二手徵求有驚喜
學會放棄才能成功
生活中，有時不好的境遇會不期而至，使得我們猝不及防，這時我們更要學會放棄。放棄焦躁性急的心理，安然地等候生活的轉機。
人生就像是我們在列車上的一次長途旅行，到了終點站，你就必須要下車。沉迷於過往的人將永遠生活在痛苦和遺憾之中。
一隻倒楣的狐狸被獵人用捕獸器挾住了一條腿，牠毫不遲疑地咬斷了那條腿，然後逃命。放棄一條腿而保全一條生命，這是狐狸的哲學。人生也應該如此，當生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者云：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」趨利避害，這也正是放棄的實質。
在歐洲，有一首流傳很廣的民諺：「為了得到一根鐵釘，我們失去了一塊馬蹄鐵；為了得到一塊馬蹄鐵，我們失去了一匹駿馬；為了得到一匹駿馬，我們失去一名騎手；為了得到一名騎手，我們失去了一場戰爭的勝利。」
為了一根鐵釘而輸掉一場戰爭，這正是不懂得及早放棄的惡果。
生活中，有時不好的境遇會不期而至，使得我們猝不及防，這時我們更要學會放棄。放棄焦躁性急的心理，安然地等候生活的轉機，這就是面對人生際遇所保持的一種適度的高度。讓自己對生活對人生有一種超然的關照，即使我們達不到這種境界，我們也要在學會放棄中，爭取活得灑脫一些。
人的一生之中或許需要我們放棄的東西很多。古人云：「魚與熊掌不可兼得。」如果不是我們應該擁有的，我們就要學會放棄。幾十年的人生旅途，會有一帆風順以及風風雨雨，有所得也必然有所失，只有我們學會了放棄，我們才能擁有一份安然祥和的心態，才會活得更加充實、坦然和輕鬆。
比如大學畢業分手的那一刻，當同窗數載的朋友緊握雙手，互相輕聲說保重的時候，每個人都止不住淚流滿面……放棄一段友誼固然會於心不忍，但是每個人畢竟都有各自的旅程，我們又怎能長相廝守呢？固守一位朋友，只會擋住我們人生旅程的視線，讓我們錯過一些更為美好的人生山水。學會放棄，我們就有可能擁有更為廣闊的友情天空。
人生就像是我們在列車上的一次長途旅行，到了終點站，你就必須要下車。沉迷於過往的人將永遠生活在痛苦和遺憾之中。誠然，一段戀情的結束是令人心傷的，然而你又怎麼知道以後不會有更適合你的人。永遠不要在還沒有經歷之前就臆斷將來。既然錯過了月亮，就不能錯過群星。放下舊的行囊，你才能夠獲得新生。
審時度勢把握時機
過分的急功近利是一種不健康的心態。放棄既是一種理性的表現，也不失為一種豁達之舉。
「鍥而不捨，金石可鏤。」這是古人留下的治學格言，也是為世人推崇的成才之道。
其實，苦學不終，持之以恆，只是一個人成才的條件之一。至於其他條件，譬如機遇、天賦、愛好、悟性、資質諸項也是缺一不可的。如果你研究某一學問、學習某一技術，或從事某一事業確實條件太差，而經過相當的努力仍不見成效，那麼就不妨學會「放棄」，另闢蹊徑。
比如學鋼琴：據統計全國有多少學童在學鋼琴，多的無法估計。要是光彈著玩玩倒也罷了，可是許多家庭都是在認真的把孩子當個鋼琴家來培養的。很多父母自認為「這一輩子就這樣了」，孩子無論如何也要讓他成就一番事業。於是省吃儉用，給孩子購買了一台鋼琴，立志要培養出另一個「蕭邦」、「李斯特」。
再如大學聯考：一年一度考試的風起雲湧，一番拚搏，分出高下，幾家歡樂幾家愁。受教育資源限制，不論你如何「鍥而不捨」，使盡渾身解數，錄取率就決定了必然要有近多數考生要自願或不自願地「放棄」其他科系的願望。
如果差距不大，偶爾失手，自然不妨厲兵秣馬，來年再戰；倘若成績實在差距太大，再考幾次也難有多大提高，那麼就應該當機立斷，學會「放棄」。有道是：「成才自有千條道，何必都擠獨木橋」。世界首富比爾．蓋茲就沒上完大學，大發明家愛迪生不過才小學畢業，照樣不耽誤他們成名成家，你又何必一條路走到底。或許，你只需要退一步，便會海闊天空。
人生苦短，韶華難留。選對目標，就要鍥而不捨，以求「金石可鏤」。但若目標不適合，或主客觀條件不允許，與其蹉跎歲月，徒勞無功，還不如學會放棄。如此，才有可能柳暗花明，再展宏圖。班超投筆從戎，魯迅棄醫學文，都是「改換門庭」後而大放異彩的楷模。可見，如果能審時度勢、揚長避短、把握時機，「放棄」，既是一種理性的表現，也不失為一種豁達之舉。
生活在五彩繽紛，充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人，都會有理想、憧憬和追求。否則，他便會胸無大志，自甘平庸，無所建樹。然而，過分的急功近利則是一種不健康的心態，歷史和現實生活都告訴我們：必須學會放棄！
放棄的勇氣
人生是複雜的，有時又很簡單，甚至簡單到只有取得和放棄。應該取得的完全可以理直氣壯，不該取得的則當毅然放棄。
