「再會歷史」或許是這個時代才獨有的特權，一方面，它意味著與歷史招手，小心翼翼地歡迎它來到我們面前，與我們再次相遇；另一方面，這句話也意味著跟歷史揮手道別，兩兩相忘，不再相見。「再會」始終是個矛盾的說法，不僅透露出語言的兩義性，同時也說明了在真實的歷史之中，同樣也存在著這麼兩條交錯的路徑，但是唯一能夠決定這兩種姿態對人們所代表的真實意義，則取決於我們從此時此刻出發，對於過去跟未來的凝視與想像。
在創作的領域裡頭，陸續有不同的藝術創作者也在思索著類似的問題—站在古今中外歷史的十字路口上，究竟我們可以擺置自己、或被擺置的位置何在？站在歷史的終結點，或者將歷史暫時懸置，蔡志松透過一系列藝術創作建構了這樣的一個觀想平台，將古今中外各家各樣的作品與文化邏輯撮合在一起，讓它們互相交流、撞擊，從而與身在此時此刻的我們，展開一段漫長的對話，這整個過程充滿神秘，給人的感覺始終像一道美麗而正謹的謎語。
受過學院正規教育的蔡志松，結合個人化的作風和後現代的複合語言，有意觀照和突顯古今中外美學之間，究竟誰主導？誰從屬？的文化課題。本次他在台北當代藝術館的個展，不難發現許多對話的元素和辯證的語境，除了顯露出創作者和中外歷史交手的個人野心，此展也重新提醒了我們有關於主體思維和語言建構的藝術議題。
目錄
目錄
序文-P.4
執行總監序 / 石瑞仁
策展論述-P.06
再會歷史—蔡志松 / 胡永芬
專文-P.14
中國新世代的雕塑家: 蔡志松的跨文化現代性 / 曾長生
圖錄-P.22
《解密蔡志松》
《浮雲》
《玫瑰》
《故國．風》
《故國．雅》
《故國．頌》
頭像系列
其他作品
藝術家簡歷-P.177
目錄
序文-P.4
執行總監序 / 石瑞仁
策展論述-P.06
再會歷史—蔡志松 / 胡永芬
專文-P.14
中國新世代的雕塑家: 蔡志松的跨文化現代性 / 曾長生
圖錄-P.22
《解密蔡志松》
《浮雲》
《玫瑰》
《故國．風》
《故國．雅》
《故國．頌》
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