名人推薦：其實你已經懂了半部《易經》了
盤古開天之後，萬物運行不息，一群剛學會使用火的人類，圍在火堆旁取暖。在這原始部落社會中的領導人，通常扮演著祭司，或稱為「巫」的角色。現在，他正靜靜看著火堆中被燒得通紅的龜殼，裂痕正逐漸在龜殼上顯露出來。這些裂痕對部落來說是有積極意義的，裂痕可以決斷他們命運，後世人將這種行為稱為「占卜」。頓時，這位位高權重的祭司雙眼微閉，口中念著咒語，然後高舉手上的權杖，奮力嘶喊著：「動起來，動起來！我們今晚要渡河。」圍在火堆旁的所有部落成員皆起身，朝著祭司所指的方向前進，...

第一套 勝戰計
「勝戰計」包括瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫及聲東擊西，共六計。
「勝戰」是在敵弱我強的條件下，如何謀算對手勢力的變化。並且，在分清敵我情況後，要順應時勢。即便是擁有勝利的條件也不能掉以輕心。因為瞬間的疏忽都會導致失敗，所以應該學會在順境中實施謀略，達到成功目的。本套計策是分別從欺之、分之、假借、伺機、趁勢、利用等，六個方面來展開介紹。

第一計 瞞天過海
【計謀原典】
備周則意怠①，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對②。太陽、太陰③。
【注釋】
①備周則意怠：備，防備。周，周密、周到。意，意志、思想。怠，懈怠、鬆懈。
②陰在陽之內，不在陽之對：陰，這裡指機密、隱蔽。陽，這裡指公開、暴露。對，對立、相反的方面。
③太陽、太陰：太，這裡指極大、非常之意。
【原典譯文】
防備周密，常容易導致思想麻痺、鬥志鬆懈，以至於對常見的事情就不會產生疑惑，進而致喪失警惕，削弱戰力。密謀就隱藏在公開的事物中，而不在公開事物的對立面上。最公開的事物當中常隱藏著最祕密的陰謀。
【按語】
陽謀作為，不能於背時秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。昔孔融被圍，太史慈將突圍求救。乃帶鞭彎弓，將兩騎自從，各作一的持之。開門出，圍內外觀者並駭，慈竟引馬至城下塹內，植所持的射之。射畢，還。明日復然，圍下人，或起或臥；如是者再，乃無復起者。慈遂嚴行蓐食，鞭馬直突其圍；比敵覺，則馳去數里矣。
【按語譯文】
施行祕密的謀略，不一定要在無人的地方進行。在深更半夜行竊，鑽進僻靜的巷子裡殺人，都是愚蠢、鄙俗之人常做的勾當，真正的智謀之士對此絕不屑一顧。
昔時，孔融被黃巾軍管亥所圍，便叫太史慈前往幫助。太史慈便奉母命前往救援孔融，他殺入重圍與孔融會合後，先以「韜晦之計」使黃巾軍懈怠。太史慈連續兩天於清晨時引領從人，帶備弓箭及箭靶到北海城門之下，裝作練習射箭，然後回城。黃巾軍隊起初驚疑，後來習以為常，不復為備，太史慈便於第三天突擊，成功突破黃巾軍包圍，前往劉備處求助。
【計謀典故】
貞觀十七年（六四三年），唐太宗李世民御駕親征，率領三十萬大軍直指高麗國。
