此研究經由筆者身為泰雅族身份的生長歷程出發,並以金岳部落三 代獵人為田野對象,透過父子上山狩獵的參與觀察、三代獵人經 驗敘述的深入訪談,分析其生命史。本研究企圖經由三代獵人養成的過程,去瞭解狩獵傳承進行方式、獵人傳受小孩知識、技巧、倫理及信仰價值的方法以及孩子學習的方式,勾勒出泰雅族學習風格,並在筆者職場上提出建議與省思。
作者簡介:
莊志強
1977年生於宜蘭縣南澳鄉,為台灣原住民族泰雅族人,畢業於國立台北師範學院體育系,並在2011年取得東華大學族文所碩士學位。自大學期間學習原住民多元文化,並在宋龍生教授的指導下,從事部落田調雨文章書寫,更能感受自我文化的學習與保存的重要性,畢業後在宜蘭金岳國小任職,推展學校部落教育與原住民教育,也擔任學校泰雅族歌謠舞蹈團隊的指導老師,讓學生從古調與舞蹈中學習母語以及部落的文化,在各項舞蹈比賽中獲得亮眼的成績,也在各類表演裡獲得許多人的讚賞,更曾多次出國進行多元文化的交流,如日本北海道、日本石垣島,大陸廣州與海南島。利用田調與研究部落文化,豐富在地知識,進而應用於舞蹈的戲劇表演,也融入在各科領域中,是我對於原住民教育的一個期許與實踐。
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作者:莊志強
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此研究經由筆者身為泰雅族身份的生長歷程出發,並以金岳部落三 代獵人為田野對象,透過父子上山狩獵的參與觀察、三代獵人經 驗敘述的深入訪談,分析其生命史。本研究企圖經由三代獵人養成的過程,去瞭解狩獵傳承進行方式、獵人傳受小孩知識、技巧、倫理及信仰價值的方法以及孩子學習的方式,勾勒出泰雅族學習風格,並在筆者職場上提出建議與省思。
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1977年生於宜蘭縣南澳鄉,為台灣原住民族泰雅族人,畢業於國立台北師範學院體育系,並在2011年取得東華大學族文所碩士學位。自大學期間學習原住民多元文化,並在宋龍生教授的指導下,從事部落田調雨文章書寫,更能感受自我文化的學習與保存的重要性,畢業後在宜蘭金岳國小任職,推展學校部落教育與原住民教育,也擔任學校泰雅族歌謠舞蹈團隊的指導老師,讓學生從古調與舞蹈中學習母語以及部落的文化,在各項舞蹈比賽中獲得亮眼的成績,也在各類表演裡獲得許多人的讚賞,更曾多次出國進行多元文化的交流,如日本北海道、日本石垣島,大陸廣州與海南島。利用田調與研究部落文化,豐富在地知識,進而應用於舞蹈的戲劇表演,也融入在各科領域中,是我對於原住民教育的一個期許與實踐。
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