公元413年,羅馬已被哥德蠻族攻破。當時人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教,而奧古斯丁覺得有必要著書回應此攻擊,於是提筆寫作巨著《天主之城》。
《天主之城》(De Civitate Dei)由拉丁文寫就,全書22卷,分作兩部﹕
第一部1至10卷,論述羅馬帝國滅亡的原因,即以哥德人入侵並摧毀羅馬的時期為背景。
第二部11至22卷,論述「天主之城」和「人間之城」的起源、發展和終結,是為本書重點:人類是如何一步步地靠著自己的自由意志而墮落,建立「人間之城」,又是如何一步步靠著天主的恩寵,而由其中的一部分構成「天主之城」,兩城是如何交織在一起的。
本書歷時十四年(413-426)的寫作,是奧古斯丁的晚期著作,內容融彙了其一生的主要思想之結晶,說是一部人類史,實是神人關係史,建構出基督教的歷史觀。
作者簡介:
奧勒利.奧古斯丁(St. Aurelii Augustini, 354-430)
又稱Aurelius Augustinus,亦作希坡的奧古斯丁(Augustinus Hipponensis),天主教譯「聖思定」、「聖奧斯定」。奧古斯丁出生於北非今阿爾及利亞境內,原信奉揭櫫光明與黑暗二元教義的摩尼教,後受到一元論的新柏拉圖主義學說影響,於387年在米蘭受洗成為天主教徒,後返回北非。391年起在希波擔任神職,後繼任波主教,在任終身。他傾注心力在與摩尼教派等宗教異見者之辯論,同時不忘寫作,主要作品:《論自由意志》(391-395)、《懺悔錄》(394-400)、《三位一體論》(400-416)及《天主之城》(413-426)等
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作者:奧古斯丁
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公元413年,羅馬已被哥德蠻族攻破。當時人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教,而奧古斯丁覺得有必要著書回應此攻擊,於是提筆寫作巨著《天主之城》。
《天主之城》(De Civitate Dei)由拉丁文寫就,全書22卷,分作兩部﹕
第一部1至10卷,論述羅馬帝國滅亡的原因,即以哥德人入侵並摧毀羅馬的時期為背景。
第二部11至22卷,論述「天主之城」和「人間之城」的起源、發展和終結,是為本書重點:人類是如何一步步地靠著自己的自由意志而墮落,建立「人間之城」,又是如何一步步靠著天主的恩寵,而由其中的一部分構成「天主之城」,兩城是如何交織在一起的。
本書歷時十四年(413-426)的寫作,是奧古斯丁的晚期著作,內容融彙了其一生的主要思想之結晶,說是一部人類史,實是神人關係史,建構出基督教的歷史觀。
作者簡介:
奧勒利.奧古斯丁(St. Aurelii Augustini, 354-430)
又稱Aurelius Augustinus,亦作希坡的奧古斯丁(Augustinus Hipponensis),天主教譯「聖思定」、「聖奧斯定」。奧古斯丁出生於北非今阿爾及利亞境內,原信奉揭櫫光明與黑暗二元教義的摩尼教,後受到一元論的新柏拉圖主義學說影響,於387年在米蘭受洗成為天主教徒,後返回北非。391年起在希波擔任神職,後繼任波主教,在任終身。他傾注心力在與摩尼教派等宗教異見者之辯論,同時不忘寫作,主要作品:《論自由意志》(391-395)、《懺悔錄》(394-400)、《三位一體論》(400-416)及《天主之城》(413-426)等
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