一天，大軍來到海邊，但見白浪排空、茫茫無際，太宗不免擔憂。前部總管張士貴急召眾將問渡海之計。
眾將面面相覷、一片沉寂。只有薛仁貴一副胸有成竹的樣子，說道：「這有何難，此處有一仙人，可讓三岳讓路、江海開道。」接著，又湊近張士貴神祕兮兮地耳語一番。隨後，張士貴奏明太宗。太宗聽罷，不禁大喜，遂命張士貴導引，前往會見那位神奇的仙人。第二天，太宗在張士貴的引領下直向海邊走去，通過一個由帷幔遮蔽的通道，來到一處華麗的小殿堂。這殿堂內，繡幔錦彩、茵褥鋪地，群臣恭立迎候。太宗十分高興，召見那位神奇的仙人，並賜宴群臣，與仙人共飲。酒酣之時，忽然狂風四起、濤聲大作，杯盤傾倒、人不自持。太宗大驚，忙向左右詢問，近侍揭開帷幕，但見波濤洶湧，水光接天。太宗如墜霧中、一臉茫然。張士貴這才從實奏明，這是他用的「瞞天過海」之計，根本沒有什麼神奇的仙人。三十萬大軍借助風勢，已航行在茫茫大海上，並且即將要安全靠岸了。
【計謀解析】
此計的奧妙就在於所有的戰略、戰術是在敵方習以為常的行動中完成。一般來講，軍事防禦體系周密時，其警覺性反而容易懈怠，司空見慣的東西就不容易引起人們的懷疑。詭祕的計謀常潛藏在公開的事物裡，而不是在公開事物的對立面上。越是公開的事物，裡面就越有可能潛藏著最為機密的計謀。「瞞天過海」是使用偽裝的手段，來迷惑對方，利用機會獲得勝利的策略。總而言之，「瞞天過海」之計即是採取各種措施，轉移事件的焦點，使對方麻痺大意，達到勝利的目標。
【解讀】
李牧隱強示弱戰匈奴
戰國時期，趙王派李牧率兵駐守代州、雁門一帶，以抵禦北方匈奴的入侵。
李牧到達邊關後，每天率領士兵練習騎馬射箭，並且殺幾頭牛供士兵食用。同時，他還特別囑咐士兵，一旦發現匈奴入侵，必須立即退進關裡，關上城門。膽敢在關外和匈奴交戰的人就殺無赦。
這樣幾年下來，雖然匈奴打不進來，但卻讓趙王以為李牧膽小。於是，趙王便下令李牧出關迎戰匈奴。但李牧依然如故，堅守不出。趙王很生氣，便把李牧召回來，換人去領兵與匈奴作戰。但事與願違，與匈奴打了幾仗都失敗。
趙王冷靜下來細細思考，認為李牧的方法很有道理，於是又重新派李牧回去主事。李牧剛開始推說有病不肯受命，但經不住趙王的反覆勸說。最後，在趙王同意按自己原來的計畫行事，李牧才同意重新駐守邊關。
李牧回到邊關後，如過往一般善待士兵、重視練武，禁止士兵在關外迎戰匈奴。同時，悄悄地招兵買馬、囤積糧草。
一次，匈奴來了一支小股部隊，李牧下令迎戰，但卻命令士兵打幾下就裝敗撤回。
匈奴獲小勝，認為李牧的部隊不堪一擊。於是，匈奴單于親率大軍來犯。這一次，李牧早已做好了準備，匈奴一入關，便陷入到他布下的奇妙兵陣。任憑匈奴騎兵怎樣左右突擊，還是遭到慘敗，十多萬騎兵被殺，單于落荒而逃。此後，匈奴再也不敢入侵趙國。
李牧所用的計謀就是「瞞天過海」之計，先讓對方輕敵自傲、放鬆警惕，再引敵上鉤、誘敵深入，最後圍殲消滅之。
用兵之道，講的是「虛實」兩字，要讓敵人莫測高深或所見非實，即可蒙住對方的眼睛，待真正交戰時，再突出奇兵，即可大獲全勝。
