傳統中國的教育活動，可包括：官學、帝王學、私學三大類，此屬狹而廣的教育定義。官學是教育政策實施之地，理論上是該時代教育活動的代表，但實際上則以私學教育為盛。在制度上，教育有別於考試；因此，有關考試或科舉制度，不在本書範圍。
一部中國教育史，可說是由「學」到「廟學」的演變過程。這是中國，或者說東亞傳統教育的一大特色。歷來有關這一類教育史著作，幾乎忽略學校園地中的「廟」制及其教育意義。由「學」到「廟學」的演變，固然有被政治利用的一面，但是在當時專制政體之下，則有其不得不的苦衷。從另一角度來考慮這個問題時，此一歷史演變的重點，其實也試圖從專制政體下爭取教育自主發展的可能性，在傳統時代，無可否認，這是兩難的事。只是從教育自主發展的實質表現來考量時，即使在今日，恐怕也不盡如意。本書試由教育史發展的觀點提醒讀者，爭取教育自主發展，本是歷史的使命，傳統與現代並未脫鉤，在追求全球化之今日，實有必要隨時回顧。
作者簡介：
高明士 教授
乃日本東京大學文學博士，現任臺灣大學歷史學系教授。專長領域有中國通史、中國中古史等。著作有《戰後日本的中國史研究》、《韓國教育史研究》、《中國教育制度史論》、《中國傳統的政治與教育》、《東亞古代的政治與教育》、《東亞教育圈形成史論》等書及論文多篇。
目錄
引言
第一講 導論：傳統中國教育的發展與特質
第二講 教學理論與教學方法
第三講 從「學」到「廟學」的教育
第四講 帝王學
第五講 私學
第六講 「廟學」教育制度的普遍化
第七講 書院「廟學」化
第八講 傳統教育與治統的關係
第九講 廟學制的崩潰與近代學制的建立
第十講 台灣教育史的回顧與展望
引言
第一講 導論：傳統中國教育的發展與特質
第二講 教學理論與教學方法
第三講 從「學」到「廟學」的教育
第四講 帝王學
第五講 私學
第六講 「廟學」教育制度的普遍化
第七講 書院「廟學」化
第八講 傳統教育與治統的關係
第九講 廟學制的崩潰與近代學制的建立
第十講 台灣教育史的回顧與展望
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