皇極六爻,是以傳統六爻的經典著作《黃金策》為主幹,再根據筆者多年的實戰經驗,對古法進行了大量的修訂和完善,最終確定的六爻大成之法。此法中每種預測專案,都最終總結為簡單的一句話,一句話道盡六爻預測的精髓,即所謂“真傳一句話”中的那一句話,是真正的“可學之法”!
一套唯一的原理,一個統一的標準,可以通解古今所有實例,這就是皇極六爻的特點:以自然規律為依託,隨時隨事而變通,真正做到“彌論天地之道而不過”,這就是皇極六爻的精髓!此法自面世以來,廣受易學同道的讚譽,被譽為“六爻預測的必讀教材”,是您不可錯過的精品書籍。
人熟為重,疾病為重,生死全憑卦中推;
事熟為大,災禍為大,吉凶唯有爻內知。
本書是皇極六爻實例集解的第二輯,以秉然自創的皇極六爻實戰技術為依據,採用最為科學的二元定位,為您揭開在一切卦象中判斷將要發生的重大疾病災禍的方法。包括車禍、牢獄、火災、水災、人禍、防騙、病情、病症等等極為實用的六爻技巧,並搜集古今六爻書籍中的大量實例,以一法而通解之。讀完本書,您就會明白什麼才是六爻預測的大成之法。
作者簡介:
賈秉然
本名賈巍,男,漢族,1972年出生於新疆北部阿勒泰(蒙古語,意為金山)。
秉然自18歲偶然接觸到易學,遂不自拔。秉然學易,無師無友,無門無派,以天地為師、以自然為友、以古籍為門、以感悟為派。浸淫於易20年,其間辛酸苦辣,不足為外人道也。忽有所感,自以為得窺大道之源、五行真諦,特立說以求證。
各界推薦
名人推薦:
賈老師:
您好!學生是在網上查找資料時,無意中發現並拜讀了您的著作《易法自然:破譯周易的本來面目》(後來在新浪網裡找到了全文,只可惜少了圖片)。學生天資愚鈍,才疏學淺,共花了一個月零八天的時間,才看完了您的著作(八字和六爻因只是聽說過,沒有實質接觸過,所以,這些篇章有些地方看不懂)。
讀完之後,整個感受只有兩個字:震撼!!!。這是我所讀有關易學書籍中最有價值的一本書。我的震撼不僅來自您對貫穿整個易學體系的基礎理論(五行、八卦、干支、河洛等)和對命運的本質及命運形成機制的破譯,更源於您20載寒暑如一日不為人知持之以恆的自學易學之路(堪稱當代易學的“苦行僧”)上,肯鑽研、求真務實、“不唯書不唯人只唯實”的高度負責的治學理念和態度,不藏私、不坑人的高尚人格和品質。這些都是當今易學界所罕見的。我堅信您的研究成果將會成為易學界的一個新的里程碑,從此揭開易學歷史的新篇章。……
學生:黃中華
二零一一年六月二十日於昆明
賈秉然老師:您好!
有緣拜讀了您的《易法自然—破譯《周易》的本來面目》一書。收益頗豐,真是一部有水準的好書。並為您刻苦學習,博覽群書,勇於探索的精神所感動。
古聖先賢為讓後人破譯《周易》這部無字天書,解開宇宙人生的密碼,留下了三把鑰匙即伏羲的先天八卦、文王的後天八卦和孔聖人的《易傳》。然而這三把鑰匙又都是密碼的。而您的這部書無愧是解開這三把密碼鑰匙的鑰匙。不是吹捧您,我是從來不輕易贊同某一個人的。對您的這部書,我發自內心的欣賞。
我雖退休在家,但我的人生目標是:幼讀詩書老學易,修德進學夕陽紅。除適當勞動外,就是學易。我不但堅信《周易》是科學不是迷信,而且確信《周易》是科學的科學,更是宇宙人生中維一的活的科學,因為只有《周易》能自身天亦變,道亦變,易則易。但我講不出道理,一直是在迷茫中學習。讀了您的這部書,撥開了迷霧。
為了更好的學習,決定購買您的著作,為防盜版,故直接與您聯繫。同時還有什麼向您學習的方法和資料請一併告知。
梁印林
賈老師您好!
