作者:楊嘉銘、楊環、楊藝
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本書透過作者實地走訪青康藏雪域高原的蒐整,將西藏格薩爾圖像藝術的各個面向如石刻、藏戲、唐卡、壁畫、《格薩爾》史詩本身、各家學者的研究發現等等做了詳實、系統且生動的介紹,可以說是一部非常完整的格薩爾圖像藝術百科全書。 全書並佐以作者這八年來深入藏區各地所拍攝的珍貴照片,引領讀者進入一趟奇異、豐富的西藏藝術文化之旅。 2002年5月,我去丹巴縣作「中路‧梭坡古碉藏寨」申報世界文化遺產文本的訂正工作時,偶聞該縣的丹東鄉莫斯卡牧業村,有格薩爾石刻的資訊後,於是決定在毫無準備的情況下,毅然前往考察、探個究竟。 從丹巴縣城至莫斯卡,大約90多公里的距離,道路十分艱難,單從縣城至丹東鄉,約70公里的公路,要是在內地,70公里的距離,也就是1個小時的車程,可是這段路道路狹窄,凹凸不平,且多病害路段,需要大半天的車程。到了丹東鄉,還得駐下雇馬。從丹東鄉至莫斯卡,需騎馬翻越大約4,500公尺的金龍山口,要一天的時間才能到達目的地。 莫斯卡是丹巴縣西北部最邊遠的一個純牧業村,是一個雞鳴三縣的地方,西與道孚縣的玉科草原接壤,東北與金川縣的阿寇里牧場相鄰。由於偏遠,又不通公路,平時,很少有人去光顧它,去那裏的人多數是縣上的公務員,因鄉村工作需要時才前往。 許多好心的人當時就勸我駐足,其理由很多,一是毫無準備,二是旅途艱辛,三是海拔高,四是氣候多變,五是僅是一種傳聞,資訊不一定可靠,可能撲空。當時,有一種不可言狀的感覺和衝動刺激著我,沒有使我猶豫、放棄。 在過去的兩三年中,我閱讀了較多的有關《格薩爾》方面的書籍,初步瞭解到,在國際「格學」界,近兩個多世紀的研究成果中,格薩爾石刻還是聞所未聞的,其價值自然是不言而喻了。為了這一點,再多的困難都能去克服;哪怕是白跑一趟,空手回家也值得。因為,我畢竟經歷了。 在我的執拗下,縣文化旅遊局派出工作人員張運旭陪同我前往莫斯卡,到了丹東鄉,鄉政府領導聶長海也決定與我同行。 走進莫斯卡草原,當我見到莫斯卡的牧民群眾,見到縣政協副主席、金龍寺活佛日穹,問起格薩爾石刻的時候,他們的回答使傳聞成為了真實。我顧不得旅途的疲勞,按捺不住心中的激動,就直奔專門存放格薩爾石刻的喇空。
作者簡介:
楊嘉銘 簡介 楊嘉銘,男,藏族,現年61歲,四川省康定縣人。現為西南民族大學教授,民俗學碩士點領銜導師,四川省“突出貢獻優秀專家”。 長期從事藏族歷史文化研究,共發表有關藏學研究文章80餘篇,出版專著近20餘部。其代表性著作有《中國藏式建築藝術》、《德格印經院》、《西藏建築的歷史文化》、《雪域嬌子嶺·格薩爾王的故鄉》、《四川藏地寺廟》、《甘孜藏族自治州民族志》、《西藏繪畫藝術欣賞──八邦寺珍藏〈噶舉金鬘〉唐卡賞析》等;藏學專業論文有《藏族茶文化概論》、《關於附國的幾個問題的再認識》、《四川甘孜阿壩地區的古碉建築文化》、《丹巴古碉文化綜覽》、《藏族貼布脫胎面具的製作工藝及其流程》、《四川藏區的面具文化概要》等。 曾先後獲得中國教育部教學改革項目三等獎一項,四川省社科優秀成果二等獎二項,三等獎三項。1998年獲教育部全國高校文科學報“優秀編輯”稱號。1999年被授予全國自學成才十佳“標兵”稱號。兩次獲頒四川省“突出貢獻優秀專家”的榮譽稱號。作品《西藏建築的歷史文化》榮獲第十四屆中國圖書獎。 楊環 簡介 楊環,女,藏族,西元1972年生,四川省康定人。西元1996年畢業于西南民族大學藏學學院藏學專業,現就任於四川省社會科學院康藏研究中心副秘書長,助理研究員,一直從事藏學研究工作。 