律宗第十一世祖 弘一大師李叔同 說解
《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》
更能領略其中玄妙和智慧◎《般若波羅蜜多心經》是佛教經論中文字最為簡煉，義理最為豐富的一部典籍。為六百卷《大般若經》的精華，包括大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》，就等於讀完六百卷的《大般若法》。傳到中國的心經譯本前後有七種，其中千餘年來流傳最廣的，就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。
◎《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》都是廣泛流傳、極具影響的佛教重要經典，通過弘一大師的說，更能了解佛義。
◎本書收錄有弘一大師說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》，以及《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等，主要為大師晚年開示佛徒的講稿。
◎本書內文另有蒐錄李叔同手書經文的墨寶真跡，以及歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、康熙手書《心經》的真跡，極具典藏價值。
◎以精緻經折方式裝幀弘一大師《心經》書法，更值得讀者賞析珍藏。
傳奇人物李叔同集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開文化藝術之先河。他將中國古代的書法藝術推向了極至， 「樸拙圓滿，渾若天成」，許多當代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，傳唱不衰，成為經典名曲。他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先後培養出名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。
這位才氣橫溢的藝術教育家，而後歷經人生轉折，苦心向佛，精研律學，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，成為一代高僧──弘一大師。
他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩；他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。
弘一大師李叔同把他的學佛心得整理、修訂，以大才子、大學者與大藝術家的俗的俗家修為向佛子揭示佛門的真諦，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。
作者簡介：
李叔同(1880-1942)
字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛，就讀於東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。
1919年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴，世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。
臨終偈語--「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」從李叔同到弘一大師，是一段生命的自覺與自省。圓寂前的為後遺墨「悲欣交集」，猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
目錄
◆代序一：我的老師李叔同──豐子愷
◆代序二：以出世的精神，做入世的事業：紀念弘一法師──朱光潛
◆說解《心經》
◆《金剛般若波羅蜜經》講錄
◆《佛說阿彌陀經》講要
弘一法師說佛
◆關於對佛教的誤解
◆問答十章
◆弘律願文
◆受八關齋戒法
◆《佛說無常經》敘
◆盜戒釋相概略問答
◆人生之最後
弘一法師詩詞歌詞集
◆詩詞作品
◆弘一法師歌詞彙輯
◆代序一：我的老師李叔同──豐子愷
◆代序二：以出世的精神，做入世的事業：紀念弘一法師──朱光潛
◆說解《心經》
◆《金剛般若波羅蜜經》講錄
◆《佛說阿彌陀經》講要
弘一法師說佛
◆關於對佛教的誤解
◆問答十章
◆弘律願文
◆受八關齋戒法
◆《佛說無常經》敘
◆盜戒釋相概略問答
◆人生之最後
弘一法師詩詞歌詞集
◆詩詞作品
◆弘一法師歌詞彙輯
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