花 千樹成林/卡夫
這是台灣第一本由諸家合力寫成的「截句解讀」,一共收入100篇文章,其中40篇是今年年中台灣詩學季刊社(以下簡稱詩社)與吹鼓吹詩論壇在Facebook詩論壇合辦舉行兩個回合的「截句解讀」競寫的優勝作品與佳作。此外也邀請詩社社員或版主,以及名家一起投入書寫解讀之列。
為了普及小詩,讓小詩更簡潔、更新鮮,期盼庶民也願意讀詩與寫詩,2017年年初蕭蕭(1947年-)和白靈(1951年-)在Facebook詩論壇倡議大家來寫截句,獲得海內外許多詩人朋友的踴躍支持,每日都在這個平台上貼截句,至今還在繼續。
為了進一步推廣截句的書寫,詩社在2017年與2018年一共出版了38本截句選,除了詩社社員的作品外,也邀請了非社員優秀的詩人一起共襄盛舉,出版個人的截句選。此外,還有從Facebook詩論壇精選作品300首結集成二冊、編選截句選讀、截句誤讀以及出版五本海外截句選:《菲華截句選》、《馬華截句選》、《緬華截句選》、《越華截句選》與《新華截句選》。
另一方面,為了讓截句的書寫多元化,這三年來詩社與吹鼓吹詩論壇也在Facebook詩論壇或與聯合報副刊或獨自舉行不同主題的「截句競寫」比賽。2017年主題式截句徵件計有:【詩是什麼截句】、【讀報截句】、【小說截句】。2018年主題式截句徵件計有:【春之截句】、【電影截句】、【禪之截句】。2019年主題式截句徵件計有:【攝影截句】、【器物截句】、【茶之截句】。上述比賽都獲得眾多海內外詩人的投稿,出現了許多優秀的截句作品。
2018年12月8日詩社與東吳大學合辦「現代截句詩學研討會」,除了邀請大陸截句首倡者蔣一談(1969- )出席外,也廣邀海內外學者詩人們發表論文,從學術角度進一步來探討截句的書寫。
此外,個別社員也在自己的崗位上努力地推廣截句的書寫。2018年年底蕭蕭在彰化明道大學國文研究所博士班開辦了截句課程,邀請葉莎、卡夫(1960年-)與白靈輪流與學生分享心得。他也將會以博士班學生寫的7篇截句論文和學生刊出的解讀文字結集出版《截句課》,作為這兩年推廣截句的最後成果。
2018年2月24日在新加坡的卡夫也應南洋詩會邀請,在舊國會大廈藝術之家以「台灣詩學季刊社與截句的推廣」做專題演講。2019年2月17日在草根書室舉行「九種文字九種風景:《新華截句選》新書發表會」,希望能擴大截句在海外的影響力。
詩社在推廣截句之初,曾經引起一些人的質疑與非議,在定義與形式上爭議,甚至懷疑它存在的價值。可是經過這三年的努力,截句的書寫,已經是遍地開花,千樹成林,自成風景。從推廣書寫截句到解讀截句是水到渠成的一種過程,也是本書出版的重要意義。
因緣際會,受白靈所託,我們不但成為「截句解讀」競寫的複審(兩次決審委員均為解昆樺及楊宗翰),也負起編選本書的責任,讓我們有機會接觸到各種不同形式截句的書寫,並更深切地感受到截句無窮的魅力。在閱讀這些作品的過程中,也促使我們繼續思索與探討,如何能進一步提升截句書寫的主題、表現的方式、運用的語言與內容。
