一部二十四史,分量太多。就是歷史專家也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義,隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。——顧頡剛(著名歷史學家)
它既不是「純文學」,也不是「雅文學」;它不是純歷史,又沒有虛造歷史……一部好的歷史實錄,何嘗不可當作一部小說和文學作品看?——二月河(著名歷史小說家)
其規模之宏偉,卷帙之浩繁,內容之豐富,不僅在我國歷史演義中絕無僅有,而且在世界文學史上也找不到先例。……它所起的作用。是官修的二十四史或任何中國通史都無法代替的。——裴效維(中國社科院研究員,中華文學史料學學會副會長)
蔡東藩的通俗史學工作是非常成功的。……是近代演義史書當中出版發行歷時最長、數量最大的一種。——李志庭(浙江大學歷史系教授)
這部歷史演義是由蔡東藩以舊白話創作,再經學有專精的現代歷史學者以現代白話改寫,並不是純歷史,也沒有虛構歷史;既是歷史實錄,也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉,卷帙浩繁,內容豐富,在中國歷史演義中可謂絕無僅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比擬。
作者簡介:
蔡東藩(1877-1945),浙江蕭山人,著名作家、學者,其《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的歷史讀物,蔡東藩因此被譽為「一代史家,千秋神筆」。
章節試閱
香妃殉節
達瓦齊被俘後,清軍奉旨回京,只留下班第、鄂容安二人帶著五百名士兵,與阿睦爾撒納處理伊犁善後事宜。
阿睦爾撒納奉旨召集鄰近部落,卻避而不談自己降清之事,只說清廷令他統領各番,平定此地。暗中囑咐黨羽四處散布流言:想要準部安定,必須尊立阿睦爾撒納為大汗。班第、鄂容安派使密奏,乾隆帝也降下密旨,令他們誘殺阿睦爾撒納。阿睦爾撒納率眾西行,已是如魚得水,哪裡還肯入網呢?何況班第、鄂容安的手下只有五百名隨兵,也不好冒昧行事。接到諭旨後,兩人先不行動,只是催促阿睦爾撒納入朝。阿睦爾撒納竟號召徒眾攻打班第、鄂容安。班第、鄂容安邊戰邊撤,最終抵擋不住,兩人相繼拔刀自刎。
此時,定西將軍永常已奉朝旨駐守木壘,得知番兵大軍到來後,忙退後在巴里坤駐紮,又將糧餉移往哈密,因此阿睦爾撒納聲勢更盛。清廷逮回永常,令公爵策楞前去代任,玉保、富德、達爾黨阿為參贊,令巴里坤進軍剿賊。玉保分軍打頭陣,忽然有番卒來報,阿睦爾撒納已被他的部下諾爾布擒獻,玉保大喜,立即向策楞報捷。策楞也不辨真偽,飛章奏捷,沒想到過了幾天,仍沒有阿睦爾撒納被獻的消息。將軍、參贊先後馳到伊犁,阿睦爾撒納早已到哈薩克了。原來阿睦爾撒納聽說大軍將到,怕不敵大軍,便特意派番卒去清營,假稱自己被擒獻,他卻向西逃去。策楞、玉保中了緩兵之計,到伊犁後,眾人你怨我,我怨你。
