「地獄」不僅僅用來指一個空間或場域，同時也是一個神判或者冥判的概念，凡是所有來自超越世俗的制裁力量，並且具有約束或者法律上的審判意義者均屬之。「法律」包含「國家法」與「民間法」，從「國家法」進而討論透過國家律法所建構的人間秩序；從「民間法」進而研究其與國家統治的關係。本書藉由「地獄．宗教．國家統治」以及「法律．社會．人間秩序」兩大主題，具體呈現古代中國的國家統治與秩序原理。
不論是「地獄」或「法律」，都是用以維護「人間秩序」的重要工具，地獄與宗教可以連結到國家統治；而法律與社會則可以連結到人間秩序。前者涉及到「道德與懲罰」；後者涉及到「國家與社會」。
目錄
上篇：地獄‧宗教‧國家統治
第一章 「觀世音」救贖靈驗與司法救濟…………………………………………25
第二章 《抱朴子》與道教冥判思想………………………………………………57
第三章 本土冥判故事的法制意義…………………………………………………87
第四章 中古地獄審判故事的法制意義……………………………………………123
第五章 法律與教化：二十四孝故事所見家內秩序與國家統治…………………177
下篇：法律‧社會‧人間秩序
第六章 君臣之際：「欺君罔上」的法律意義……………………………………235
第七章 中古時期的「家法」與國法──以《顏氏家訓》為中心………………..283
第八章 中古的專業法律人──以「檢法」官為例………………………………..317
第九章 唐代的獄政與監獄管理……………………………………………………351
第十章 司法救濟與社會意義──「保辜」與唐代交通肇事的法律規範………..383
結論.…….……………………………………………………………………………429
表次.…….……………………………………………………………………………434
徵引書目..……………………………………………………………………………434
上篇：地獄‧宗教‧國家統治
第一章 「觀世音」救贖靈驗與司法救濟…………………………………………25
第二章 《抱朴子》與道教冥判思想………………………………………………57
第三章 本土冥判故事的法制意義…………………………………………………87
第四章 中古地獄審判故事的法制意義……………………………………………123
第五章 法律與教化：二十四孝故事所見家內秩序與國家統治…………………177
下篇：法律‧社會‧人間秩序
第六章 君臣之際：「欺君罔上」的法律意義……………………………………235
第七章 中古時期的「...
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