黃帝與奇門遁甲
司馬遷的《史記》書寫中國的歷史，起於黃帝太初元年終於漢武帝元封元年，是中國第一本紀傳體通史，開場以「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明」素描黃帝的人格與他奇異的體質。
黃帝所處的時代，正是神農嚐百草時代的結束，但看這個時代背景，可以明白，這是一個神話時代結束前的神人混和時代。當時的諸侯混亂，肝腦塗地，百姓民不聊生，神農氏無力處理，軒轅氏——也就是後來的黃帝——於是用武力客服了這群混亂的諸侯，暫時平定了天下。然而，並非所有的諸侯都都能聽任黃帝的安排，尤其以身高七尺、鐵頭銅身刀槍不入的蚩尤更是狂妄至極，絲毫不為所動，依舊到處作亂。黃帝因此興兵大戰蚩尤在涿鹿附近的地方，蚩尤在涿鹿作法，大霧瀰漫三日，黃帝的軍隊感到相當迷惑，苦戰中的黃帝相當苦惱，就在某一天睡夢裡，黃帝「偶夢天神授符訣（夢見九天玄女授予天干地支）」，於是登壇致祭謹虔修，打造指南車，最後打敗了蚩尤，後來，黃帝命令風后將九天玄女垂降的天干地支，組合排列為4300餘局的奇門遁甲，用於行軍作戰和軍事演練上。
諸葛亮與奇門遁甲
奇門遁甲草船借箭
傳說諸葛亮是奇門遁甲的創始人，在《三國演義》裡，好幾次諸葛亮都以奇門遁甲化解了危機，而其中最知名的橋段，就在斥壁之戰爆發前，周瑜智激諸葛亮時的「草船借箭」的橋段。
卻說當時孫吳和蜀漢連結，要一起對抗號稱南下軍事演練的曹魏軍隊，曹魏和吳蜀兩大陣營，對峙於斥壁之上。周瑜刻意詢問諸葛亮：「曹軍不久之後就要水路並進前來攻擊，先生以為我方應該用哪種兵器來禦敵？」諸葛亮順勢回答周瑜：「既然在大江之上，當然以箭器最好。」
周瑜便趁此抓到機會，出了個難題給諸葛亮，便向諸葛亮提議：「如今軍中缺少箭矢，能否請先生監造十萬支箭應敵？」諸葛亮竟回答周瑜：「只要三天之內，就可以把箭矢送到都督的身邊。」原本期盼可以看到諸葛亮難為臉色的周瑜，沒想到諸葛亮竟會如此爽快答應，自己也大吃一驚，況且諸葛亮離開前還向周瑜保證如果三天後沒將箭矢送到，甘願受重罰，這種自信更是令周瑜無法理解。原來諸葛亮以奇門遁甲術，洞見了氣象變化，三天後的深夜五更，將上霧氣瀰漫，伸手不見五指，諸葛亮遂率軍接近曹操的水寨，曹操的弓箭手以為敵軍來營，命令三千弓箭手，以弓箭射擊在江面接近的諸葛亮草人軍隊，諸葛亮輕鬆地獲得了十萬支箭。當時在身邊魯肅在欽佩中不忘詢問諸葛亮如何辦到，諸葛亮回覆：「身為大將而不通天文，不識地理，不曉得天氣的變化，不明白布陣、地勢、人情的，就是庸才。我在三天之前就算定今天有大霧，所以敢在周瑜面前誇下海口，以三天為限，用計取得這十萬支箭啊！」
奇門遁甲借東風
斥壁之戰爆發當夜，周瑜、黃蓋、諸葛亮一致認為利用火攻必能打敗位在北方的曹兵，但當時正值隆冬，東北風大作，周瑜非常擔心風向反而會傷了自己的軍隊，產生萬事具備只欠東風的慨嘆，諸葛亮前去拜訪周瑜，告訴周瑜：「我雖然無才，但曾經得到異人的指點，對天象頗有瞭解，請都督在南屏山建台,，我為都督借三日三夜的東風如何？」於是，諸葛亮便在周長二十四丈高九尺的七星壇上仰天禱告，在七星壇的下段，立有象徵天上二十八星宿的旗子：東面旗色為青色，象徵東方七星；西面的旗色為白色，象徵西方七星；南面旗色為紅色，象徵南方七星；北面旗色為黑色，象徵北方七星。諸葛亮就是在這個祭壇上，招來東風，幫助吳蜀陣營大破曹軍。
劉伯溫與奇門遁甲
劉伯溫與燒餅歌
原名劉基的劉伯溫，是明朝的開國謀臣，受到明太祖朱元璋的重用，被稱為明朝的諸葛亮，也是傳說裡奇門遁甲奇強的人之一。劉伯溫二十二歲的時候，為官因為太過廉直清明，所以受到排擠，元朝末年世局正亂，朱元璋起兵，聽說劉伯溫精通政治、天文、地理、兵法並且料事如神，因此請他出來幫忙，最後援助朱元璋成就帝王之業。
有一日，朱元璋在內殿裡頭吃燒餅，忽然劉伯溫晉見，朱元璋得到通報後，命人將燒餅先覆蓋起來，待劉伯溫進入之後，便問劉伯溫：你可知道我碗裡面放的是什麼東西？你既然深明事理、料事如神，讓你猜猜看！
劉伯溫掐指一算，回答明太祖朱元璋：碗裡面的東西是食物，一半像太陽一半像月亮，而且曾經被金龍（皇帝）咬過了一口！
朱元璋一聽，更加感到劉伯溫料事如神的精準度有多可怕，所以緊接著問他：那樣，你倒是來幫我算算看，我們朱家天下大明王朝是不是能夠永垂不朽？！
劉伯溫在這個時候便寫了一首《燒餅歌》送給朱元璋，內容描述了往後明朝一路發展的興衰軌跡。
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