最近在看您出的兩本書,《易法自然》、《六爻洗髓》。《易法自然》寫的真好,感謝您的無私真傳,不像別人的書沒有什麼乾貨,不過對您的終身卦尚存疑慮,姓名作為參照不太妥當吧?總之還是很佩服您的執著和認真的態度,希望有機會能和您學習。
一個讀者。
您好!賈老師!
我讀您的《六爻洗髓》(臺灣版的)很受啟發,特別是財運預測方面讓我受益頗多!記得去年給一個顧客測投資求財,當時的卦我忘了做記錄,只曉得是兄弟爻發動。昨天恰逢此顧客,我問及她老公的投資事宜,她說已經投資了此專案!現在看了老師您的《六爻洗髓》財運章節時,才讓我知道投資求財還必須有兄弟爻、官鬼爻發動才行!
《易法自然》、《六爻洗髓》用語質樸、斷卦思路清晰、技法連接絲絲入扣。讓人愛不釋卷! 我是一個八字預測愛好者,在這方面我已經消耗了十多年光陰!老法、新派的書籍堆了好幾箱!可是用於測算很不盡人意!是文化不高(初中)、是資質愚笨我不願去探究了!只期望能儘快面世,在老師您的八字測算的大作裡學到更多、更好的東西! 謝謝您,賈老師!
金手掌(網名)
賈老師,
看了您的書,覺得您對易經預測的發展作出了非常大的貢獻,我非常崇拜您!讓我在學習中少走彎路!看其它易經的書藉讓我找不著北,是您讓我豁然開朗!您在書中講的一點都不玄,非常科學又通俗易懂,讓人心服口服,真不容易!其它人都在故弄玄虛誤人子弟呀!我也走了不少彎路,您的書讓我愛不惜手,都在反覆看!
賈老師,您就是易經預測發展史中的里程碑!我熱切期盼賈老師能寫出更多好書,為中國易經界正本清源!
雜果冰(網名)
賈老師你好
本人是一個在六爻預測迷失多年的人,有幸拜讀老師巨著《易法自然》和《六爻洗髓》後,使我眼界大開,令我在六爻定位及立極上有重新再思考,真是多謝你的啟發!使這種被人誤會是上個冰河時遺下的產物得以從回正軌。
老師,現有一個問題想請教,就是六爻生層次的先後次序,主事爻休囚月破而又發動回生,到底算是吉中藏空或是當作月破論?希望老師能抽空回答,感激不盡!
一個六爻路上的迷失者( 小鄭)
賈老師您好!
剛讀完您的大作《易發自然》,受益匪淺,您的書讓我領悟到世界上沒有什麼神的力量,原來都是來源於自然。……
李波上。
老師您好
我是您《易法自然》一書的讀者.我在臺灣,能讀著您的大作,真是如獲至寶,日夜勤奮拜讀.只是,資質駑鈍...想請問老師,關於大作中的一個不解問題.
讀者(未具名)
賈老師:您好
敝人拜讀您在臺灣「天府書屋」出版的《易法自然》及《六爻洗髓》兩本大作後,十分欽佩您的自學不懈精神。
敝人在數術領域中僅獨鐘六爻,其餘不甚了了,且資質魯頓,鮮有所悟,時而撞牆碰壁。然而在見到《六爻洗髓》一書中的立極定位法時,竟有撥雲見日之感。在此特感謝老師無私的分享!
在上面兩本書中,都提到老師您有以函授方式傳授高級六爻實戰技法,十分欣喜。惟不知該項費用多少與明確辦法如何,冒昧請問是否可先示下?
臺灣後學賴增榮敬上
賈老師您好,
我一直對易學有很大的興趣,因此一直都有接觸相關的書籍,但就像您講的 愈學愈迷糊,偶然機會拜讀您的大作《易法自然》一書,真是豁然開朗,讓我更深層的瞭解易學的真諦,本信一來對您真知灼見及不藏私的大度表達敬意,二來也希望能多多跟您學習。
敬祝 平安順利
臺灣讀者 翁豐嶽敬上
賈老師您好!
賈老師,上個星期參加了香港的周易大會 ,覺得裡面沒有任何大師比得上您。一定要想辦法讓您的書在國內出版,讓有志學易的人,有盞明燈指引。您的書,已經夠資格稱得上是學易必須的教材,國內不出版是國內的損失。
尋易者(網名,馬來西亞)
賈秉然先生您好!