盟軍的「霸王行動」
在戰爭中，「瞞天過海」是一個利用人們存在常見不疑的心理狀態，進行戰役偽裝，隱蔽軍隊集結和發起進攻企圖，以期達到出奇制勝的計謀。
第二次世界大戰進行到一九四三年時，盟軍已經穩住陣腳，開始逐步反攻。並且，在這一年，盟軍制訂關於開闢第二戰場，即盟軍在歐洲大陸登陸的「霸王行動」計畫。盟軍決定在一九四四年春執行這個計畫，在法國西岸登陸。然而，擺在眼前的問題是，希特勒早就知道盟軍想從法國登陸，並做足準備，在法國海岸布下重兵把守。於是，盟軍制訂一個「霸王行動」的輔助計畫—「衛士計畫」，亦稱「傑伊計畫」。
「衛士計畫」將從五個方面為「霸王行動」提供掩護，即竊取情報、反間和保密、敵後特別行動、政治宣傳戰及心理戰。目的是透過這些掩護手段，使狡詐多疑的希特勒相信，盟軍的登陸地點不是法國的諾曼第，而是斯堪地納維亞、巴爾幹半島、法國的加萊海峽或是其他任何一個地方。
在「衛士計畫」中，總共包括六個大的掩護計畫、三十六個附屬計畫以及一些相關的計謀。其中，專門圍繞諾曼第登陸的掩護計畫被命名為「堅韌計畫」，又分兩個部分：一部分是用來牽制德軍在斯堪的納維亞的二十七個師，稱為「北方堅韌計畫」；另一部分則用來把德國最精銳的裝甲部隊第十五軍拴在加萊地區，稱為「南方堅韌計畫」。
「衛士計畫」規模十分龐大，為了使掩護成功，該計畫將掩護行動覆蓋參戰雙方和每一個中立國。英美兩國特種行動部門，甚至盟軍的政府首腦和國家機構都為此項計畫服務。
在「北方堅韌計畫」中，為使希特勒相信盟軍將進攻斯堪的納維亞，虛構出一次代號為「斯凱島」的登陸行動方案，虛構的英國第四集團軍在蘇格蘭的愛丁堡出現，大量頻繁的軍中電文使德國人相信其存在，二十七個德國師靜靜地守在北歐，等待一次永遠不會出現的進攻。
在「南方堅韌計畫」中，為誘使希特勒相信加萊是盟軍的登陸地點，又虛構出一支擁有五十個師、一百萬人的美國第一集團軍，而該集團軍司令官就是大名鼎鼎的巴頓將軍。無數足以以假亂真的兵營、醫院、油庫、飛機、大炮出現在英國東南部，同時，假的輸油管道正在日夜鋪設。
英國雙十委員會為使謊言更為真實，還動用大批雙重間諜透過各種管道向德國人洩露一些情報。同時，被俘獲的德軍將領也被利用作為掩護行動的工具。甚至由演員裝扮的蒙哥馬利將軍在直布羅陀和阿爾及利亞進行一番巡視。
由於「衛士計畫」的成功掩護，使希特勒堅信盟軍進攻的矛頭是法國的加萊地區，而不是諾曼第。因此，他把西線德軍最強大的四個裝甲師抽出來，作為親自控制的戰略預備隊，以便隨時增援加萊地區。如此一來，就使諾曼第地區德軍的抗登陸能力大幅減弱了。
就在盟軍登陸諾曼第之後，希特勒仍堅信那只不過是佯攻，真正的攻擊點是加萊地區，因此遲遲不動用戰略預備隊馳援諾曼第。等他醒悟時，已為時太晚。由此可見，「衛士計畫」編造的假資訊讓希特勒信以為真。
一個完美的掩護方案要從每一個細節上做周全的考慮，在整個掩護過程中也必須有系統、有步驟地進行，只有這樣才能使「瞞天過海」之計完美展現。