我們希望透過這本「截句解讀」,能讓更多庶民對截句產生閱讀以至於書寫的興趣,有效提高截句書寫的質量,在可預見的未來,讓截句的書寫更多元與豐收。
卡夫 2019-07-22
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【編後】良馬遇見伯樂──關於詩的淘氣書寫與帥氣閱讀/寧靜海
回顧2016年十二月冬,台灣詩學白靈老師提出【截句】詩寫推廣計畫。於是,自2017年春,在facebook詩論壇平台正式發起徵稿,帶動詩寫,鼓勵創作,除了整個年度的一般截句徵件,每年也依序推出三個回合的主題式【截句】詩限時競寫,在指定的主題上詩寫一~四行截句(附錄),經過連續三年推廣,共計九回合的主題,成績斐然。因臺灣詩學社長李瑞騰老師之指示,2019年先後催生兩回合的【截句解讀】,於廣邀徵件後集結成此書。
本書《淘氣書寫與帥氣閱讀.截句解讀一百篇》可視為推廣截句詩寫邁入第三年的另一個里程碑。除了書序與編後,歸納彙整出四輯:【輯一】勝利的手勢,收錄二十篇競寫優勝;【輯二】放奔的足印,收錄二十篇競寫佳作,此二輯都是從兩個回合競寫脫穎而出獲獎的解讀好作;【輯三】停泊的眼睛,除了書序與編後,本書內容共分為四輯:【輯一】勝利的手勢,二十篇競寫優勝;【輯二】放奔的足印,二十篇競寫佳作;【輯三】停泊的眼睛,收錄十五篇,包括兩個回合入圍之作,以及臺灣詩學.吹鼓吹論壇分行詩版主的加入書寫;【輯四】湧動的舌尖,收錄四十五篇由臺灣詩學與吹鼓吹詩論壇同仁響應的截句解讀。
所謂「淘氣」,正是詩語言的「隱」而不明說,是屬於書寫者「私我」領域,是詩的私我直觀性的,帶點「傲慢」自我的,於是詩有了多種結構的體現和表達形式的巧思。所謂「帥氣」,是閱讀者接觸作品所做的一種直覺也是直接反饋,無論是欣賞方向的「解讀」或可能的「誤讀」,不也是因為私我喜好而產生「偏見」般的閱讀習慣。一首詩因不同的人有理解上的差異,就會有因人而異的喜歡或不喜歡,或經由閱讀者的「惠眼」解讀多了「意外」的詩想或姿態。誰是誰的伯樂?誰又覓得了誰的良駒?抑或誰被誤讀了?請諸位看倌各自解讀咀嚼、各自賞析體會。
既然「詩」是一種私我的表現與表達。「解讀」,亦如是,且有過之而無不及。「一個敘述,各自解讀」,作者給予詩的樣貌可能只有一種,但閱讀者卻因為個人感受不同,讓一首詩產生多種解讀的可能,這正是詩的想像飛行過程中最有趣、最迷人之處,是讀與寫彼此交集的共鳴?還是各持已見所碰撞的火花?抑或是偏作他想(他解)比作者更自我的「誤讀」?如何解讀一首詩?賞析一首四行以內像「短打」般的截句詩?即便是短短幾行,也能寄寓綿長、意言於外、發人深省、弦外之音,甚至拍案叫絕,或者切中要害。良馬需伯樂,伯樂擇良馬,好詩好作亦然,透過閱讀者的視角引領,解鎖般進入詩的字裡行間,言未盡之表徵,道未識之內裡,或迂迴後巧妙曲折而出,或明敘不晦直指中的。
