本書特色
以中國歷史文化談人生問題,並引基督教思想分析。
深入淺出,以故事性的方式講述人生道理。
周神助、胡忠信、胡為真、康來昌、張玉法、張茂松、張曉風等赫赫名家推薦!
隨書附贈作者有聲CD「快樂的人生」。
內容簡介
「以深入淺出的筆調,把中國文化與聖經真理做非常智慧有趣的融合,卻又能突顯聖經真理的獨特性。」──台北靈糧堂主任牧師 周神助
「這是一本闡述信心、希望、愛心的書。」──政治評論家 胡忠信
「當王教授接受了耶穌的信仰之後,不單自己的生命重新有了力量,而且當他詮釋中國古老的故事,更富生命活潑的色彩。」──新店行道會主任牧師 張茂松
[關於本書]
本書作者經歷了一次重大的苦難──視力幾乎完全喪失,最後得到復明,因此領悟了許多人生哲理,其中最重要的是不能被苦難打倒,要再站起來;以及積極的人生有兩大支柱,一是自己堅強的意志力,一是接納神的引導。
全書從作者的重生體悟出發,深入淺出地剖析十一堂重要人生課題,以中國歷史文化角度為主,再引基督教思想來分析,發現兩者在觀念上並不衝突,甚至暗暗吻合。書裡淺顯的文字與生動的故事,讓看似艱深的人生問題,頓時變得親近許多,讀者不僅可從中汲取前人對於生命的智慧與勇氣,對人生有全新的體會,也對中國歷史與基督教有更深一層的認識。
作者簡介:
王壽南
台灣大學歷史系畢業,政治大學政治研究所碩士、博士。主要研究領域為隋唐史、中國政治史、中國近現代史。以學識豐富,研究透徹,口才生動,具有說理魅力享譽校園與學術界。
重要職務:
國立政治大學歷史系教授、歷史系主任、歷史研究所所長、文理學院院長
台灣師範大學歷史研究所教授
東海大學歷史研究所教授
中華文化復興運動推行委員會執行秘書
中國歷史學會理事長
中國唐代學會理事長。
重要著作:
中國歷代創業帝王
唐代藩鎮與中央關係之研究
唐代政治史論集
唐代的宦官
唐代人物與政治
隋唐史
中國歷史圖說(七)隨唐五代
照照歷史的鏡子
中華文化復興運動紀要
王雲五先生年譜初編
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各界推薦
名人推薦:
周神助、胡忠信、胡為真、康來昌、張玉法、張茂松、張曉風等
名人推薦:周神助、胡忠信、胡為真、康來昌、張玉法、張茂松、張曉風等
章節試閱
第一課
突破人生的困境
在《聖經•腓立比書》中,使徒保羅說了一句話:「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。」保羅的話給予面對困境的人一個重大的啟示:揮別困境的陰影,邁向人生光明的目標。
一、面對人生的困境
人生在世幾十年一定會遭遇到一些困境,當然,困境有大有小,有嚴重有輕微,像學校考試不及格,和朋友吵嘴等等都是小困境,有人家庭發生變故,身體發生重大疾病或傷害等等,都是大困境。這些大大小小的困境常會影響一個人未來的人生道路,如何面對困境,的確是值得每一個人關心的問題。
人們遇到困難,第一個念頭常是逃避,然而逃避只是短暫的,逃避不能解決問題,有時反而會使問題變得更複雜,困難更難解決。所以,逃避只是讓自己冷靜下來,思考對策,在短暫的逃避之後,還是要面對困難,想辦法去解決困難。人們遭遇困難,第二個念頭常是抱怨,抱怨是不滿情緒的發洩,但抱怨絕對不可能解決困難,抱怨完了趕快把抱怨收起來,藏到櫃子裡去,情緒性的抱怨消失了,才能很理智地面對現實,解決困難,脫離困境。
二、用忍耐度過困境