第一套 勝戰計
「勝戰計」包括瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫及聲東擊西，共六計。
「勝戰」是在敵弱我強的條件下，如何謀算對手勢力的變化。並且，在分清敵我情況後，要順應時勢。即便是擁有勝利的條件也不能掉以輕心。因為瞬間的疏忽都會導致失敗，所以應該學會在順境中實施謀略，達到成功目的。本套計策是分別從欺之、分之、假借、伺機、趁勢、利用等，六個方面來展開介紹。

第一計 瞞天過海
【計謀原典】
備周則意怠①，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對②。太陽、太陰③。
【注釋】
①備周則意怠：備...

最永恆不變的道理，就是「變」
「易」在生活中，隨處可見。易，既是日月、也是陰陽、更是正反、還有黑白……日出月落、月起日暗，這代表著時間的推移，如此周而復始，在亙古不變的歲月中，潛藏著無限的變化。
「易經」是一部以符號的記載為基礎的經典之作，由乾為始，以坤為終，不同的卦，代表了不同的象，由「乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤」這八個不同的卦，加以排列組合，從而衍生出六十四個不同的組合卦，每一卦都是一個故事，每個故事都有緣由及過程。卦沒有好壞，更沒有對錯，不管得出什麼卦，都是給問事者一個參考的依據及建議。
本書是以「周易」為基礎，用最清楚、最直接的方式，給問事者一個最具體的答案。有道是「卜卦容易、斷卦難」，所有的問題，都是有因緣的，在書中可以得到一個直接的答案，但卻不見得是問事者「想要的」答案，箇中滋味，也只有當事人才能體會。
在求卦之前，問事者必須以最誠敬的心，對於想問的問題，再一次清楚的陳述，一個問題，只能求得一卦，不管答案是否是你想要的，都不可再重複求卦，必須細細體會「易經」給你的答案，這才是「易」的真理，看似易，又不易。
在看似一片美好的前景，卻得到不好的卦，這是易經給你預言式的警告，要你未雨綢繆，不可自負，危機藏在黑暗中，隨時會來臨；如在氣氛低迷、一切都不看好的狀況下，卻占得大好卦，就是代表衰運即將過去，好運就要降臨，不必耽心。在「易經」的卦意中，很少有極度的好或極度的壞，就算最好，也開始要有壞的來臨了；就算極差，也終將過去。
本書以簡易的抽籤方式來求卦，在求卦之前，請先讓心情平靜，可點上一柱清香或塔香，讓思緒沈澱，由問事者親自抽籤，除非當事人不在現場，由代問者抽籤，問題要很清楚，不可模稜兩可，得出的籤，必須再由「筊杯」得出一個「聖杯」，才算占出正確的卦。
求卦的環境盡量安靜單純，不要有其他吵雜的事物影響，完全以問事者當時的心境及意念，來求得一卦。當然，最好是在獨立且安靜的環境中求卦，盡量不要在公共場合中進行占卦，怕周圍混亂的聲音及好奇的路人，會影響問事者的思緒。
同一件事只能求得一卦，當然，同一卦也只能問一事，千萬不要用同一卦來解釋其他和問題不相關的事情。比如，問的是工作，得出一卦，卻順便看了家庭運，這是不正確的問卦方式。想問家庭運，可再重新求一卦。
求卦的最基本原則是：「無事不卦」，明明就沒什麼事，千萬不要因為好玩而一直問，這是沒有意義的。對於已經無法改變的事實，也不必問，比如：考試結果已成定局，還要問考試運，這就多此一舉了。沒有東西丟掉，卻要問失物在哪裡？這也是無意義的問題。
「神奇易經籤卦」除了本書之外，還另外備有個人專屬算具，就是要讓問事者能輕輕鬆鬆、簡簡單單的自己求卦。平常沒有使用算具時，將個人專屬算具放在精緻復古的木質書盒中，如家中有供奉神案，可放在神桌上，也可放在書桌上，或是家中的有利方（比如：財位）。以最誠敬的心態來放置這組「神奇易經籤卦」，將可得到最準確、最實用的答案。
人生不如意十之八九，如遇逆境，不可失意；萬事順遂，也不必驕傲。天下事都是公平的，有得必有失、有失亦有得，月有陰晴圓缺、人有悲歡離合，才能組成這有趣的生活，讓我們互相共勉，為精彩的人生加油！

潛龍居士

最永恆不變的道理，就是「變」
「易」在生活中，隨處可見。易，既是日月、也是陰陽、更是正反、還有黑白……日出月落、月起日暗，這代表著時間的推移，如此周而復始，在亙古不變的歲月中，潛藏著無限的變化。
「易經」是一部以符號的記載為基礎的經典之作，由乾為始，以坤為終，不同的卦，代表了不同的象，由「乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤」這八個不同的卦，加以排列組合，從而衍生出六十四個不同的組合卦，每一卦都是一個故事，每個故事都有緣由及過程。卦沒有好壞，更沒有對錯，不管得出什麼卦，都是給問事者一個參考的依據及建議...

