愛與死亡
在「禪」之中,意念,刹那間停止 「無為而為」之道
本書啓發我們停止學習、求取、作為,轉而學會去覺知、領悟、無為,
從而能夠進入到生命的最核心,去了悟存在的奧義。不再活在恐懼中,
而是活在澄明的真相中, 我們即會明白當死亡不再只是「死去死掉」o
自由不是放縱
當我說以叛逆代替革命,我正帶領你更接近一種完全的整合。在革命當中你勢必要被劃分;不是擺脫什麼就是追求什麼。你無法二者兼得,因為它們需要不同的專才。
但在叛逆中兩種特質被結合在一起。
當一位雕塑家在彫塑一座雕像時,他兩者都做;他切割石頭──破壞石頭原來的樣子──而且藉由破壞這塊石頭,他也創造一座之前不存在的美麗雕像。破壞和創造結合在一起,它們並不是分開的。
叛逆是完整的。革命是一半一半──而那就是革命的危險所在。革命這個字眼很美,但幾世紀以來它已經和分裂的頭腦相連在一起了。而我反對所有分裂,因為他們會把你逼成精神分裂。
如果許多人經歷了這種叛逆──不是反對任何人,只是反對你自己的制約──然後在你裡面誕生一個全新的人,這並不難。革命已經過時了。叛逆是屬於未來的詞彙。
【亮點推薦】
●省錢又省心,最優惠
●包套1+1=節省330
●史上最惠心靈價
●完售絕不再追加
【編輯推介】
若你有誠意要解決自己內在的”種種”問題,那麼不妨就用OSHO奧修的書來當做跨越迷思們跳板 ,試看看所謂新時代大師之破迷解惑功力
作者簡介:
奧修OSHO
奧修,於一九三一年出生於印度喜瑪拉雅山南麓的卡達瓦小鎮。於一九五三年,即二十一歲時開悟,於一九九〇年圓寂。
奧修是二十世紀最受矚目、最具影響力和遠見的靈性導師和宗教領導。他的思想和教導影響著全世界來自不同層面的人。倫敦的《週日時報》評論他是“造就二十世紀的一千個人之一”,印度的《週日午報》則將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十大人物之一。
奧修早年以極其優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系,曾獲全印度辯論冠軍。在印度傑波普大學擔任了九年哲學教授之後,奧修周遊各地演講,探討的問題涵蓋人類心理發展的各個層面,從佛洛依德到莊子;從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……,他從各時代的哲學和思想精粹中提煉出對現代人靈性追求具有意義的內涵,進而以其跨時代的洞見涵蓋東方無時間性的智慧及西方科學最高的潛力,並由此發展出各種靜心方法,對人類內在蛻變的科學具有革新性的貢獻。
奧修在世時,全世界有超過三十萬個門徒,他的演講和教誨被整理成六百五十多種書出版,並被譯成三十二種語言版本熱銷世界各地。
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。愛與死亡
在「禪」之中,意念,刹那間停止 「無為而為」之道
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但在叛逆中兩種特質被結合在一起。
當一位雕塑家在彫塑一座雕像時,他兩者都做;他切割石頭──破壞石頭原來的樣子──而且藉由破壞這塊石頭,他也創造一座之前不存在的美麗雕像。破壞和創造結合在一起,它們並不是分開的。
叛逆是完整的。革命是一半一半──而那就是革命的危險所在。革命這個字眼很美,但幾世紀以來它已經和分裂的頭腦相連在一起了。而我反對所有分裂,因為他們會把你逼成精神分裂。
如果許多人經歷了這種叛逆──不是反對任何人,只是反對你自己的制約──然後在你裡面誕生一個全新的人,這並不難。革命已經過時了。叛逆是屬於未來的詞彙。
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奧修OSHO
奧修,於一九三一年出生於印度喜瑪拉雅山南麓的卡達瓦小鎮。於一九五三年,即二十一歲時開悟,於一九九〇年圓寂。
奧修是二十世紀最受矚目、最具影響力和遠見的靈性導師和宗教領導。他的思想和教導影響著全世界來自不同層面的人。倫敦的《週日時報》評論他是“造就二十世紀的一千個人之一”,印度的《週日午報》則將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十大人物之一。
奧修早年以極其優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系,曾獲全印度辯論冠軍。在印度傑波普大學擔任了九年哲學教授之後,奧修周遊各地演講,探討的問題涵蓋人類心理發展的各個層面,從佛洛依德到莊子;從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……,他從各時代的哲學和思想精粹中提煉出對現代人靈性追求具有意義的內涵,進而以其跨時代的洞見涵蓋東方無時間性的智慧及西方科學最高的潛力,並由此發展出各種靜心方法,對人類內在蛻變的科學具有革新性的貢獻。
奧修在世時,全世界有超過三十萬個門徒,他的演講和教誨被整理成六百五十多種書出版,並被譯成三十二種語言版本熱銷世界各地。
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