遭遇困難或身陷困境,必然會使人處於痛苦之中,如果不能忍耐痛苦,必定會心浮氣躁,思慮不周密,動作粗暴,反應輕率,以至於不能正確地觀察困境的實情,不能正確地破解困境的網羅。忍耐不一定能解決困難,但忍耐可以減少情緒的波動,讓人的神智清明,才能發現脫離困境的方法。
傑克是美國一個馬戲團的小丑,身材矮小,是個侏儒,但傑克一出場立刻就會引起全場觀眾的鬨堂大笑和如雷掌聲,傑克動作敏捷,無論翻、滾、跳、躍都是一流的,傑克矮小的身材,臉上塗滿油彩,貼上一個像番茄的紅鼻子,戴著一頂高帽子,表演得十分滑稽逗趣,無論大人小孩無不喜歡傑克。可是傑克的童年卻過得十分痛苦,同學和鄰居都對傑克矮小的身體不斷嘲笑、奚落,讓傑克自卑得不得了,傑克痛苦得一個人常常躲在房間裡不出來,但傑克不可能一天到晚躲在房裡,他要上學,還有一些生活瑣事總要出去,所以,傑克每天都活在痛苦之中。
當傑克十歲那一年,傑克遇到馬戲團的老闆,老闆把傑克帶進馬戲團,經過十幾年,傑克成為馬戲團裡最受歡迎的演員。
有一天,一個記者來訪問傑克,記者說:「傑克,你是馬戲團裡最受觀眾喜愛的演員,這不單單是因為你的表演逗得大家開口大笑,更是由於你的技術高超,許多高難度的特技,你都輕鬆又熟練地表演出來,讓觀眾佩服不已,你這身功夫是怎麼練出來的?」
傑克回答道:「當然是苦練囉,十幾年來,每天要練十幾個小時,訓練是很辛苦的,有時會弄得遍體鱗傷,全身疼痛,可是還是得不斷練。」
記者很同情地問:「傑克,你為甚麼耐得住苦?」
傑克用低沉的語氣說:「我小時候因為身材矮小,被人譏笑,我自己感覺到別人都像大樹,又高大又結實,我像一株小草,又矮小又柔弱,但我這株小草不怕風雨,任憑踐踏,卻依然仰首生存;風雨來了,搖頭扭腰,風雨停了,迎向陽光,挺直身子,向上生長。我能咬牙忍住痛苦,就是憑著我的小草精神。」
中國著名的哲學家老子在《道德經》裡說:「柔弱勝剛強。」這柔弱就是傑克說的小草精神,也就是忍耐。《聖經》裡也說:「在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。」忍耐是突破困境的基本條件,《聖經》和老子的說法是一樣的。
三、勇敢的精神是克服困境的利器
遭遇困難時,人們常會因恐懼而逃避,但逃避不能解決困難,要解決困難一定要拿勇敢的精神來面對。
加拿大廣播公司(CBC)在二○○九年六月十七日報導,位於加拿大溫哥華北方五十公里的史夸蜜西鎮發生美洲獅攻擊人的事件,一個三歲小女孩瑪雅正牽著一隻小狗在樹林旁玩耍,突然一隻美洲獅從樹林裡跑出來,三歲的瑪雅天真地對獅子說:「你這隻貓咪來和我玩。」瑪雅的母親李莫琳正在採野草莓,看見獅子撲向瑪雅,瑪雅在地上翻滾,李莫琳毫不猶豫,立刻飛身而上,跳到獅子和瑪雅之間,用力推開獅子,抱起瑪雅快速逃跑,脫離了獅口。如果不是李莫琳勇敢面對,小瑪雅恐怕早成了獅子口中的美食了。
永不放棄的力克
最近有一張DVD光碟片,名叫「我和世界不一樣」,在世界各國受到廣泛的重視,光碟片的內容是一個名叫力克•胡哲(Nick Vujicic)的人講他自己的故事。力克是澳洲人,天生沒手沒腳沒四肢,只有上半身和頭,真像個怪胎,小孩子第一次看到他常會嚇得尖叫,力克從小生活就比正常人辛苦千萬倍,譬如一個人平躺在床上,想要起來,只要雙手一撐,一秒鐘就坐起來了,可是力克沒手沒腳,沒有支撐,他嘗試過千百次,就是坐不起來,最後他終於找到了一個獨特的法子,他翻過身來,胸口朝下,趴在床上,用額頭頂住枕頭,弓起背,終於坐了起來,躺在床上坐起來,一般人是輕而易舉的事,力克卻要費很大的力氣才能做到。