舊作經由「截句」得以重塑使其推陳出新更具現代語感,新作經由「截句」得以短時間內迅速成詩,為遭逢書寫瓶頸者打開瓶口,不受囿於腸枯思竭之窘態。截句詩經由閱者各自的「解讀」,又增添了更添可讀性,吸引人重新閱讀或著首閱。一首精妙截句詩能得一篇文情並茂的精彩解讀,不正是良駒遇見伯樂,詩益發的美好。
很榮幸能與已有數本個人著作出版的新加坡詩人卡夫(杜文賢)合作編輯此書,隔著一塊螢幕在遠端的兩個人因詩結緣數年,又同為幾家詩社的社員,尤其是facebook詩論壇平台上的交流最為頻繁,從2017年的截句書寫閱讀一起走到2019年的截句解讀,並共同擔任兩個回合的複審者與最終集結成冊的出版重任。然,在第二回合的評審當下的他已經在醫院與病痛正面交鋒一個月餘,愛詩勝過自已生命的他,仍一如既往持續關注詩社團的動態,每日在醒醒睡睡之間盡職陪著我共同完成了《截句解讀一百篇》。
誠願此書付梓出版之日,他已重新拾回健康,繼續走在他最愛的詩之路。祈──
寧靜海 2019-07-31盛夏
【總序】不忘初心/李瑞騰
詩社是一些寫詩的人集結成為一個團體。「一些」是多少?沒有一個地方有規範;寫詩的人簡稱「詩人」,沒有證照,當然更不是一種職業;集結是一個什麼樣的概念?通常是有人起心動念,時機成熟就發起了,找一些朋友來參加,他們之間或有情誼,也可能理念相近,可以互相切磋詩藝,有時聚會聊天,東家長西家短的,然後他們可能會想辦一份詩刊,作為公共平台,發表詩或者關於詩的意見,也開放給非社員投稿;看不順眼,或聽不下去,就可能論爭,有單挑,有打群架,總之熱鬧滾滾。
作為一個團體,詩社可能會有組織章程...
目錄
【總序】李瑞騰/ 不忘初心
【書序】卡 夫/ 遍地開花 千樹成林
│輯一 勝利的手勢│
──第一回合優勝──
黃士洲/ 穿過的一道閃電──讀白靈〈截句是被削尖的時光〉
李明璋/即使是「三一律」也有無言的時刻──讀詩人白靈〈穿〉
曾秀鳳(凡鳥)/沒有事發生?──讀卡夫〈沒有事發生〉
曾秀鳳(凡鳥)/若心有草原,何懼? ──讀白靈〈我藏著一片草原〉
林宇軒/結構的重複與解讀──讀喵球截句〈再會媽媽〉
林 廣/「水」的斷與流──讀王勇截句詩〈憶〉
江美慧/畫裡有話──讀無花〈畫窗〉
李明璋/截餘生傳新意──讀詩人卡夫〈痛〉
楊瀅靜/提前下了大雨,但你不要帶──讀畢贛截句詩〈路邊野餐21〉
吳清海/不能說的祕密──讀周德成〈忌日〉
──第二回合優勝──
鄭 榆/懷抱星空,仰望明暗──讀號角〈褒貶〉
楊瀅靜/雙向救贖的力量──讀孫維民〈約定〉
江美慧/撫摸夜色的回聲──讀白靈〈斷〉
姚于玲/人生裡的虛實交替帶來的生命感悟──讀聽雨〈煙〉
林 廣/在十字路口透視詩的純粹──讀林靈歌截句詩〈單一〉
澤 榆/暗戀是一場無花的垂釣──讀無花〈暗戀〉
邱逸華/路漫漫其修遠──讀靈歌〈詩路〉
王崇喜/翅膀下的焦慮──讀緬華女詩人雲角截句〈焦慮〉
林奇瑩/同志詩入門──讀黃里〈同志〉
李明璋/比遼闊還遼闊:甜蜜與苦澀的懸疑──讀詩人蕭蕭截句詩〈遼闊〉
│輯二 放奔的足印│
──第一回合佳作──
王厚森/以詩論詩「日頭雨」──王羅蜜多《日頭雨截句》中的論詩之作
