一介布衣書生,帶兵衝刺殺場雖屢敗屢戰,卻能力挽狂瀾,掃平太平天國重洋務、崇西學,為大清國第一人為有志者,樹榜立樣;為著迷者,解困釋惑;為借鑑者,指點迷津。四書之首《大學》開篇即言:古之欲明明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。縱觀曾氏一生,其以平治天下為己任,所走的是典型的內聖外王之路,內聖則格致誠正,外王則修齊治平。本書以此為主線,以曾氏人生軌跡為說明,探究其內聖外王之道,其用世之大智慧,其立志、修身,其為學,其齊家,其為官,其識人用人,其平治天下。其身上所體現的是中華傳統文化之精髓,真正是「學有本源,器成遠大,忠誠體國,節勁凌霜」。「曾文正者,豈唯近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈唯我國,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才,在並時諸賢傑中,稱最鈍拙;其所遭值事會,亦終生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古鑠今而莫與京者,其一生得力在立志自拔於流俗,而困而知,而勉而行,歷百千艱阻而不挫屈,不求近效,銖積寸累,受之以虛,將之以勤,植之以剛,貞之以恒,帥之以誠,勇猛精進,堅苦卓絕……」(梁啟超語)讀至此,便知其應為後世者師,便知其足為後世者師。限於作者資料、時間、學識有限,其不足之處,敬請讀者指正。
作者簡介:
秦漢唐從事文字及編輯創作三十餘年,常以「文化戰將」自詡,熱愛中國文學、歷史掌故及民間故事。近年來潛心於釋、道的研究,對於「生從何來,死從何往?」的問題有獨到不同於其他學者的看法,希望近期能有專著介紹給讀者。著有《權商合璧-呂不韋投機方略》、《武霸天下-秦始皇創業方略》、《亂世奸雄-曹操造勢方略》、《楚漢爭霸-劉邦用人方略》、《貞觀盛世-李世民創世方略》、《紅顏至尊-武則天統馭方略》、《鐵血建軍—朱元璋成事方略》、《外柔內剛-雍正隱忍方略》、《內聖外王-曾國藩用世方略》、《紅頂商人-胡雪巖經商方略》……等著作。
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作者:秦漢唐
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一介布衣書生,帶兵衝刺殺場雖屢敗屢戰,卻能力挽狂瀾,掃平太平天國重洋務、崇西學,為大清國第一人為有志者,樹榜立樣;為著迷者,解困釋惑;為借鑑者,指點迷津。四書之首《大學》開篇即言:古之欲明明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。縱觀曾氏一生,其以平治天下為己任,所走的是典型的內聖外王之路,內聖則格致誠正,外王則修齊治平。本書以此為主線,以曾氏人生軌跡為說明,探究其內聖外王之道,其用世之大智慧,其立志、修身,其為學,其齊家,其為官,其識人用人,其平治天下。其身上所體現的是中華傳統文化之精髓,真正是「學有本源,器成遠大,忠誠體國,節勁凌霜」。「曾文正者,豈唯近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈唯我國,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才,在並時諸賢傑中,稱最鈍拙;其所遭值事會,亦終生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古鑠今而莫與京者,其一生得力在立志自拔於流俗,而困而知,而勉而行,歷百千艱阻而不挫屈,不求近效,銖積寸累,受之以虛,將之以勤,植之以剛,貞之以恒,帥之以誠,勇猛精進,堅苦卓絕……」(梁啟超語)讀至此,便知其應為後世者師,便知其足為後世者師。限於作者資料、時間、學識有限,其不足之處,敬請讀者指正。
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秦漢唐從事文字及編輯創作三十餘年,常以「文化戰將」自詡,熱愛中國文學、歷史掌故及民間故事。近年來潛心於釋、道的研究,對於「生從何來,死從何往?」的問題有獨到不同於其他學者的看法,希望近期能有專著介紹給讀者。著有《權商合璧-呂不韋投機方略》、《武霸天下-秦始皇創業方略》、《亂世奸雄-曹操造勢方略》、《楚漢爭霸-劉邦用人方略》、《貞觀盛世-李世民創世方略》、《紅顏至尊-武則天統馭方略》、《鐵血建軍—朱元璋成事方略》、《外柔內剛-雍正隱忍方略》、《內聖外王-曾國藩用世方略》、《紅頂商人-胡雪巖經商方略》……等著作。
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