力克和正常的小孩一樣,六歲,父母就送力克上小學,在學校裡,同學們會嘲笑他、奚落他,他處的困境是常人難以想像的。然而,力克十分勇敢,他沒有哀怨、沒有退縮、沒有自暴自棄,反而勇敢地面對現實,他承認自己沒有手、沒有腳的事實,努力用頭腦和身體其他部分來彌補他沒手沒腳的缺陷。所有的努力都極為辛苦,力克勇敢地承擔一切生理和心理的痛苦。力克不但學會自己照顧自己的生活,力克還能騎馬、游泳、踢球、打鼓、電腦打字等等,力克和正常人一樣受教育,從小學到大學,他最後獲得兩個大學學位,大學畢業後力克成為一家企業公司的總監,二○○五年力克獲得「傑出澳洲青年獎」。從二○○五年起,力克開始作巡迴演講,到過十幾個國家,聽眾有數十萬人,力克演講的主題是以自己作為活生生的實例,告訴聽眾當遭遇任何困境,都要勇敢面對,永遠不放棄。一個沒手沒腳的重度殘障者竟然鼓勵肢體健全的人「永遠不放棄」,這份勇氣真是令人可敬可佩。
十三歲荀灌解襄城之圍
當身陷困境時,勇敢面對是擺脫困境的最有效方法,這裡可以舉一個中國歷史上的故事來說明。在晉朝晉惠帝在位的時候,有八王之亂和五胡亂華,全國動盪不安,成千上萬的盜賊在各地流竄。當時河南襄城正被一群盜賊圍困,襄城太守荀崧率領襄城的官兵死守城池,襄城被圍困了幾個月,眼見城內的糧食就快要吃完了,城外的盜賊仍然緊緊地包圍襄城。荀崧心裡很焦急,就召集襄城的文武官員來開會,共商對策。荀崧說:「城外的盜賊人馬眾多,我們襄城的守軍只有老弱士兵,如果開城打仗,我們一定會輸,但襄城裡的糧食快要吃完了,我們要如何解圍呢?請各位提出高見。」
襄城文武官員彼此互望,沒人說話,顯然是沒有辦法。荀崧說:「我有一個好友,名叫石覽,他正帶兵駐守在大約一百里以外的地方,如果向他求救,我想他會答應的。但是怎麼把求救的信息送到石將軍那裡呢?」
當時還沒有電話、電報等科學通訊工具,襄城被盜賊包圍,唯一的方法就是派一個人突圍出去,把求救信送到石覽手中。有一個官員說:「盜賊把襄城包圍得那麼緊密,連城裡的鳥都飛不出去,人怎麼能衝過他們的包圍呢?」
另一個官員接著說:「出城一定會被盜賊殺了,這件事太危險了。」
荀崧一再詢問文武官員誰願意接下這送信的任務,在座的人一個個低著頭,沒有人回應。
忽然從會議廳後面竄出一個女孩,她是荀崧的女兒,名叫荀灌,十三歲,平常喜歡騎馬射箭,耍刀玩槍,在武藝方面一點都不輸給男孩子。荀灌跑到荀崧面前,神氣凜然地說:「爸爸,沒人願意去,我去!」
在座的文武官員都瞪大了眼睛,人人都露出一副不信任的表情,荀崧說:「灌兒,別胡鬧,我們在談大事。」
荀灌雙手叉著腰說:「我才不胡鬧,我願意衝出城去,向石伯伯求援。」
官員中有人說:「這不妥當吧!盜賊會把你殺掉的。」另一個官員說:「襄城的安危怎麼能交在一個小女孩手裡?」於是你一句我一句都表示不同意。
荀崧擺一擺手,要大家安靜下來,用很沉重的語氣說:「各位,荀灌是一個十三歲的小女孩,她去送信的確不安全,我也捨不得我的女兒命喪賊手,但是襄城現在十分危急,如果城破了,大家的性命都不保,我們不能束手待斃,卻沒有人肯突圍出去送信,灌兒願意,也只好讓灌兒冒險一試了。這是九死一生的冒險,灌兒,你要好自為之,襄城裡十幾萬人的性命就寄託在你的身上了。」
荀崧緊握住荀灌的手,眼淚像關不住的水龍頭,不斷流下。
當天深夜,正值烏雲密布,四面漆黑,荀灌穿了緊身黑衣,帶了刀劍,騎著黑馬,溜出城門。城外的盜賊發現城門開了,有人騎馬出來,於是十幾個盜賊衝了過來,企圖攔截出城的人。荀灌騎馬技術是一流的,仗著人小、馬快、天黑,加上對道路和地形十分熟悉,荀灌輕巧地逃過了盜賊的追殺,一溜煙消失在黑暗的樹林中。