姚學智/遇上沒有遇上──余境熹〈孤獨〉的深意
余境熹/釘痕與名字──漫漁〈遺傳〉、〈猶豫〉的宗教書寫
漫 漁/ 詩的心理學:「我」,一直在此嗎? 是,也不是。──讀黃士洲截句詩〈位置〉
余境熹/「深入」研閱,「挺進」詮釋──劉金雄〈插頭〉試讀
林 廣/會悟與回歸──讀林宇軒截句詩〈旅行〉
邱逸華/日久他鄉非吾鄉──讀林錦成截句詩〈漂流──致三鶯部落〉
吳添楷/母親的衣架掛在我的夢裡──讀林廣〈換季〉
江美慧/等待雨中的太陽,追逐彩虹的夢──讀漫漁〈願意仰頭的話還是看得見光〉
楊子澗/白靈的截句〈穿〉及楊子澗的和詩〈撲〉
──第二回合佳作──
李明璋/以愛誤讀──讀詩人卡夫截句〈之間〉
黃士洲/截取眼睛裡永恆的光──讀朱名慧〈蕨〉
蕭宇庠/詩 思 失──讀卡夫〈夢見 詩〉
林宇軒/密碼是多少?──讀楚狂截句〈到一家店一定先問wifi再問菜單〉
王崇喜/一根點燃的雷管──讀緬華詩人谷奇截句〈廢墟〉
曾 真/用心戴上,對焦幸福──讀無花〈隱形眼鏡〉
魯爾德/久別重逢,是為了遇見自己──讀寧靜海〈告白〉
子車干城/淺談截句──讀白靈〈有一天臉書〉
游澤鑫/細微中的情詩──讀葉子鳥〈洞〉
廖亮羽/為什麼會有詩──讀白靈〈悟〉
│輯三 停泊的眼睛│
──入圍嚴選──
楊子澗/解讀楚淨的截句〈河〉
朱介英/奧秘的視覺──自解截句〈別〉
余境熹/幻所幻的詮釋──葉莎〈邊境即中央〉「誤讀」
鄭 榆/石頭與水,一體兩面──讀蘇家立截句詩〈輕蔑〉
朱庭儀/給我一根香菸好嗎? ──讀Antonio Antonio〈停格〉
漫 漁/歷史課本到底是誰的作文?──讀無花器物截句詩〈立可白〉
朱名慧/在秒速5釐米的時間裡我們綻放──讀白靈截句詩〈櫻花是一朵朵散掉的鐘聲〉
林宇軒/神與凡人的差異──讀柯嘉智截句〈資訊不對稱〉
魯爾德/我有明珠一枚,能照三千世界──讀寧靜海〈禪〉
魯爾德/每份愛中都有一座島嶼,讓彼此相遇──讀朱名慧〈眺〉
──寫手邀稿──
蔡知臻/詩意萌發的自在性──讀蕓朵截句〈寫詩〉
謝予騰/我們都快樂了。──Cindy Liang截句〈毒〉
謝予騰/來自深淵──讀陳牧宏截句〈井底〉
涂沛宗/無住生心──讀蕭蕭〈曾經落定〉
郭哲佑/花花世界,小小人生──讀蔡仁偉〈世界〉
│輯四 湧動的舌尖│
──詩社同仁──
蕭 蕭/以月為興的喉頭燥熱──讀楊宗翰〈月興〉
蕭 蕭/黑與乾淨的辯證──讀詹澈〈媒〉
蕭 蕭/窺探夢底的囈語──讀劉正偉〈月光〉
蕭 蕭/梅花和鹿是否同一國?──讀秦林〈梅花鹿〉
白 靈/不忘不如忘了好──讀蕭蕭的〈相忘〉
白 靈/說的與未說的──讀Synya Thorn的〈你之於我〉
白 靈/故意要少掉什麼──讀離畢華二行詩〈三千〉
靈 歌/黑暗與光明的眼睛──讀蘇紹連〈手電筒〉二式
靈 歌/散開與落下的去處──讀蕭蕭〈無去處〉
靈 歌/舌頭與喉嚨的關係──讀白靈〈玻璃做的〉
靈 歌/究竟有沒有黑白──讀卡夫〈究竟〉
葉子鳥/一次就夠了──讀卡夫截句〈僅此一次〉