乾隆帝得知消息後,將策楞、玉保革職。任命達爾黨阿為將軍,令他飛速追剿,又任命巴里坤的辦事大臣兆惠為定邊右副將軍,出兵支援。滿心期望旗開得勝,馬到成功。誰知達爾黨阿到哈薩克邊界後,又被阿睦爾撒納騙了一回。哈薩克汗假稱願擒獻阿睦爾撒納酋長,清軍沒想到額魯特三部新封的台吉都叛變,與阿睦爾撒納串通一氣。阿睦爾撒納由小路馳回聯絡諸部時,達爾黨阿還在哈薩克邊境索要罪人,真是可笑。只有定邊右副將軍兆惠已探知額魯特諸部都已叛亂的消息。他率一千五百名士兵到伊犁後,自知孤軍陷敵,不能久駐,忙領兵馳回。沿途都是敵壘,兆惠拚命突圍,走一路,殺一路,一直殺到烏魯木齊。刀也缺了,彈也完了,糧也盡了。可憐這些兵士,身無全衣,每天又吃不飽,只得宰些瘦駝疲馬,勉強充飢。正苦得不得了,老天又起風下雪,非常寒冷。兆惠想派人前去乞求支援,又不知哪裡有清兵,音信又全被隔斷。這時候番兵又踴躍殺來,將烏魯木齊圍得跟鐵桶似的。兆惠哭著對軍士說道:「事已至此,看來我們已沒有出路。但死也要死得合算,狠狠地殺他一場,才死得值!」軍士說:「大帥吩咐,怎敢不從!但糧盡馬疲,怎麼辦?」正危急時,忽然東北角上鼓聲喧天,有一支兵馬到來,兆惠登高一望,遠遠地看見清軍的旗幟,不禁大喜。番兵見清兵的援兵已到,不知有多少人馬,於是一聲吆喝,撤軍而去。兆惠出寨迎接,原來,侍衛圖倫楚因兆惠久無音信,便率二千士兵來探信息,無意中救下兆惠。兆惠與他握著手進營,休息了一天,兩軍便一同回巴里坤。當下飛書告急。
乾隆帝將達爾黨阿逮回京城治罪,授超勇親王策凌之子成袞扎布為定邊左副將軍,出軍北路,仍令兆惠出軍西路往剿。此次兆惠有了前車之鑒,挑選精騎,帶足糧草,誓師出發,決意蕩平叛寇。正逢綽羅斯部噶爾藏汗被兄長的兒子噶爾布篡位謀殺,噶爾布又被部下達瓦殺死。輝特、和碩特兩部痘疫盛行,部眾多半死亡,兆惠趁機殺了過去。番眾戰一陣,敗一陣,諸部酋長先後戰死,阿睦爾撒納倉皇失措,急得如喪家之犬,隨後逃竄到哈薩克。
兆惠率兵追到哈薩克界,哈薩克汗阿布賚派人到清營表示願擒獻阿睦爾撒納。兆惠對來使說:「你們主子如果真願擒獻阿逆,須在三天之內將叛寇上繳。三天後如果沒有消息,本將軍將驅兵進攻,那時不要後悔!」來使唯唯而去。兩天後,哈薩克又派使者到清軍營中,報稱:「阿睦爾撒納十分狡黠,我們正想將他擒獻,不料讓他脫逃,逃入俄羅斯去了。現在奉命前來請罪,並上繳貢物,還求大帥赦罪!」兆惠見他惶恐的樣子,料知他沒有說謊,只得略加訓斥,令他回去。隨後飛奏清廷,由理藩院致信俄羅斯,索要叛酋。後來俄羅斯派人搜捕,阿睦爾撒納已患痘身亡,只得把屍首送交清吏。
於是乾隆帝令成袞扎布回故居,鎮守烏里雅蘇臺,令兆惠留下搜剿餘孽。準噶爾部被平定後,清廷畫疆分土,設官築城,駐防用滿兵,屯糧用旗兵,特別設置伊犁將軍一職統轄整個西北。天山北路,這才劃入清室版圖。但乾隆帝得隴望蜀,平定準噶爾部後,又想招撫南面的回疆。
