學識、經驗、德行乃是要成為一位風水師必備的三大條件。
風水學,原先只有形家,注重巒頭形象。秦漢後,因社會複雜,經濟政治活動多,人的價值觀也改變了。人類原本只求一個舒適的住宅即可,演變到追求功名利祿。於焉有「理氣派」的產生。但理氣派經長期的演變,至今派別很多,有五音宅法、三元法、三合法、玄空法、九星法、卦理法、八字法、奇遁法等等。有的理論甚至互相矛盾、抵觸。使學習者無所適從。於是一般俗師、庸師就將其神祕化、神鬼化。如此非理性的做學問,才是「迷信」。
其實任何派別的理氣理論都有參考之處,只是取捨之間,就要透過經驗與智慧的判斷。形象巒頭部分是有形的部分,而理氣部分是屬於大自然無形的能量、氣數。「未有天地氣數已備,即有天地而以象顯」。
由此可知,理氣部分著重在時間與空間的互動,點化生機之奧祕。形象為「體」、為「本」,理氣為「用」為「末」。吾人不應捨本逐末。應該體用、本末兼顧。
本書即秉持這個原則,注重合理性、實用性。摒除非理性及迷信怪誕的理論,並契合現代人居住建物與人文生活方式,提供更科學性、方便性、實用性的參考。期使讀者都能選擇營造一個自然、和諧、平衡的居住空間。透過智慧提升生活的質感。帶給大家健康、財富、幸福。
此書的完成,一併也要感謝廿多年來曾受筆者陽宅鑑定規劃過的國內外企業、公司、工廠、學校、住家等客戶。由於他們的個案,增加了筆者的實務經驗,以及感謝無數的學生,讓筆者能教學相長,更加精進。
風水學,堂奧高深,本書也僅能稍窺其些許,遺珠未達之憾,實所難免。尚冀賢達有以教之。
作者簡介:
吳豐隆,1949年生,台灣省台中縣人。輔仁大學社會學系畢業。研習易經、風水、命理、人相、姓名學、氣功等中國傳統文化及五術玄學近三十年。曾任教輔大、婦女大學、東吳大學、淡江大學、文化大學等易學研究社、中華民國易經學會理事及易術講師、台北市政府長青學苑易經講師、中國時報天母會館人相姓名學講師、淡水社區大學易經講師。現任閱幾草堂主持、保安宮易經班講師、中正紀念堂易經講師。著有十二生肖姓名學。
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作者:吳豐隆
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學識、經驗、德行乃是要成為一位風水師必備的三大條件。
風水學,原先只有形家,注重巒頭形象。秦漢後,因社會複雜,經濟政治活動多,人的價值觀也改變了。人類原本只求一個舒適的住宅即可,演變到追求功名利祿。於焉有「理氣派」的產生。但理氣派經長期的演變,至今派別很多,有五音宅法、三元法、三合法、玄空法、九星法、卦理法、八字法、奇遁法等等。有的理論甚至互相矛盾、抵觸。使學習者無所適從。於是一般俗師、庸師就將其神祕化、神鬼化。如此非理性的做學問,才是「迷信」。
其實任何派別的理氣理論都有參考之處,只是取捨之間,就要透過經驗與智慧的判斷。形象巒頭部分是有形的部分,而理氣部分是屬於大自然無形的能量、氣數。「未有天地氣數已備,即有天地而以象顯」。
由此可知,理氣部分著重在時間與空間的互動,點化生機之奧祕。形象為「體」、為「本」,理氣為「用」為「末」。吾人不應捨本逐末。應該體用、本末兼顧。
本書即秉持這個原則,注重合理性、實用性。摒除非理性及迷信怪誕的理論,並契合現代人居住建物與人文生活方式,提供更科學性、方便性、實用性的參考。期使讀者都能選擇營造一個自然、和諧、平衡的居住空間。透過智慧提升生活的質感。帶給大家健康、財富、幸福。
此書的完成,一併也要感謝廿多年來曾受筆者陽宅鑑定規劃過的國內外企業、公司、工廠、學校、住家等客戶。由於他們的個案,增加了筆者的實務經驗,以及感謝無數的學生,讓筆者能教學相長,更加精進。
風水學,堂奧高深,本書也僅能稍窺其些許,遺珠未達之憾,實所難免。尚冀賢達有以教之。
作者簡介:
吳豐隆,1949年生,台灣省台中縣人。輔仁大學社會學系畢業。研習易經、風水、命理、人相、姓名學、氣功等中國傳統文化及五術玄學近三十年。曾任教輔大、婦女大學、東吳大學、淡江大學、文化大學等易學研究社、中華民國易經學會理事及易術講師、台北市政府長青學苑易經講師、中國時報天母會館人相姓名學講師、淡水社區大學易經講師。現任閱幾草堂主持、保安宮易經班講師、中正紀念堂易經講師。著有十二生肖姓名學。
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