葉子鳥/偷渡的美學── 讀西馬諾〈攝影截句:黑白相間時刻/遺留下一行交談/霧靄的經聲。落下/光漫無目的統治。〉
葉子鳥/地球的母親──讀邱逸華〈自己的房間〉
葉子鳥/截句?獨行詩?一行詩?──讀丁口〈缺〉
解昆樺/草悟道‧爵士音景截句──自解〈草悟道‧爵士音景〉
陳鴻逸/世間無止盡的哀嘆, 換來生命的無消也無息──讀蘇紹連〈炭的嘆息〉
陳鴻逸/夢記憶成草原上的糖──讀李桂媚〈心事〉
陳政彥/引導黑夜前行的眼睛──讀李桂媚截句〈導盲犬〉
陳政彥/問鼎新解──讀寧靜海〈鼎〉
李桂媚/異中求同,同中有異──讀孟樊截句〈夢〉
李桂媚/意義的延伸──讀孟樊截句〈有感〉
曾美玲/帶刺的紅玫瑰──讀卡夫〈玫瑰〉
曾美玲/老屋的陰影與光──讀劉梅玉〈老屋〉
曾美玲/故鄉的味道──讀沐沐〈燕子的黃昏
曾美玲/蚊子的控訴與救贖──讀胡淑娟〈蚊子的控訴〉
蕓 朵/詩句的再現──孟樊如何玩截句的後現代
朱 天/截句之象徵世界探索──詹澈〈跟著〉試析
朱 天/截句之對比美感顯豁──以蘇紹連〈夜百合〉為例
朱 天/截句之敘事魅力詮解──釋蕭水順〈其時,彰明大化中〉
朱 天/截句與論詩──白靈〈截句〉探微
王羅蜜多/一首截句噗噗跳──自解〈皺皮水雞〉
陳靜容/詩‧生活──讀林煥彰〈貓當詩人〉
陳靜容/無與無之聲──讀蕭蕭〈心亮著〉
徐晃培/論陳政彥截句〈詩脈──致岩上〉
游鍫良/生命的幽微──讀蘇紹連截句〈炭的嘆息〉
卡 夫/兩性議題的討論──讀邱逸華〈自己的房間〉
卡 夫/光的定義── 讀西馬諾〈攝影截句:黑白相間時刻/遺留下一行交談/霧靄的經聲。落下/光漫無目的統治。〉
卡 夫/知識份子的「苟活」──讀靈歌〈白紙〉
卡 夫/我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉
寧靜海/亢龍應有悔,恆河吐哀歌──讀白靈〈恆河邊小立〉
寧靜海/你在我的眼睛撞見自己──讀無花〈山色〉
寧靜海/昨日種種譬如昨日死──讀于中〈散步3〉
寧靜海/他們與死亡的距離──讀朱名慧〈暴〉
陳徵蔚/交會時互放的光亮:談截句中的譬喻
【編後】寧靜海/良馬遇見伯樂──關於詩的淘氣書寫與帥氣閱讀
【附錄】
A. 2017-2019九回合「截句競寫」說明(辦法略)
B. 2019兩回合「截句解讀」競寫辦法
【總序】李瑞騰/ 不忘初心
【書序】卡 夫/ 遍地開花 千樹成林
│輯一 勝利的手勢│
──第一回合優勝──
黃士洲/ 穿過的一道閃電──讀白靈〈截句是被削尖的時光〉
李明璋/即使是「三一律」也有無言的時刻──讀詩人白靈〈穿〉
曾秀鳳(凡鳥)/沒有事發生?──讀卡夫〈沒有事發生〉
曾秀鳳(凡鳥)/若心有草原,何懼? ──讀白靈〈我藏著一片草原〉
林宇軒/結構的重複與解讀──讀喵球截句〈再會媽媽〉
林 廣/「水」的斷與流──讀王勇截句詩〈憶〉
江美慧/畫裡有話──讀無花〈畫窗〉
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