從小沒有接觸過原住民的我，在24歲那一年遇見了我的阿美族丈夫。多年前他曾撰寫了一篇自傳，將自己從部落到都市生命歷程的轉變做了一個回憶與省思，我有幸成為他第一個讀者，為著他的族群遭遇與失落感到心痛。因著他的故事，我開始進入原住民教育領域，接觸了許多中生代原住民菁英，發現許多族人有著同樣的生命經歷。由於經濟環境差、社會地位低、再加上被歧視的族群身分，從小就在自卑與認同迷失的光景中，極力遮掩自我族群、語言、與文化記號，如同蝶蛹用保護色將原始美麗的紋路模糊化，努力地讓自己隱藏於大自然環境中，以免遭受外在野蠻與無情的攻擊。
身為漢人的我，因緣成為原住民媳婦，開始我的異文化家庭生活。七月豐年祭是家族中的重要節日，公公每年時間一到就歸心似箭。他是部落裡的長老，在祭典中居首位，輩受尊重。每次回到臺東部落，公公就如魚得水般地宜然自得，那種在臺北獨自一人飲酒的落寞感全然消失。族人習慣圍坐在一起談天說地，看著公公的臉永遠是滿足喜樂，即使是一整天坐著面向烏石鼻的大海。
而我是一個外來者，如同其它外籍配偶，因語言的隔閡，無法融入部落文化，部落的人也從不勉強我。但是，夫婿呢? 每當回到部落，我看見他因著語言的流失，產生無法與族人溝通的無力感；因著遠離部落生活，產生文化無法連結之陌生感。原鄉的意義何在? 這是離鄉背井、生活在都會地區的下一代一直在追尋的答案與衝突，明明就是自己的根，卻為何總有回不去的感受，語言不通、文化差異的鴻溝，深深地隔離都市與部落的原住民族。
而我的二個原住民孩子，每當老師要介紹臺灣多元文化時，他們總穿著奶奶親手縫製的綁腿褲，揹起色彩鮮艷的情人袋，大方地展示原住民服飾文化。幼稚園的孩子投以羡慕的眼光，他們也因著與其他同學的不同而自豪。每當問起:「你們是什麼人？」，二人會大聲地回應:「我們是原住民阿美族人」。我們欣喜於孩子能以身為原住民為榮，但心裡疑惑這樣的單純能維持多久呢？會從什麼時候開始，是什麼樣的環境，讓他們懷疑自己的族群身分？我希望那一天永遠不會來到，但是眼見臺灣社會對少數弱勢族裔存在價值還是那麼多的不肯定，讓我對孩子未來身分認同感到憂心。於是我開始思考，我能為原住民的孩子做些什麼？如果我沒有做什麼，孩子就只是具有原住民血統的漢人，當他們長大時，又再一次落入文化、語言、認同迷失的循環。
為著下一代的未來著想，我從博士論文開始，就試著了解到底漢人老師是如何教導原住民孩子，探討有效教育原住民學生的教學方法。2010年獲得國科會研究計畫補助，我開始涉入臺灣原住民族語教育研究，探尋原住民族文化保存與語言傳承的教育作為，本書就是研究計畫的詳盡成果。本書第一篇統整性引介我國推動族語教育的政策方針，透過國內外文獻蒐集，分析政策決定背後的理念基礎，進一步從國際與臺灣社會結構的轉變，鋪陳國內族語教育政策發展的歷史，再從政策實踐層面進行探討，了解在課程與教學、師資培育之規畫與問題。希望藉由全方位檢視族語教育政策，提出一些思考與建議作為，以供讀者對臺灣族語教育有著歷史縱向與實務橫向面之深度理解。
除了政府的作為外，族語教育的成敗取決於族語教師。然而，面對主流語言環境及現代化衝擊，族語教師要以怎樣的教學方式，才能讓族群語言得以延續發展？這是所有族語教師所期待的答案。本書第二篇是作者採訪8 位原住民族語教師之故事實錄。這些族語老師每位都具有豐富的族語教學經驗，透過老師生命故事的敘說，探尋這些教師使命感與成就感的源頭。從八位老師的教學對話中，也了解族語教育不為人知的辛酸與成就，及對族語教育最深的企盼。本書最後一篇則綜合整理影響族語教育的因素，歸納有效族語教學策略，並進一步提出改善族語教育的建議，提供族語教師、族語課程設計者、師資培育機構與相關行政單位參考，期望能推動更完備之族語教育永續經營機制。
然而，我知道自己所能做的與所完成的有限，與這一群族語教師所付出的比較，這些老師走在巨浪的前端，我實在如海中的一粒沙，如此微不足道。但仍願這一本書的出版，能提供簡潔而深入地介紹族語教育的理論基礎、政策發展與實務規畫，讓正在尋找族語教育資源者，減少摸索的沈重負擔。也願這本書能讓更多人了解臺灣族語教育發展的困境，明白族語教師的堅持與使命，感染更多關心原住民族群發展的臺灣人，一起探尋族群、語言、文化教育的意義。
本書的完成特別要感謝八位族語教師，杜洛琳老師、洪艷玉老師、柯菊華老師、林照玉老師、浦正昌老師、高進財老師、林春妹老師、陳春源老師，因他們傾囊分享，讓讀者能深刻體會族語教育的精髓，使本書有豐厚之閱讀價值，若不是他們付出，這本書永遠不會存在。本書的完成也要感謝孟君、拉苞兒、毅柔研究團隊，協助文字與圖片的編輯，減輕我撰文的負荷，他們的辛勞反映在每頁字裡行間，我滿懷感激。特別要感謝本書之審查專家學者詳細閱讀本書，明確指出本書疏漏之處，並提供寶貴之建議。國立臺北藝術大學出版組編輯團隊用心規劃、校對與美編，讓本書得以順利出版，獻上我最誠摯的感謝。
感謝小組姊妹們為本書的代禱及在撰寫過程中給予的支持與鼓勵。二個原住民血統的孩子─善牧與書亞是我喜樂的泉源，成為我努力的動力。最重要的是我的先生惠民，他是上帝在此生中賜給我最棒的禮物。因著他的智慧，讓我對原住民族驚歎不已。因著他堅定不渝的愛與幫助，讓我能完成本書的著作。也願先生目前在原文會的職份，能帶下影響力，為原住民文化、藝術、教育與傳播事工，接續那傳承的使命。
最後將一切的感恩都歸於上帝，願主祝福每一位閱讀本書的人。
顏淑惠
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