本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
作者簡介：
王見川
1966年生於台灣高雄縣大樹鄉溪埔村，中正大學歷史所博士，現任南台科技大學通識教育中心助理教授，著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書，另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《藝術、歷史與台灣人文論叢》1-10輯等。
目錄
盧秀華 清初江浙士人逃禪風研究
王見川 明代以前張道陵傳的考察：兼談道士的美好生活典範
王見川 彭定求（1645-1719）與清初蘇州道教：扶鸞‧禮斗與著書
盧彥光 清代台灣養女的婚姻及生活（上）
蕭百芳 一座美術館的興盛與衰落：論台南海安路街道美術館
康雲山 自我認同與朱熹詩歌的風格
鍾淑惠 東方與國際
王宏超 鬼形神影：靈魂照相術（Spirit photography）在近代中國的引介與實踐
盧彥光 清代台灣養女的婚姻及生活
謝少強 民初遊記類鸞書《洞冥寶記》的變革與時代性：結合演義、勸善與時事的新型式
姜慧珍 全國客家日中的族群想像：以2016年花蓮縣的觀察談起
林憲國 花蓮「七腳川」阿美族的部落認同營造
盧秀華 清初江浙士人逃禪風研究
王見川 明代以前張道陵傳的考察：兼談道士的美好生活典範
王見川 彭定求（1645-1719）與清初蘇州道教：扶鸞‧禮斗與著書
盧彥光 清代台灣養女的婚姻及生活（上）
蕭百芳 一座美術館的興盛與衰落：論台南海安路街道美術館
康雲山 自我認同與朱熹詩歌的風格
鍾淑惠 東方與國際
王宏超 鬼形神影：靈魂照相術（Spirit photography）在近代中國的引介與實踐
盧彥光 清代台灣養女的婚姻及生活
謝少強 民初遊記類鸞書《洞冥寶記》的變革與時代性：結合演義、勸善與時事的新型式
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