很榮幸看到您的大作《六爻洗髓》,我是一名周易初學者,預測的愛好者,由於沒有機會拜師學藝,所以閱讀了不少易學書籍也不得其法,至今還是一頭霧水。看了您的《六爻洗髓》頓覺豁然開朗。而《易法自然》這本書中對易學的破譯、論述更是前無古人。謝謝您!
遼寧葫蘆島 宋久貴
賈老師:
您好,讀了貴作《易法自然》、《六爻洗髓》受益很大,讓我在茫茫的易海中找到了指路的明燈!在易學領域,我耗費了十多年的時間去追求技術上的可行性,雖然我用心的學,但是卻越學越迷茫。一度認為此術純屬騙人之術,誰叫她十用九不靈呢?
秉然老師的《易法自然》、《六爻洗髓》說理透徹,論技法更是讓我愛不釋手,讓人見識到了預測學的真諦……
徐勇軍
賈老師:
以您的聰明和努力,遲早會成為一代宗師,支持您!!
八字命理 (網名)
賈老師晚安!
多謝老師的鼓勵,我會就自己條件儘量學習,至於能有多大成績,現在不敢說的太滿。原因無他,老師的鎮家寶太多了。跟別人學五術,不浪費時間、不白花金錢已經很不錯了,一般不是學養不足,就是藏私吝授。而跟老師學習,要擔心的只是能夠吸收多少?有沒有辦法融會貫通?假使僥倖能夠略有所得,將來有機會,一定參加老師所有函授班,希望能小有成就。
謹此 順頌慧安
賴顥文再拜 臺灣
賈老師:
寄來的四本書一個多星期就看完了,給我的感覺是:我書架上的數十本易學書籍絕大多數變成了一堆廢紙,你們的主人不再打擾你們了,好好休息吧。這裡頭,秦論詩、李洪成的書還對入門的人還很適用……您的書讓我愛不釋手,我感覺到預測水準顯著提高了很多……
內蒙古 鐵木爾巴圖
名人推薦:賈老師:
您好!學生是在網上查找資料時,無意中發現並拜讀了您的著作《易法自然:破譯周易的本來面目》(後來在新浪網裡找到了全文,只可惜少了圖片)。學生天資愚鈍,才疏學淺,共花了一個月零八天的時間,才看完了您的著作(八字和六爻因只是聽說過,沒有實質接觸過,所以,這些篇章有些地方看不懂)。
讀完之後,整個感受只有兩個字:震撼!!!。這是我所讀有關易學書籍中最有價值的一本書。我的震撼不僅來自您對貫穿整個易學體系的基礎理論(五行、八卦、干支、河洛等)和對命運的本質及命運形成機制的破譯,更源...
作者序
學可學之法
目前的六爻預測學,乃至整個易學界,表現為一派“繁榮”的景象:各種新理論層出不窮,各種新技法花樣百出,可以說是“百花齊放,百家爭鳴”。從整個易學的發展來看,這是一件好事,說明易學預測的研究正在復蘇,,同時也說明大家已不再迷信古人,而是敢於創新和探索了。不過從初學者的角度來說,這種情況就並非好事了。這麼多的理論,這麼多的技法一起擺在面前,而這些理論和技法之間,又是公說公有理婆說婆有理,往往風馬牛不相及,甚至是完全對立、互相攻擊,足以讓初學者目眩神迷,無所措其手足。想想二十多年前秉然初學六爻之時,只有《增刪卜易》、《卜筮正宗》等寥寥數本古籍可讀,與現今的初學者要面對的海量六爻著作、門派相比,還真說不好誰更幸運一些。
一般對於初學者來說,能參考借鑒的資料多,應該是更幸運才對的。有很多前人的經驗可以繼承,就相當於站在了巨人的肩上,所以很容易比巨人看得更遠。但易學的現狀顯然不是如此,這些前人的理論和技法只會讓人眼花繚亂、不知所措,對此初學者應該深有體會,就不用秉然贅言了。為什麼易學預測界會出現這種違反常理的現象呢?根本的原因,就是因為六爻預測,乃至整個易學預測中,充斥著大量的“不可學之法”。
想要繼承前人的經驗,前提條件是這些經驗是可以讓人繼承的經驗,這就要求這些經驗必須有嚴密的邏輯推導過程,具有普適性,然後再通過實戰,證明其具有可操作性,只有這樣才可以稱為“可學之法”。西方科技之所以在短短的幾百年間,就從一片混沌發展到了如今的規模,就是因為嚴格地遵照這種原則,來檢驗每一條理論的真偽,所以他們得到的都是“可學之法”,是可以被後人直接繼承的真理,後人有這些真理作為墊腳石,就能站到更高的起點上去探索自然規律。如此反復地積累之下,就是現在我們看到的深刻改變世界的科技體系。
而易學中的這些新理論、新技法呢?卻絕大多數都是邏輯混亂、自相矛盾的東西,就連其創立者都說不清楚為什麼要用這樣的理論和技法。如果遇到了喜歡尋根究底的學習者,非要探究這些理論的依據,態度好的就會說這是玄學,根本就沒有什麼理論依據,所以你千萬不要問,問了也是白問;或者就說這是祖上傳了多少代的,一定是正確的,只管學就好了,其它的你不要管,你也管不了;脾氣不好的就直接罵你是“榆木腦袋”,意思是我都不知道該怎麼回答的問題,你也敢問!
