本書描述七位俠客和五位義士受包公鐵面無私、不畏權貴的感召,合力協助辦案的過程。《七俠五義》,改編自清代古典名著《三俠五義》的小說,近代學者俞樾認為《三俠五義》第一回「狸貓換太子」,殊涉不經,遂援據史傳,訂正俗說:重撰第一回。又以三俠即南俠御貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、南俠展昭雙俠丁兆蘭、丁兆蕙合為一俠:「五義」是指鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄,實為四俠。增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》。全書共一百二十回。前二十七回,步步深入地描寫了賢臣包拯的事蹟;隨後的四十回,以御貓展昭和錦毛鼠白玉堂的「貓鼠」之爭為線索,交代了「五鼠」歸附包拯的經過以及包拯與俠客們舉拔年輕清官、彈劾懲處權奸與貪官的情形;最後五十回,以顏敏巡撫襄陽為中心,由七俠引出王義剪除襄陽王黨羽、打探襄 陽王陰謀的故事。章章精采,案案迂迴,是說書人的最愛,也是看書人不可錯失的古典小說。
被稱為包青天的包拯考中進士後,因父母親年紀大,不忍離家當官,直到雙親去世,服完孝才在親友勸說下步上仕途。他做事公正嚴明,就算辦理官吏也照樣不畏強權。在「審烏盆」一案中因妄用刑具,誤害了罪犯而被革職,返京途中巧遇王朝、馬漢、張龍、趙虎因而成為至交。
升任開封府府尹後,這些人便跟隨身邊協助辦案,加上公孫策、南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆惠、奇俠智化、隱俠沈仲元、小俠艾虎及陷空島上的奇人盤桅鼠、穿山鼠、徹地鼠、混將江鼠和錦毛鼠的協助,他就更能伸張正義。皇帝甚至賜他三口鍘刀以利懲治皇親國戚、無賴刁民。著名的「尋找屍龜」、「貍貓換太子」、「真假公子」就是在眾人的合力下,成為流傳千古、膾炙人口的司法故事。
這部小說,著力刻畫俠客和清官相輔相成的關係,將俠客與法律背離的原始精神,作了一百八十度的扭轉,反而成為護衛法律、彌補法律之不足的守護神,充滿了對俠客的理想化。在俠客的歷史發展過程中,這部書具有關鍵的地位,因為,俠客正面而崇高的形象,開始展現,原始的「義氣」,完全受到「正義」的約束,造就了新一代的「義俠」,也奠定了「俠客」的社會地位。後來的武俠小說,幾乎就以這種俠客為主要的描繪對象。
作者簡介:
石玉崑
清朝十九世紀著名評話家、小說家,編有《龍圖公案》、《忠烈俠義傳》。
《忠烈俠義傳》原稿有三千餘篇,其後經人編為小說,成《三俠五義》一百二十回,《小五義》一百二十四回,《續小五義傳》一百二十四回,先後出世。後重編為《七俠五義》。
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本書描述七位俠客和五位義士受包公鐵面無私、不畏權貴的感召,合力協助辦案的過程。《七俠五義》,改編自清代古典名著《三俠五義》的小說,近代學者俞樾認為《三俠五義》第一回「狸貓換太子」,殊涉不經,遂援據史傳,訂正俗說:重撰第一回。又以三俠即南俠御貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、南俠展昭雙俠丁兆蘭、丁兆蕙合為一俠:「五義」是指鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄,實為四俠。增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》。全書共一百二十回。前二十七回,步步深入地描寫了賢臣包拯的事蹟;隨後的四十回,以御貓展昭和錦毛鼠白玉堂的「貓鼠」之爭為線索,交代了「五鼠」歸附包拯的經過以及包拯與俠客們舉拔年輕清官、彈劾懲處權奸與貪官的情形;最後五十回,以顏敏巡撫襄陽為中心,由七俠引出王義剪除襄陽王黨羽、打探襄 陽王陰謀的故事。章章精采,案案迂迴,是說書人的最愛,也是看書人不可錯失的古典小說。
被稱為包青天的包拯考中進士後,因父母親年紀大,不忍離家當官,直到雙親去世,服完孝才在親友勸說下步上仕途。他做事公正嚴明,就算辦理官吏也照樣不畏強權。在「審烏盆」一案中因妄用刑具,誤害了罪犯而被革職,返京途中巧遇王朝、馬漢、張龍、趙虎因而成為至交。
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這部小說,著力刻畫俠客和清官相輔相成的關係,將俠客與法律背離的原始精神,作了一百八十度的扭轉,反而成為護衛法律、彌補法律之不足的守護神,充滿了對俠客的理想化。在俠客的歷史發展過程中,這部書具有關鍵的地位,因為,俠客正面而崇高的形象,開始展現,原始的「義氣」,完全受到「正義」的約束,造就了新一代的「義俠」,也奠定了「俠客」的社會地位。後來的武俠小說,幾乎就以這種俠客為主要的描繪對象。
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石玉崑
清朝十九世紀著名評話家、小說家,編有《龍圖公案》、《忠烈俠義傳》。
《忠烈俠義傳》原稿有三千餘篇,其後經人編為小說,成《三俠五義》一百二十回,《小五義》一百二十四回,《續小五義傳》一百二十四回,先後出世。後重編為《七俠五義》。
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