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第九章 一般意識的關鍵
一、真實的人生目的，並非指一個地方
人生的目的其實並不是去一個地方。在此期間，許多人認為人類生活的目的是要到達最佳或最高的地方。因為到達一個更好的地方，可以說是很多人的方向與目的。因此，首先讓我們真正理解到達真正的目的並不是到了一個最特別的地方。縱然天堂真的是在各個學習次元之上那裡，但我們真正的目的並不是去天堂，更不是去某一個地方。如果我們認為，回歸到祂的意思是去一個真源存在的地方，那我們將傾向於依循某些方式，應用自己的能力，或借用其他眾生的幫助等，來達到這一目的。
即使應用自己的能力或借助於其他眾生，最高也只能抵達第365學習次元。無論在某次元（場域），我們都會遇到其他仍在學習中的眾生。憑藉自己的能力或借用其他眾生的幫助下，連最低層的天堂也無法達到。只有真源的恩寵才能帶任何人穿越最高層學習次元的界線，直達比第365次元更高的地方。
以上種種，最重要的是讓我們必須理解，我們的目的並不是去一個地方，而是與祂的關係。為了能夠完全以祂為優先；同時也將能接收祂恩寵的賜福，讓我們能徹底回歸到祂那裡。因此，我們將常常與祂永遠在一起。
二、最深層的意識
我們的意識是一層又一層的，最裡面的意識是心靈（真我），是全能真源的本質。有關人類一層層的意識，有很多靈修者經常比喻層層的意識就像洋蔥一樣。那麼，如果我們已知道是這樣的話，不要只剝開其中的一部分，而是將所有層層蔥皮完全剝開直至核心；為使能達到最真誠的意識，即是一個住在我們內心處全能真源的本質。
在實務上，這肯定會出現問題。雖然有些人真的朝此去徹底剝開自身意識的所有層面，但請記住！真正的意識是在內心處。心是非常特殊的東西，是不能被拿來做什麼，甚至自己本身。正因為我們不能對心做些什麼，所以肯定我們不可能達到藏在心中真意識。這就是為什麼很多靈修者雖然花了幾十年功夫，或繼續修練已經持續了數百年，甚至幾千年的傳統，依然白費功夫。因為不正確觸動和開啟心的話，他們將不能夠達到最深層的意識 真意識或我們這個心靈。
三、開始轉世時的靈魂狀態
清除或淨化我們的靈魂中的業力，無法讓我們到達真實目的；這部份在還沒有擁有靈魂以前，如果還記得或有意識到整個旅程的話，一切都非常清楚地顯示。我們的靈魂不會莫名獨自出現，而是來自全能真源的恩典。
當我們第一次被賦予的靈魂是多麼純潔無瑕，遠遠超過我們所知道靈魂的純潔和完美。第一次被賦予的靈魂毫無任何業力可言。為什麼呢？答案很簡單：因為我們未曾造作任何業行，不是嗎？業力是果報。如果我們不曾做過任何事情，當然就不會有任何因果業報。
因此，因果業報是我們人生旅行中所產生的副作用。消除業障也不是我們真實的人生目的。猶如那最美及最好的地方，當我們完全回歸於祂，惡業自然被完全消除；靈魂的淨化只是回歸的「附加作用」而已。因為全能的真源，是所有最完美的唯一根源。最美麗和最完美的，只能由祂給予，不是由我們任何努力而得，更不是靠任何人的幫助。
我很清楚覺察到，上述的論點，勢必造成多方人士的不認同，因為它違背了他們多年來的信念與學習。但是，我所說的並不只是單純的個人想法，而是我意識到，便自己憶起心靈從一開始反覆來回的經歷。
而且，對於我們所討論的這一點，聽聽你的心怎麼說？暫時懸置你透過大腦所聽到或讀到的信念，現在正是時候聆聽與相信你內心的聲音。重複閱讀那段你的大腦不同意的部分，並去覺察你閱讀的時候，心是如何反應的。
另一件有趣的事，我想補充說明有關靈性意識深刻的問題。關於靈性意識非常深刻的問題，我們不能從大腦得到。因為我們大腦的慣性是會嘗試猜測，卻因為大腦的局限，往往導致猜測錯誤。只有我們的心能理解所有非常深刻的東西。
然而，當我們的心理解後，我們的大腦才將看到真實的意識是多麼合乎邏輯。然後，我們才開始發現這個概念有誤，在此期間是如何與其他現實相互違背，並不合邏輯。來自心中的真理是彼此相關與支持，不會互相矛盾，因為真理就是如此。
至於真相是必須非常合乎邏輯，我已經論述了其中的一個，那就是，靈魂存在之前不曾做過任何事情，也因而未曾擁有絲毫的業力。具體的心靈裡，我們沒有與宇宙或所有的存在產生互動，所以完全不會構成因果業報。
此外，因為靈魂是來自真源最美麗的恩典，正是時候我們更加要了解什麼是全能、仁慈，和富有愛的真源。真源一定會給我們最好的 祂是大慈大愛的，不是嗎？事實也是如此。
在另一方面，住在學習次元裡的我們都尚不夠完美，並正在尋找完美。這不完美的我們到底是誰，可否能理解真正完美的奧義是什麼？這不完美的我們到底是誰，可否能達至完美的境界？
你的心是清楚明白的。特別是越信任心和真心〔註3〕的話。這一切一定會變得更加清楚。
至此，回到我們談論的主題，在這個要到達真實目的過程中，你還得要持續潔淨靈魂以及行善。做這些的目的不是要提高靈魂的完美，或消除你的業障。所有這一切都僅僅是要實現到達真實的目的。
四、轉世（生命）是全能真源的美麗恩賜
類似之前的話題，很多人開始認知到我們已經重複生與死好幾千遍了；因此我們必須好好在這一世中認真的完成達到生命真實的目的，不再只是忙於滿足自己的慾望和更多世俗的東西。但是，若是沒有理解到此人生旅行（轉世與輪迴）的初始原因，他們所看到一直重複的生命是痛苦的。而我想說的是，這種觀點是錯誤的。
試著理解一下，真我最需要全能的真源，卻反而離開了祂。因為祂具大慈大愛，所以祂用各種方式幫助我們回歸於祂，但我們的心靈仍然拒絕了祂。我們一次又一次重複的生命，是被賦予機會，好讓大家憶起了祂，並願意藉祂加持以致完全回歸。
所以，當我們理解了這一切，生命或轉世就不是一件苦難，而是全能真源的美麗恩典。於生命當中，若不按照祂的旨意或安排，而只忙於欲望，那才稱之為痛苦。雖然兩者之間很接近，但還是有很大的不同。我們的意識會影響我們的態度。如果你已經很清楚可以用心感受的話，試著以你的心去感受一下每一意識：
1.生活是痛苦的，因此，應該盡自己所有能力達成真實的人生目的。
2.生命是全能真源精彩的恩典，我們必須用盡最大的努力去達成真實的人生目的
也許在閱讀過程中，你已經可以感覺到之間的差別。但很顯然，第一項的態度會令我們更加傾向於：我們必須靠自己付出種種努力做事，方能達到生活的真實目的。縱使我們向全能真源祈禱，我們心的態度仍然是有限的。這個的意思是，我們得需要全能的真源來達到我們的目的。
相反，第二個態度，你將能夠體會美妙的感覺，對全能的真源感到無限的感激。我們的心中充滿了對祂的感恩。我們將繼續我們的人生道路，並應用被賦予美麗的設施，以感恩之心過活；自然而然，我們在各方面對真源的態度將會有所改變。
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