2009年春天,一場“文化風暴”牽扯出一場“告密風暴”,“告密風暴”又引發一場關於“告密文化”的大爭論。“反革命”教授讓人想起被停課又被教養的大學講師,“80後”開始“造反”了,稱校園告密也是公民的基本言論權。
從“蠢驢告密”,到“今天,你告密了嗎?”﹔從有獎出賣同桌發財,到從娃娃抓起普及告密教育﹔從往事不可能如煙,到是否應該揭開“告密真相”創口……有關告密的故事,告密的教育,告密的歷史,告密的文化,告密的討論,無不帶著強烈而濃重的中國特色——
中國式告密:由眼下的告密追溯到久遠的告密,用一樁樁典型案例和眾多資料及圖片,來探究中國告密文化始終綿延不絕、告密者一直無處不在的根源。
告密者熱衷於用游移不定的目光八方窺探,用靈敏的鼻子四處搜尋,把思想、言論、行為舉止異於某種標準的人一個個鎖定在他們的視線之內,把種種所謂“異象”點點滴滴記錄下來,等待時機以便拿它們派用場。
由於特殊的政治背景和文化傳承方式,中國人在創造了五千年的燦爛文明的同時也形成了獨樹一幟的告密文化。
告密文化是極權文化專制文化中最黑暗最骯髒最無恥最下流也是最可悲的文化。在大大小小的極權專制者的周圍,總是影子一樣地圍繞著一大群身份、地位、角色各異的告密者。
告密文化說到底就是一種小人文化,一種祇能在黑暗中進行的“文化”。
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2009年春天,一場“文化風暴”牽扯出一場“告密風暴”,“告密風暴”又引發一場關於“告密文化”的大爭論。“反革命”教授讓人想起被停課又被教養的大學講師,“80後”開始“造反”了,稱校園告密也是公民的基本言論權。
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