正是因為根本就不用講邏輯性,才會出現目前易學界的“奇觀”。比如說六爻預測,單是筆者所知的就有傳統派、新派、換宮法、藏山卜、混元甲子法等幾種判斷方法,而筆者不知道的方法一定更多。一個相同的體系,居然出現了數種甚至數十種判斷的方法,導致研究很深的學者都會產生混亂,更何況是初學者!所以目前易學界的這種“繁榮”,實際上對於研究者來說,非但不是幸運,反而是大不幸。就如同西方科學史上出現過的“乙太”學說一樣,大量的“不可學之法”氾濫,除了製造混亂,把人領入歧途之外,沒有任何的價值。
但奇怪的是,各門各派都對自己的理論言之鑿鑿,並且都有一些驗證的實例來證明自己是正確的,這是最讓初學者感到困惑的地方。為什麼同一個體系,如此截然相反的判斷技法,卻都會應驗呢?這樣的話,我應該選擇哪一種學習?相信這是廣大初學者、甚至是許多已經有很深造詣的學者都存在的困惑。
其實這種情況並沒有什麼不好理解的,只要稍加實踐,您就會發現,這些理論基本上都是部分準確而已,也就是說,應用這些技法來斷卦,會出現一部分卦是準確的,而另外一部分根本不準確。如果這種不準確,並不是因為操作上的失誤造成的,而是在得到明確的回饋資訊之後,依然無法理解為什麼會錯,那就可以確定這種理論本身是錯誤的,或者最起碼也是有缺陷的。
真正完善、高級的預測技術,必定是放之四海而皆準的,也就是我們可以用此原理,來解釋古今一切卦例,即使有例外,也一定是卦中的條件限定了它必須例外,所以例外的情況也是確定的,也一樣是由嚴格的邏輯推導而得出的。只有這樣的預測技術,才是真正能讓人信服的高級預測技術,才是“可學之法”。而不能像野鶴老人弄出的那些原理,比如“六沖近病即癒”等,在一些實例中好像能用,但在另外的一些實例中又完全不能用,凡是這樣的原理或技術,不用問一定是錯誤的。
這就是鑒別預測學中各種原理技術真偽的不二法門,否則面對海量的新理論、新技術、新門派,而介紹這些新的理論、技術、門派的書籍中,又都會附帶一些應驗的實例做為證據,來證明自己的理論是正確的,這就會讓初學者茫然無措,不知該如何取捨。周易預測之所以會讓大家感到難學,其實根本的原因就在於此,並不是周易本身有多難學,而是各種偽法太多。預測本身就具有“部分準確性”的特點,即使你用最原始的拋一個硬幣看正反面,或者揪花瓣來判斷喜歡我、不喜歡我,也同樣會有一定的準確率,所以幾個驗證的卦例根本就無法證明一條理論是否正確。只有這條理論可以通解古今一切實例,這樣的理論才是真正正確、完善、不可更移的大成之法!如果周易學者都能嚴格的按照這個標準來做學問,那麼一切偽法皆可休矣!