晉代陸機《猛虎行》有云：「渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。」講的就是在誘惑面前的一種放棄、一種清醒。
以虎門銷煙聞名中外的清朝封疆大吏林則徐，便深諳放棄的道理。他以「無欲則剛」為座右銘，為官四十年，在權力、金錢、美色面前做到了潔身自愛。他教育兩個兒子：「切勿仰仗乃父的勢力」，實則也是其人處世的準則；他在《自定分析家產書》中說：「田地家產折價三百銀有零」、「況目下均無現銀可分」，其廉潔之狀可見一斑；他終其一生，從來沒有沾染擁姬納妾之俗，在高官重臣之中恐怕也是少見的。
在我們的現實生活中，也需要有一種放棄的清醒。其實，在物慾橫流、燈紅酒綠的今天，擺在每個人面前的誘惑實在是太多，特別是對有權者來說，可謂：「得來全不費功夫」。這時就需要保持清醒的頭腦，勇於放棄。如果抓住想要的東西不放，甚至貪得無厭，就會帶來無盡的壓力、痛苦和不安，甚至於毀了自己。
人生是複雜的，有時又很簡單，甚至簡單到只有取得和放棄。應該取得的完全可以理直氣壯，不該取得的則當毅然放棄。取得往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。若想駕馭好生命之舟，每個人都面臨著一個永恆的課題，那就是：「學會放棄！」
俄國作家托爾斯泰寫過一則短篇故事：
有個農夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，但收成很少。一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫說，只要他能不斷往前跑，他跑過的所有地方，不管多大，那些土地就全部歸他。
於是，農夫興奮地向前跑，一直跑，一直不停地跑！跑累了，想停下來休息，然而，一想到家裏的妻子和兒女，都需要更大的土地來耕作、來賺錢！所以，又拚命地再往前跑！真的累了，農夫上氣不接下氣，實在跑不動了！可是，農夫又想到將來年紀大，可能乏人照顧、需要錢，於是就再打起精神，不顧氣喘不已的身子，再奮力向前跑！
最後，他體力不支，「咚」的一聲倒躺在地上，死了！
的確，人活在世上，必須努力奮鬥；但是，當我們為了自己、為了子女、為了有更好的生活而必須不斷地「往前跑」、不斷地「拚命賺錢」時，也必須清楚知道有時該是「往回跑的時候了」！因為妻子、兒女正倚著門等你回來呢！
「快往回跑、回來呀！」你再不「往回跑」，可能大家都再也見不到面了！
在放棄中得到昇華
不要怕選擇錯誤，因為錯誤常常是正確的先導。
學會可以為一棵樹而放棄森林，這也許便是另一種珍惜。
「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，捨魚而取熊掌也。」當我們面臨選擇時，我們必須學會放棄。放棄，並不意味著失敗。
像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得「魚和熊掌」，恐怕連魚也得不到了。
在滑鐵盧大戰中，大雨造成的泥濘道路使炮兵移動不便。拿破崙不甘心放棄最拿手的炮兵，而如果延遲時間，對方增援部隊有可能先於自己的援軍趕到，那麼後果不堪設想。然而，在躊躇之間，數小時過去了，對方援軍趕到。結果，戰場形勢迅速扭轉，拿破崙遭到了慘痛的失敗。拿破崙的失敗足以證明：在人生緊要處，在決定前途和命運的關鍵時刻，我們不能猶豫不決，徘徊徬徨，而必須勇於決斷，敢於放棄。卓越的軍事家總是在最重要的主戰場上集中優勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘願在不重要的戰場上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰場上的損失和恥辱。
同樣，在人生的戰場，我們必須善於放棄，而傾注自己的時間和精力於主戰場上，不必計較次要戰場的得失與榮辱。在我們的學習生活中，學會放棄同樣重要。當你路過籃球場或足球場時，看到別人正盡興比賽，聽到那歡樂的笑聲時，能不動心嗎？但這時，我們必須放棄一項：去悶熱的教室裏學習，或是在涼爽的綠茵球場上活動。斟酌損益，放棄後者而取前者，因為我們的前途比短暫的歡樂更為重要。
我們應當學會放棄，並且敢於放棄，不要為了一點的利益而斤斤計較，也不要害怕選擇錯誤，因為錯誤常常是正確的先導，它教會我們逐漸學會放棄。
其實，在生活中，我們必須學會放棄，學會可以為了一棵樹而放棄整個森林，這也許便是另一種珍惜。未來是不可預知的，而對眼前的這一切，我還來得及把握，我還可以在無限中珍惜這些有限的事物！
人生，也就是在這種放棄與珍惜之中得到昇華！
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