回疆就在天山南麓,與準噶爾部只隔一山。起初是元太祖的次子察合台的封土,傳了幾世,回教祖摩訶末的子孫由西向東,到天山南路後,生根發芽,喧賓奪主,察合台的後裔反被弄得沒有了地位。因此天山南麓變作回疆。
康熙時,噶爾丹強盛,舉兵南侵,將元裔諸汗遷到伊犁,並將回教頭目阿不都里什特也捉去幽禁。噶爾丹死後,阿不都里什特脫身歸清。阿不都里什特死後,其子瑪罕木特想自立一部,不受準噶爾的約束。策妄又派兵入境,將瑪罕木特及他的兩個兒子都捉拿到伊犁,幽禁起來。等到清將軍班第等人到伊犁後,瑪罕木特已死,其長子布那敦、次子霍集占仍被拘禁。班第上奏清廷,清廷降旨釋放布那敦回葉爾羌,令他統轄舊部,令霍集占居住伊犁,職掌教務。不到幾個月,阿睦爾撒納謀反,準部再次叛亂,霍集占反而率部眾助逆。等到清副將軍兆惠攻入伊犁後,阿睦爾撒納向西逃走,霍集占也逃入回疆。兆惠剿平準部,令副都統阿敏圖前往招撫回疆。
布那敦膽子頗小,願聽命於清朝,偏偏胞弟霍集占從北路逃回來後,對布那敦說:「我遠祖摩訶末,聲靈赫濯,天下聞名,傳到我輩子孫,反受人家的壓制,真是惶愧萬分。現在準部已亡,強鄰消滅,不謀獨立,更待何時?」布那敦問他:「如果清兵前來進攻,怎麼辦?」霍集占說:「清軍剛得到準噶爾部,大勢未定,料他無暇進兵。就算他率軍南來,我們也可以據險拒守,他兵疲糧絕後逃跑都來不及,還怕他什麼?」布那敦還在遲疑,霍集占繼續說:「哥哥如果降清,恐怕從今以後,世世代代都要做奴僕。他要我們的金銀,我們就只得將金銀奉上,他要我們的妻子,我們只得將妻子送去,他要我們的頭顱,我們也只得將頭顱獻出。我們兄弟兩人還有安寧的日子嗎?」布那敦被他說動,便依了弟弟的計畫,召集回眾,自立為巴圖爾汗,下令各城戒嚴以待。
回戶幾十萬民眾向來信奉宗教,因布那敦兄弟的確是摩訶末的後裔,於是稱他們為大小和卓。「和卓」二字是回語,譯成漢文,便是聖裔的意思。得到聖裔的命令,回民自然望風回應。只有庫車城主鄂對深恐強弱不敵,便率領黨羽奔往伊犁,途中與阿敏道相遇,仍令他回庫車招撫回民。不料霍集占得知鄂對走後,早已派部下阿布都趕到庫車,將鄂對的親族一一殺死,然後登城固守。鄂對得到消息,大哭一場,與阿敏道商議,請他一同前往伊犁,添兵復仇。阿敏道說:「我奉命去招撫,如今不見叛眾,就回去的話,叫我怎麼面對將軍?」鄂對再三諫阻,阿敏道就是不聽,只讓鄂對先回伊犁,自己則只帶著一百多名騎兵前往庫車。到了庫車,阿布都將他誘騙入城,一陣亂剁,憑你阿敏道如何忠誠,也得到閻羅寶殿去了。
清廷因兆惠剿撫準噶爾部的事情還沒有處理完,便任命都統雅爾哈善為靖逆將軍,率兵征回。雅爾哈善從吐魯番進攻庫車,大小和卓率領幾千人趕來支援,與清兵交戰兩次,兩次都被打得落花流水。大小和卓忙退入城中,然後伺機與阿布都一道率部眾逃去。
清軍只得到一個空城,乾隆帝得知後龍顏大怒,下令將雅爾哈善等人全部正法,令兆惠移師南征。兆惠調遣各路士兵前來支援,援兵還沒到齊,因朝旨催促,便立即率四千多名士兵先行進軍,翻過天山,收復沙雅爾、阿克蘇、烏什等城。在阿克蘇城駐留幾天,援兵仍未到。兆惠得知大和卓木布那敦在葉爾羌,小和卓木霍集占在喀什噶爾,便心急火燎地地殺向葉爾羌。終究寡不敵眾,退回據守阿克蘇。