本書所要給大家介紹的皇極六爻,則是真正的可學之法。此法的判斷技巧是以傳統六爻的經典著作《黃金策》為主幹,再根據筆者的實戰經驗,對古法進行了大量的修訂和完善,每種預測專案,都總結為簡單的一句話。一句話道盡六爻預測的精髓,即所謂的“真傳一句話”中的那一句話。一個統一的標準,一套基本的原理,能解釋所有的卦象,這就是皇極六爻的特點。以自然規律為最終的依託,隨時隨事而變通,這就是皇極六爻的精髓。
整個皇極六爻的完整介紹,請大家參看我出版的另外兩本書《易法自然》和《六爻洗髓》。本系列則是秉然集自己二十年所測的卦例,以及搜古今六爻書籍中應驗的各種實例,彙集在一處,再以皇極六爻的原則全盤通解之(本書為第二輯《六爻病災祕法》)。這樣即可以讓初學者能有更多的實例來做類比練習,以便儘快掌握六爻實戰的高級技巧,同時也是證明皇極六爻是放之四海而皆準的“可學之法”的唯一方法——只用一套技法,通解古今一切卦例!
賈 秉 然
壬辰年
學可學之法
目前的六爻預測學,乃至整個易學界,表現為一派“繁榮”的景象:各種新理論層出不窮,各種新技法花樣百出,可以說是“百花齊放,百家爭鳴”。從整個易學的發展來看,這是一件好事,說明易學預測的研究正在復蘇,,同時也說明大家已不再迷信古人,而是敢於創新和探索了。不過從初學者的角度來說,這種情況就並非好事了。這麼多的理論,這麼多的技法一起擺在面前,而這些理論和技法之間,又是公說公有理婆說婆有理,往往風馬牛不相及,甚至是完全對立、互相攻擊,足以讓初學者目眩神迷,無所措其手足。想想二十多年前秉然初學六爻...
目錄
自 序--學可學之法
讀者來信選摘
第一章 意外災禍預測祕法
第一節 六爻古籍點評--黃金策的價值
第二節 意外傷災判斷的古法之謬
第三節 事分成敗得失,人有生死吉凶
第四節 在一切卦中都可以預判災禍
第五節 車禍的預判祕法
第六節 官災的預判祕法
第七節 水火之災的預判祕法
第八節 人為之禍的預判祕法
第九節 意外災禍古今卦例匯解
第二章 防災避禍祕法
第一節 黃金策避亂章原文
第二節 黃金策避亂章內容總結
第三節 避禍防災一言點竅
第四節 防騙預測一言點竅
第五節 避禍防騙古今實例匯解
第三章 病體吉凶祕法
第一節 黃金策病體吉凶原文
第二節 黃金策病體吉凶總結(附點評及校正)
第三節 病體吉凶預測一言點竅
第四節 六沖近病即癒?
第五節 太剛則折新解
第六節 病體吉凶古今實例匯解
第四章 病症判斷祕法
第一節 黃金策病症判斷原文
第二節 黃金策病症判斷總結
第三節 用神之病處,即病人之病症
第四節 如何判斷用神之病
第五節 綜合判斷的方法
第六節 病症判斷古今實例匯解
第五章 醫藥好壞判斷祕法
第一節 黃金策醫藥判斷原文
第二節 黃金策醫藥判斷總結
第三節 醫藥判斷一言點竅
第四節 世上無絕症——易學原理對治癒絕症的探索
後記:初學者如何學易?
附錄1:秉然書庫
附錄2:培訓課程與服務
自 序--學可學之法
讀者來信選摘
第一章 意外災禍預測祕法
第一節 六爻古籍點評--黃金策的價值
第二節 意外傷災判斷的古法之謬
第三節 事分成敗得失,人有生死吉凶
第四節 在一切卦中都可以預判災禍
第五節 車禍的預判祕法
第六節 官災的預判祕法
第七節 水火之災的預判祕法
第八節 人為之禍的預判祕法
第九節 意外災禍古今卦例匯解
第二章 防災避禍祕法
第一節 黃金策避亂章原文
第二節 黃金策避亂章內容總結
第三節 避禍防災一言點竅
第四節 防騙預測一言點竅
第五節 避禍防騙古今實例匯解
第三章 病體吉凶...
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