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《施素筠女士訪問紀錄》為臺史所口述訪問完成的第一本以女性為主的專書,其中呈現幾個特色: 首先,本書一開始施女士以細膩、更溫暖的方式談到父系和母系家族,無論是她父系或母系家族,甚至長大成人後,結婚嫁到基隆顏家,所接觸者都是族繁人眾的大家族,其族人關係脈絡紛雜繁複,由她娓娓敘來,有如臺諺所言:「像肉粽串」般都牽扯在一起,她卻能鉅細糜遺地將所有人脈及關係釐清敘述,以她受訪時近九十歲高齡而言,不能不令人佩服。其次,施女士對大家族的生活經驗描述特別生動,往往讓人如臨其境,產生時空轉移的感覺,譬如她童年時期在鹿港的大家族生活、少女時期在臺北的求學、甚至戰亂時期在日本躲避空襲、困頓逃難的生活,戰後初期在臺灣為生活奮鬥的生活,以及她與丈夫、子女相處的家庭生活,讓人聽著、讀著,感覺好像回到那樣的年代,那樣的情境,而心生感動。第三,施女士是家中長女,一出生就享受著父母親濃濃地呵護,並不因是女兒身,就受到不對等的待遇,雖然在那個年代的臺灣社會還充斥著養女制度、婢嫺制度、納妾習慣,她也不諱言家族中發生的種種社會現象,那不褒不貶的平和敘述,讓我們得以藉著她那一代女性的角度觀察,瞭解當時的社會。第四,施女士一生都是職業婦女,對所熱愛的洋裁教學奉獻一生,這樣的臺灣女性相當少有。而她所熱愛的服裝設計讓她對臺灣女性的穿著觀察更細微、更敏銳,教學經驗讓她更有心得,也更有使命感,因此孜孜不倦,努力教學。她執教的服裝設計引領時尚,讓她成為一位走在時代尖端、具有時代感的女性代表。第五,施女士為人風趣開朗,有樂觀進取的個性,她朋友眾多,且都情深意重,友誼綿長,從日本的貴族、臺灣的李前總統伉儷、第三高女的同窗好友,這些人物不少是我們平時耳熟能詳,或被當作成功代表人物的典範者,在她的敘述中都轉化為平常人家,變得親切可人,讀來令人意猶未盡。
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《施素筠女士訪問紀錄》為臺史所口述訪問完成的第一本以女性為主的專書,其中呈現幾個特色: 首先,本書一開始施女士以細膩、更溫暖的方式談到父系和母系家族,無論是她父系或母系家族,甚至長大成人後,結婚嫁到基隆顏家,所接觸者都是族繁人眾的大家族,其族人關係脈絡紛雜繁複,由她娓娓敘來,有如臺諺所言:「像肉粽串」般都牽扯在一起,她卻能鉅細糜遺地將所有人脈及關係釐清敘述,以她受訪時近九十歲高齡而言,不能不令人佩服。其次,施女士對大家族的生活經驗描述特別生動,往往讓人如臨其境,產生時空轉移的感覺,譬如她童年時期在鹿港的大家族生活、少女時期在臺北的求學、甚至戰亂時期在日本躲避空襲、困頓逃難的生活,戰後初期在臺灣為生活奮鬥的生活,以及她與丈夫、子女相處的家庭生活,讓人聽著、讀著,感覺好像回到那樣的年代,那樣的情境,而心生感動。第三,施女士是家中長女,一出生就享受著父母親濃濃地呵護,並不因是女兒身,就受到不對等的待遇,雖然在那個年代的臺灣社會還充斥著養女制度、婢嫺制度、納妾習慣,她也不諱言家族中發生的種種社會現象,那不褒不貶的平和敘述,讓我們得以藉著她那一代女性的角度觀察,瞭解當時的社會。第四,施女士一生都是職業婦女,對所熱愛的洋裁教學奉獻一生,這樣的臺灣女性相當少有。而她所熱愛的服裝設計讓她對臺灣女性的穿著觀察更細微、更敏銳,教學經驗讓她更有心得,也更有使命感,因此孜孜不倦,努力教學。她執教的服裝設計引領時尚,讓她成為一位走在時代尖端、具有時代感的女性代表。第五,施女士為人風趣開朗,有樂觀進取的個性,她朋友眾多,且都情深意重,友誼綿長,從日本的貴族、臺灣的李前總統伉儷、第三高女的同窗好友,這些人物不少是我們平時耳熟能詳,或被當作成功代表人物的典範者,在她的敘述中都轉化為平常人家,變得親切可人,讀來令人意猶未盡。
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