隆冬已過,轉眼是乾隆二十四年。阿克蘇聚集了三萬名清兵,分道進軍,兆惠由烏什攻打喀什噶爾,副將軍富德由和闐攻打葉爾羌,每路兵各有一萬五千人馬。大小和卓聽說清朝大軍到來,不敢迎戰,忙帶著妻兒和僕從以及輜重,越過蔥嶺向西逃去。清兵奮勇追擊,直將大小和卓逼入巴達克山。
巴達克山部酋長,聽說大小和卓率領眾人逃進山來,便派使者探問。霍集占見到來使,便讓使者立即回去報告酋長,讓他馬上前來迎接。來使出言不遜,霍集占拔出佩刀,一刀將他砍死。於是巴達克山部酋長出兵進攻和卓木兄弟。和卓木兄弟和妻兒、舊僕,總共只有三四百人,被巴達克兵圍住,上天無路,入地無門,只有束手就擒。巴達克部酋長將大小和卓斬殺,為使臣報完仇之後,還想將和卓木的家屬全部處死。恰好清使趕到,向他索要罪犯,他也樂得賣個人情,將大小和卓的頭顱以及他們的家眷全部繳出。富德令軍士押著回部酋長的家屬馳回大營,與兆惠聯銜奏捷。
乾隆帝令陝甘總督楊應琚籌辦回疆善後事宜,並將兆惠等人召回京師。封兆惠為一等公,加賞宗室公品級鞍轡;封富德為一等侯,並賞戴雙眼花翎;參贊大臣阿里袞、明瑞等人也都被賞戴雙眼花翎。乾隆帝又記起從前舒赫德的忠直,於是恢復他的官職。
第二年二月,兆惠等人回朝。乾隆帝親自到良鄉慰勞軍士,兆惠、富德等人領隊到壇前,格外嚴整。乾隆帝下壇迎接,兆惠和手下的所有部將都下馬見駕,叩首謝恩。乾隆帝親自將他扶起,說了許多慰勞話,隨即一同登壇。乾隆帝在壇上龍椅坐下後,當下軍士將大小和卓的家眷推到壇前。這時乾隆帝龍目俯瞧,見有一位絕色婦女,也是兩手被反綁,列入罪犯隊裡,乾隆帝不禁憐惜起來,便問道:「這是叛回的家眷嗎?」兆惠應聲道:「是。」乾隆帝說道:「婦女無知,也遭此連累,看她們的樣子,很是可憐,朕想將她們一律赦免。」兆惠忙說:「罪人的家屬免罪,是聖主的仁政,皇上恩赦了她們,她們定然感激不盡。」乾隆帝傳旨鬆綁,眾回族家眷都叩首謝恩,只有這絕色女子,雖然是跟著眾人俯伏,但她口中卻沒有道謝。
慰勞禮畢,御駕回宮,立即召見和珅。和珅入內請安後,乾隆帝便說:「朕見叛回眷屬中,有個絕色婦人,不知她是誰?」和珅忙說:「待奴才探問確實後,再向皇上稟報!」說完,就急忙出去打探消息,不一會兒,和珅又入大內,奏稱:「絕色婦人正是小和卓木霍集占的妃子,回人叫她香妃,因她身上天生有一種奇香,所以有此佳號。」乾隆帝歎道:「朕做了天朝皇帝,卻還不如那回部逆酋。」和珅說:「逆酋已死,這個佳人被我軍捉來,聖上想怎麼處置,便怎麼處置。據奴才想來,回酋的幸福,終究不如我天朝皇帝!」乾隆帝又說道:「朕想把她召入宮中,但怕外人談論,怎麼辦?」和珅說:「罪婦為奴,本是我朝成例。如今將香妃帶入宮中,有什麼不可以?」乾隆帝大喜,便令四名宮監隨和珅去帶香妃入宮。過了好久,和珅才到,宮監帶香妃進來。玉容未近,芳氣先來,既不是花香,又不是粉香,別有一種奇芬異馥,沁人心脾。香妃走近御座前,乾隆帝見她柳眉微蹙,杏臉含顰,益發惹人憐愛。宮監叫她行禮,她卻全然不睬,只是淚眼瑩瑩。乾隆帝說:「她生長在外域,不知道我朝的禮制,不必苛求她。」便令宮監將她引入西苑,收拾一所寢宮,讓她居住,並令宮監小心伺候。宮監已去,和珅也退下。
