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第1個早晨：感謝人生中的一切煩惱
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隔天清晨五點鬧鐘響起時，夏文躺在床上掙扎著，實在太睏了，已經很久沒有這麼早起床，根本不應該答應那個老頭，昨天如果直接跳下去就沒事了，今天也就不需要接受這樣的折磨。可是又立刻想到老頭的指責，他的確不想要成為自私的小人，所以如果用幾天的勞力就可以轉換別人對他的觀點，似乎也算值得。夏文只好不甘願地從床上爬起，隨便盥洗一下，就出門搭電梯到頂樓天台。
抵達頂樓時，夏文原以為會看到老頭蹲在地上忙碌的身影，結果一個人也沒有，遠方的天際邊稍微泛白，鄰近四處卻仍是一片灰暗。沒想到自己竟然還比老頭早到，原本故意將鬧鐘設在五點，也就是他們約好的時間，就是不想五點準時出現，故意要讓老頭稍微等一會兒，不願讓他太過稱心如意。沒想到，此刻沒看到老頭，心裡原本算計的得意感立刻轉成一把怒火，愈來愈覺得自己根本就是被老頭整了。看來他根本就不重視這些盆栽，只怪自己太過一廂情願了。早知如此，昨天就不該答應他，直接跳下去就好。
想著想著，夏文走近圍牆邊，雙手扶著高度過胸的圍牆，再次探頭往樓下看，因為天色太暗，無法看清楚地面的狀況，不過這個時間點，底下應該沒有人吧！夏文心想，或許這才是最適合的時間，他心中的擔憂似乎也不存在了。
一股衝動，夏文雙手一用力，想要攀上圍牆。
「你來了啊！」夏文的背後出現那位老先生的聲音。
「你遲到了。」夏文收起剛才心中的衝動，佯裝沒事一般，生氣地轉頭，同時說，「是你自己說要種樹的，結果還遲到！」
「是你遲到才對吧！」老先生冷靜地說。
「哪有？」夏文尷尬地說，「你現在才來還敢說。」
「我五點準時就到了，沒看到你，也等了一會兒，後來想到，你一定沒有這麼早起床過，所以一定也來不及吃早餐，所以就下樓回家幫你拿份早餐過來。」老先生將手上的東西遞給夏文，「早餐很重要，一定要吃。」
夏文尷尬地說不出話，看著老先生手上的一袋食物。難道真的是自己誤會他了？而且對方還對他這麼好，自己卻以小人之心度君子之腹，原來自己果真是個有人格缺陷的人？
「拿去吃啊！看甚麼？」老先生晃了一下手上的食物，「別不好意思，剛好多的，只要你別介意就好。我習慣吃饅頭配豆漿，北方人的習慣。」
夏文靦腆地接過食物，羞澀地說，「謝謝。」原本的怒火也轉為羞愧。「我爸也是北方人，我很習慣吃麵食。」夏文語帶尷尬。
「那就好，吃吧。吃完才有力氣做事。」老先生微笑地說。然後轉身去移動植栽。
（未完）
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第1天回家作業 思惟苦諦
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晚上回到家時，已經超過十點，看到母親房內的燈已經關了，稍感輕鬆了些，因為不需要再面對來自母親的抱怨。儘管暫時逃避了一項煩惱，但是一整天下來，已經累積過多的負能量了！工作上的財務壓力，還有來自女朋友的不諒解等等，再次覺得身心俱疲，不但多次在店內差點情緒失控，還一度對著女友的電話大吼，這就是他每天的生活嗎？根本不是人過的！夏文想到頭都痛了，呆坐在床上，連房內的大燈都沒開。
有感謝他們嗎？夏文腦中閃過老先生的提醒。
怎麼可能感謝！都讓人承受不住了，有甚麼好感謝的？謝謝他們讓我的人生過得這麼悽慘嗎？謝謝他們讓我每天神經緊繃？每天睡不好、吃不下？謝謝他們讓我得到胃潰瘍？謝謝他們讓我忙到無法喘息？謝謝他們將我逼上絕路嗎？究竟有甚麼好謝的？我一點都不快樂，這有甚
麼好的？誰要這樣的人生！
夏文雙手緊握，心跳加速。然後他想到悉達多太子，老先生曾經說過他們有相同的狀況？究竟怎麼回事，悉達多太子不就是釋迦牟尼佛嗎？
不要有先入為主的偏見！夏文也想到這句話。好吧，或許我該詳細查看究竟是怎麼一回事？如果我們真的相同，或許我可以從中得到一些幫助。
夏文打開房內的大燈，拿起手機輸入悉達多太子的名字，同樣再次跑出許多相關的資料，他打開其中一篇有關悉達多太子出家到成佛之間的故事，開始專心閱讀起來。
因為夏文原本就有排斥感，加上自己是理工科出身，所以不太理會當中過於感性或不切實際的傳奇色彩，單純理性地從故事中整理出幾個重點：
1.悉達多太子誕生後，有位隱士預言他將來會出家並成為救世主。國王聽到時並不開心，且下令從優方式撫養這位太子，只讓他看見生命中的各種美好現象。
2.悉達多太子長大後還是發現了老、病、死等人生必然的苦。因此想要尋求解答，希望可以化解這些人生之苦。某個夜裡獨自離開皇宮尋找解答。
3.經歷多年當時各門各派的各種修練之後，最終在菩提樹下悟道成佛。
4.接下來四十九年說法，待他究竟涅槃之後，他的弟子們將他曾經說過的話集結成冊流傳下來，才成為今日的佛法，幫助了後世的眾生。
這個故事內容並沒有花費夏文太多的時間去消化吸收，他快速地在腦中反覆思考。一開始，他覺得他被老先生欺騙了。他與悉達多太子一點都不像！夏文心想，悉達多太子可是出生在無憂無慮的皇宮內，根本不需要面對生命中的煩惱！要是能像他一樣是個太子，絕對不會出家，會盡情享受榮華富貴，開心地過完一生。
唯一相似之處，就是他們都為人生的苦而煩惱吧。夏文勉強從中找尋相似點，卻又立刻推翻。悉達多太子是在舒適的生活環境中思考到生命之苦，而夏文卻是被現實生活的各種苦境壓得快喘不過氣，並非夏文主動願意去思考的。光是這點，就有天大的不同。夏文想，如果是太子身分，絕對不會想這些事。所以悉達多太子能在樂中思苦，確實非常人所為，夏文由衷佩服。是甚麼樣的動機讓悉達多太子拋棄人間舒適的生活，硬要去尋找解脫之道呢？為了自己嗎？還是為了家人？或者為了眾生？夏文不解，至少這一刻沒有解答。
但是，悉達多太子之所以在樂中思苦，無非是希望再從苦中找尋到究竟之樂嗎？所以能在苦中發現樂，才是大智慧？
（未完）
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