聖經是我們信仰的根據與權威，所以聖經的無誤至關緊要。論到聖經無誤，我們會發現其中有少許令人困擾的問題﹕譬如，舊約中提及猶太人歸回的祭司人數，在歷代志上九章13節是1,760人；在尼希米記十一章12～14節（三個數字相加），卻只得出1,192人。以色列分國時期，對照南北兩國君王的年代，也有些出入。新約四福音，同一事件、多次記載的平行經文中也會出現些「不一致」。
聖經都是神所默示的，所以是無誤的。為什麼其中還會出現這些「小差別」呢？聖經是我們信仰的根據與權威，所以聖經的無誤至關緊要。論到聖經無誤，我們會發現其中有少許令人困擾的問題﹕譬如，舊約中提及猶太人歸回的祭司人數，在歷代志上九章13節是1,760人；在尼希米記十一章12～14節（三個數字相加），卻只得出1,192人。以色列分國時期，對照南北兩國君王的年代，也有些出入。新約四福音，同一事件、多次記載的平行經文中也會出現些「不一致」。
聖經都是神所默示的，所以是無誤的。為什麼其中還會出現這些「小差別」呢？
於是各種難題解經書陸續出籠，大家都希望化解這類問題，以釋心中疑難，但是卻會出現「多解」現象（可見，其中有的是「強解」）。維護聖經無誤的基督徒應當如何面對這些「困惑」？本書將從聖經無誤的觀點切入，並一次解通所有這類的難題，使我們的信心更為穩固。
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