第二天早上,乾隆帝上完朝,又召和珅入內。和珅見乾隆帝面帶愁容,暗暗驚異,只聽乾隆帝說:「香妃不從,朕該怎麼做?」和珅忙說:「她蒙恩特赦,又承聖上格外抬舉,怎麼會不從?」乾隆帝說:「她口中說的回語,朕沒能全部聽懂。幸好宮中有個番女,頗懂回文,朕令她翻譯出來,據她說是,『國破君亡,情願一死』。朕也不好強逼,你可有什麼好計策?」和珅想了一會兒,便說:「從前豫親王多鐸得到劉三季,那婦女起初也很倔強,後來還不是好好兒做了豫王福晉,和睦得不得了。婦人家大都如此,只要好好地待她,她自然會回心轉意。」乾隆帝說:「這恐怕不容易。」和珅又說:「她從前是回妃,一切飲食起居都是回部的習慣。現在如果讓她吃回式的飯食,穿回式的衣服,住回式的房屋,並挑選個回部的老婦伺候她,不怕她不會漸漸軟化。」乾隆帝便依照和珅的計策,所有香妃的服飾飲食,全部招募回教徒來供奉,又在西苑造起回式房屋,並修築回教禮拜堂,選出幾名老回婦,引香妃出入遊覽。無奈香妃情鍾故主,淚灑深宮,一片貞心,始終不改。乾隆帝百般勸誘,她卻寂然漠然。
有一天,被宮女苦勸得煩心,她竟取出一柄匕首來,刀光閃閃,冷氣逼人,宮女都嚇得躲閃。這事兒傳到慈寧宮,太后怕乾隆帝遇害,趁著乾隆帝在郊外祭天,住在宿齋所,竟傳旨宣召香妃,問她到底想做什麼。她卻只說出一個「死」字,太后便勒令她殉節。
香妃殉節
達瓦齊被俘後,清軍奉旨回京,只留下班第、鄂容安二人帶著五百名士兵,與阿睦爾撒納處理伊犁善後事宜。
阿睦爾撒納奉旨召集鄰近部落,卻避而不談自己降清之事,只說清廷令他統領各番,平定此地。暗中囑咐黨羽四處散布流言:想要準部安定,必須尊立阿睦爾撒納為大汗。班第、鄂容安派使密奏,乾隆帝也降下密旨,令他們誘殺阿睦爾撒納。阿睦爾撒納率眾西行,已是如魚得水,哪裡還肯入網呢?何況班第、鄂容安的手下只有五百名隨兵,也不好冒昧行事。接到諭旨後,兩人先不行動,只是催促阿睦爾撒納入朝。阿睦爾撒納竟號召徒眾攻打...
目錄
序言
乾隆帝與陳閣老
香妃殉節
重幸江南
征服緬甸
臺灣的天地會
紀曉嵐與和珅
白蓮教之亂
嘉慶帝怒除和珅
《三國演義》作兵書
李長庚剿海盜
八卦教鬧皇城
髯將軍楊遇春
楊芳的反間計
羅思舉平瑤亂
虎門銷煙
誤國的琦善
序言
乾隆帝與陳閣老
香妃殉節
重幸江南
征服緬甸
臺灣的天地會
紀曉嵐與和珅
白蓮教之亂
嘉慶帝怒除和珅
《三國演義》作兵書
李長庚剿海盜
八卦教鬧皇城
髯將軍楊遇春
楊芳的反間計
羅思舉平瑤亂
虎門銷煙
誤國的琦善
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