經過一天一夜的奔馳,荀灌到了石覽的軍營,送上荀崧的求救信,石覽被這十三歲的小女孩大大感動,立刻調動軍隊,打敗盜賊,解了襄城之圍。
這個歷史事實,證明勇敢才能突破困境。
四、轉移注意力
護士為一個小男孩打針,小男孩痛得哇哇大哭,媽媽放了一顆巧克力糖在小男孩嘴裡,小男孩就停止了哭聲,這不是小男孩不痛了,而是小男孩把注意力轉移到品嚐巧克力糖的甜味上,忘記了痛。
當一個人遭遇到困難,身陷困境中卻無法解脫的時候,最好把自己的注意力轉移到困難的核心以外,來紓解一下疼痛,死盯住自己的困境,容易讓人因挫折而消極、消沉,轉移注意力也許可以發現自己另外的優點,也許可以發現自己有另一條人生道路。
讓自己發光發熱的劉俠
劉俠是台灣著名的女作家,一九四二年出生在陝西省寶雞市杏林鎮,一九四九年隨父母遷居台灣。十二歲時,劉俠罹患了一種罕見疾病─類風濕關節炎,手腳腫痛,最後全身疼痛,四肢無力。劉俠得了這個無法醫治的病,讓她的世界一下子從無憂無慮的天堂墜入了無望和痛苦的深淵。
由於生病,劉俠小學畢業後就無法再上學,每天面對的不是醫生就是疼痛,生活完全沉陷在痛苦之中,日子真是難熬啊!
劉俠忽然想起,自己從小就歡喜看書,不如用看書來打發時間,她的母親經常為她到圖書館借書回家,劉俠對讀書真是越讀越有興趣,後來劉俠通過函授學校和教育電台的課程,發現自己可以嘗試走文學和寫作的路子,函授學校的老師曾拿劉俠的作文到報刊發表,這對劉俠的寫作信心無疑是一個極大的鼓舞。
一九六一年劉俠的第一篇稿子〈他與她〉在《中央日報》副刊發表,從此以後,劉俠以杏林子的筆名經常在報刊雜誌上發表文章,她寫散文,也寫小說、廣播劇本、電視劇本,作品的類型多樣化。
劉俠的寫作路程比一般人辛苦得多,她一面要忍受關節的疼痛,一面要振筆疾書,經過三十多年的努力,劉俠完成了十六本散文集、一本小說、兩本傳記、兩本編著和四十多齣劇本。一九七八年劉俠的散文集《生之歌》獲得第二屆基督教文藝獎,一九八三年劉俠的另一本散文集《另一種愛情》獲得第八屆國家文藝獎。劉俠已經成為台灣極有名望的作家。
在成為名作家之後,劉俠又開始為殘障朋友努力,由於劉俠自己就是殘障之人,所以她對殘障人士有著如同身受的同情,她曾在「傷殘服務中心」、「台北市南機場社區發展實驗中心」擔任殘障兒童義務輔導員。一九八二年劉俠以歷年累積的稿費,和六位志同道合的朋友共同成立「伊甸殘障福利基金會」,為殘障人士提供輔導、生涯規劃和復健服務等工作,又推動修訂殘障福利法,使政府的殘障福利預算增多、各公家機構雇用殘障人士、推動無障礙環境、推動取消大專院校殘障生科系限制。劉俠這些努力不是為了自己,而是期望能讓殘障者少流一點眼淚,走得更平順。
由於劉俠在文學上的成就和殘障服務工作的熱心,一九八○年她獲得第八屆十大傑出女青年獎,一九九○年獲得吳三連基金會社會服務獎,一九九二年獲得台北市榮譽市民獎,這些獎都表示對劉俠的推崇和肯定。
劉俠是一個殘障人士,她把注意力從自己的身上轉移到文學和社會服務,結果讓劉俠的人生發光發熱,如果劉俠不轉移注意力,她可能終身都是一個只會天天叫痛的可憐人。
在困境發現自己的特性