序言最永恆不變的道理，就是「變」……………3
推薦序其實你已經懂了半部《易經》了……………7
占卜之前……………19
從生活談起……………20
什麼是「神奇易經籤卦」？……………21
最簡單的占卜法──「神奇易經籤卦」……………22
「神奇易經籤卦」可以知道一切！……………22
內附配件說明……………25
① 精緻復古木質書盒……………26
② 鋁合金姆指獅耳香爐……………26
③ 竹製籤筒……………27
④ 竹製六十四籤……………27
⑤ 錦袋……………28
⑥ 桃木羊角筊……………28
⑦ 「神奇易經籤卦」書一冊……………29
占卜前準備……………31
起心動念之時……………32
第一次占卜之前的淨化……………33
開始占卜囉！……………34
筊杯分辨法……………37
容易占卜和不容易占卜……………39
遇到答非所問的狀況……………40
占卜分析的在意程度……………41
問問題的方法……………42
重複占卜也占不出來……………43
不能占卜的問題……………44
占卜到凶卦時該怎麼辦？……………45
六十四卦卦象對照表……………47
六十四卦卦象對照表……………48
「神奇易經籤卦」分析解說……………51
第一籤乾為天……………52
第二籤坤為地……………55
第三籤水雷屯……………58
第四籤山水蒙……………61
第五籤水天需……………64
第六籤天水訟……………67
第七籤地水師……………70
第八籤水地比……………73
第九籤風天小畜……………76
第十籤天澤履……………79
第十一籤地天泰……………82
第十二籤天地否……………85
第十三籤天火同人……………88
第十四籤火天大有……………91
第十五籤地山謙……………94
第十六籤雷地豫……………97
第十七籤澤雷隨……………100
第十八籤山風蠱……………103
第十九籤地澤臨……………106
第二十籤風地觀……………109
第二十一籤火雷噬嗑……………112
第二十二籤山火賁……………115
第二十三籤山地剝……………118
第二十四籤地雷復……………121
第二十五籤天雷旡妄……………124
第二十六籤山天大畜……………127
第二十七籤山雷頤……………130
第二十八籤澤風大過……………133
第二十九籤坎為水……………136
第三十籤離為火……………139
第三十一籤澤山咸……………142
第三十二籤雷風恆……………145
第三十三籤天山遯……………148
第三十四籤雷天大壯……………151
第三十五籤火地晉……………154
第三十六籤地火明夷……………157
第三十七籤風火家人……………160
第三十八籤火澤睽……………163
第三十九籤山水蹇……………166
第四十籤雷水解……………169
第四十一籤山澤損……………172
第四十二籤風雷益……………175
第四十三籤澤天夬……………178
第四十四籤天風姤……………181
第四十五籤澤地萃……………184
第四十六籤地風升……………187
第四十七籤澤水困……………190
第四十八籤水風井……………193
第四十九籤澤火革……………196
第五十籤火風鼎……………199
第五十一籤震為雷……………202
第五十二籤艮為山……………205
第五十三籤風山漸……………208
第五十四籤雷澤歸妹……………211
第五十五籤雷火豐……………214
第五十六籤火山旅……………217
第五十七籤巽為風……………220
第五十八籤兌為澤……………223
第五十九籤風水渙……………226
第六十籤水澤節……………229
第六十一籤風澤中孚……………232
第六十二籤雷山小過……………235
第六十三籤水火既濟……………238
第六十四籤火水未濟……………241

序言最永恆不變的道理，就是「變」……………3
推薦序其實你已經懂了半部《易經》了……………7
占卜之前……………19
從生活談起……………20
什麼是「神奇易經籤卦」？……………21
最簡單的占卜法──「神奇易經籤卦」……………22
「神奇易經籤卦」可以知道一切！……………22
內附配件說明……………25
① 精緻復古木質書盒……………26
② 鋁合金姆指獅耳香爐……………26
③ 竹製籤筒……………27
④ 竹製六十四籤……………27
⑤ 錦袋……………28
⑥ 桃木羊角筊……………28
⑦ 「神奇易經籤卦」書一冊……………2...