近年來,發表核心期刊論文多篇,其具有代表性的藏學專業論文有《論藏族建築文化的特殊性》、《紮溪卡草原石刻揭述》、《格薩爾文化體系論要》、《嘉絨古碉溯源》、《藏族茶文化概論》、《我國第一座寧瑪派寺廟——噶托寺》;出版代表性的專著有《中國藏式建築藝術》、《西藏建築的歷史文化》、《四川藏區》、《成都市的坐賈行商》、《治蜀要》等。 其中,科研成果曾獲2005年四川省政府社會科學研究優秀成果二等獎,2005年第十四屆中國圖書獎,2006年國家民族事物委員會社會科學研究優秀專著三等獎。 楊藝 簡介 楊藝,女,藏族,西元1977年生,四川省康定人。西元1999年畢業於四川師範學院中國語言文學系,現任教于西南民族大學,講師。近年來,發表文化學方面的研究文章多篇,已出版著作2部。其代表性的論文有《從中國地緣文化看中國人“和為貴”的平和心理》、《“傳統文化”與“文化傳統”之新視點》、《溫庭筠詞中的女性形象》等。著作有《千碉之國》、《西藏繪畫藝術欣賞──八邦寺珍藏〈噶舉金鬘〉唐卡賞析》。 、
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楊嘉銘 簡介 楊嘉銘,男,藏族,現年61歲,四川省康定縣人。現為西南民族大學教授,民俗學碩士點領銜導師,四川省“突出貢獻優秀專家”。 長期從事藏族歷史文化研究,共發表有關藏學研究文章80餘篇,出版專著近20餘部。其代表性著作有《中國藏式建築藝術》、《德格印經院》、《西藏建築的歷史文化》、《雪域嬌子嶺·格薩爾王的故鄉》、《四川藏地寺廟》、《甘孜藏族自治州民族志》、《西藏繪畫藝術欣賞──八邦寺珍藏〈噶舉金鬘〉唐卡賞析》等;藏學專業論文有《藏族茶文化概論》、《關於附國的幾個問題的再認識》、《四川甘孜阿壩地區的古碉建築文化》、《丹巴古碉文化綜覽》、《藏族貼布脫胎面具的製作工藝及其流程》、《四川藏區的面具文化概要》等。 曾先後獲得中國教育部教學改革項目三等獎一項,四川省社科優秀成果二等獎二項,三等獎三項。1998年獲教育部全國高校文科學報“優秀編輯”稱號。1999年被授予全國自學成才十佳“標兵”稱號。兩次獲頒四川省“突出貢獻優秀專家”的榮譽稱號。作品《西藏建築的歷史文化》榮獲第十四屆中國圖書獎。 楊環 簡介 楊環,女,藏族,西元1972年生,四川省康定人。西元1996年畢業于西南民族大學藏學學院藏學專業,現就任於四川省社會科學院康藏研究中心副秘書長,助理研究員,一直從事藏學研究工作。 近年來,發表核心期刊論文多篇,其具有代表性的藏學專業論文有《論藏族建築文化的特殊性》、《紮溪卡草原石刻揭述》、《格薩爾文化體系論要》、《嘉絨古碉溯源》、《藏族茶文化概論》、《我國第一座寧瑪派寺廟——噶托寺》;出版代表性的專著有《中國藏式建築藝術》、《西藏建築的歷史文化》、《四川藏區》、《成都市的坐賈行商》、《治蜀要》等。 其中,科研成果曾獲2005年四川省政府社會科學研究優秀成果二等獎,2005年第十四屆中國圖書獎,2006年國家民族事物委員會社會科學研究優秀專著三等獎。 楊藝 簡介 楊藝,女,藏族,西元1977年生,四川省康定人。西元1999年畢業於四川師範學院中國語言文學系,現任教于西南民族大學,講師。近年來,發表文化學方面的研究文章多篇,已出版著作2部。其代表性的論文有《從中國地緣文化看中國人“和為貴”的平和心理》、《“傳統文化”與“文化傳統”之新視點》、《溫庭筠詞中的女性形象》等。著作有《千碉之國》、《西藏繪畫藝術欣賞──八邦寺珍藏〈噶舉金鬘〉唐卡賞析》。 、
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