我自己有一次轉移注意力的親身體驗,二○○五年到二○○七年的三年間,我的視力幾乎是零,除了感覺得到有光線之外,我幾乎與盲人無異,眼睛的全盲對於一個從事研究和寫作的人來說,其痛苦是無法比喻的。如果我天天都想著:「眼睛瞎了,怎麼辦?」我必定會消沉下去,會覺得人生活得沒有意義。但是把注意力轉移了,我在大學教了三十多年歷史,我對歷史有許多想法和看法,於是我選了一些題目,用口述錄音的方式來講述,然後請一個我的學生把錄音打成文字,送到台北的《歷史月刊》去發表,每月一篇,三年來未曾間斷,後來我把其中十幾篇彙編成一本書,取名《照照歷史的鏡子》。二○○七年底我的左眼開刀成功,視力恢復。在近乎失明的三年中,我轉移注意力,沒有整天為眼睛憂愁哀怨,反而覺得那三年過得很充實,在我的生命史中也沒有留下空白。
中國人常說:「天生我材必有用。」上帝造人就像陶瓷匠造一個器皿,每個器皿各有用處,每個人也各有不同的特性,許多人胡裡胡塗地過了一生,完全沒有發現自己的特性,真是糟蹋了上帝的用心,如果因為身處困境反而發現了自己的特性,那真是因禍得福了。
五、請神引導走出困境
沒有一個人能確切地預知明天會發生什麼事,人的命運不是自己所能掌握的,人的命運操在神的手裡,信神,會讓人有安全感和依賴感。
前面講到台灣著名女作家劉俠,十二歲時罹患了無法醫治的類風濕關節炎,使劉俠陷入極度的痛苦中,劉俠自述她度過內心困境的歷程,劉俠說:「有四年的光景,我深陷在灰暗、消沉的世界中,直到十六歲那年我接受了基督信仰,我的生命因神的愛重新復甦。依著我的信仰,我知道真正的生命不在外形的毀壞,而在心靈的完整。所以開始嘗試去克服心裡的障礙,重新面對我的人生。」
以上是劉俠的自白,她在無止境的痛苦中找到了神,遂改變了她的一生,使她成為對台灣社會極具影響力的人。
前面講過我的眼睛曾經有三年時間幾乎失明,但這三年間我仍然笑口常開,有朋友問我:「你都變成瞎子了,為甚麼還笑得出來?要是別人早就憂愁死了,你難道不憂愁嗎?」我回答說:「我當然會擔憂,但我心中有上帝,有耶穌基督,我相信神會醫治我,雖然我不知道神用甚麼方法醫治我,但我相信神必定不會撇下我,不會讓我變成瞎子。有神在我心裡,所以我笑得出來,我不是勉強裝笑,我是心裡覺得喜樂。」果然,後來神引導我找到一位好醫生,為我眼睛開刀成功,重見光明。
信神,會讓一個人消除哀怨、徬徨、恐懼,信神,會讓一個人面對困境時產生信心、安定、樂觀和希望。
六、走出困境
人生在世沒有不遭遇困難和困境的,困難和困境並不可怕,可怕的是被困難打倒,在困境裡屈服。
遭遇困境當然是很痛苦的事,但困境也是對人的試煉,歷史上絕大多數令人敬佩的人物都是通過困境的考驗,走出困境的人。在困境中,那些令人敬佩的人物發揮了人性中的光輝,照亮了自己,也照亮了別人。
在《聖經•腓立比書》中,使徒保羅說了一句話:「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。」保羅的話給予面對困境的人一個重大的啟示:揮別困境的陰影,邁向人生光明的目標。
第一課突破人生的困境在《聖經•腓立比書》中,使徒保羅說了一句話:「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。」保羅的話給予面對困境的人一個重大的啟示:揮別困境的陰影,邁向人生光明的目標。一、面對人生的困境人生在世幾十年一定會遭遇到一些困境,當然,困境有大有小,有嚴重有輕微,像學校考試不及格,和朋友吵嘴等等都是小困境,有人家庭發生變故,身體發生重大疾病或傷害等等,都是大困境。這些大大小小的困境常會影響一個人未來的人生道路,如何面對困境,的確是值得每一個人關心的問題。人們遇到困難,第一個念頭常是逃避,然而...
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