作者:總編輯 張大春
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陳景容,1934年生於彰化。國立台灣師範大學美術系、日本武藏野美術大學、東京藝術大學壁畫研究所畢業。歷任師大美術系及研究所專任教授,現為其名譽教授。榮獲法國藝術家沙龍油畫銀牌、銅牌和榮譽獎,以及金爵獎、吳三連文藝獎、文馨獎銀獎。更因贈送馬賽克鑲嵌作品—《聖家畫》給梵諦岡教宗,獲得教宗聖若望保祿二世的親自感謝與祝福。
陳景容擅長油畫、素描、版畫,另也製作不少大型濕壁畫、鑲嵌畫等,作品種類十分多元,畫面多呈現低彩度的濃郁色調,風格細膩、寧靜,卻又能展現超現實的意境,是台灣超現實主義的先驅。他長期至巴黎及歐洲旅行,對巴黎的人文、風景皆有深刻的了解,又因喜好古典音樂,創作了許多以歐洲為背景的音樂主題創作。
此次展覽展出的音樂與乞丐題材的作品,大部份為素描,不擅長用言與來表達內心的陳景容,陳述自己的繪畫觀卻很簡單:「素描是一個畫家最基本的修養,一個畫家即使不善用色,只要具備良好的素描基礎和善感的心,畫在哪裡都不易失敗。」
多年來,他保持著隨身攜帶速寫本的習慣,隨時將所見當場速寫下來。尤其是在欣賞音樂會、歌劇時,當下的感動難以言喻,唯有訴諸畫筆,最能保留剎那的震撼與感動。
在陳景容的工作室中,可說是堆滿了他近五十年來欣賞音樂會後留下來的作品,其中一部份曾以《我在音樂會畫的素描》出版成冊。於當時的序文中,陳景容曾說:「我希望有一天能夠以這些音樂會素描為主題舉辦展覽會,我相信這天必定會來臨。在音樂會上描繪的作品是我個人獨特的畫風,一些作品已經編入畫冊當中。觀賞這些作品,總能 回想起聆聽這些音樂時,發生在自己身上的各種狀況,有悲有喜,彷彿在觀賞著自己人生的 各個畫面,十分有趣。」
如今,時隔多年,總算舉辦了以音樂為主題的個展,陳景容由衷的希望能與觀眾一同分享這些感動。
「乞丐」也是陳景容非常喜歡臨摹的對象。同樣在旅居法國之時,陳景容出外寫生,發現街上的乞丐,或坐或躺,表情、外觀、行為都各有不同,是做為人像畫極佳的模特兒。他便直接在街頭作畫了起來,畫累了就到旁邊的咖啡店吃午飯,順便帶個麵包或三明治給乞丐,當作擔任模特兒的答禮。一來畫家有模特兒可畫,二來乞丐得到一餐的溫飽,這樣雙贏的模式,也有一絲溫馨的情誼在裡面。
陳景容的母親原本信仰傳統的佛道教,陳景容負日求學時,也研究過奈良古寺一段時間。母親晚年則改為信仰基督教,另外,陳師母亦是虔誠的基督徒,所以陳景容與佛教、基督教有都著甚深因緣。因為陳景容開闊的心胸,不論任何宗教他都認為有其道理與那虔誠、靜謐的美。所以我們可以看到,他有許多宗教相關的作品,從尼泊爾的五個和尚,到初轉法輪靈動的鹿,再到耶穌出生天使報喜的畫面,以及送給教宗的大型馬賽克鑲嵌作品—《聖家畫》,這些都是陳景容信仰的世界。
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陳景容,1934年生於彰化。國立台灣師範大學美術系、日本武藏野美術大學、東京藝術大學壁畫研究所畢業。歷任師大美術系及研究所專任教授,現為其名譽教授。榮獲法國藝術家沙龍油畫銀牌、銅牌和榮譽獎,以及金爵獎、吳三連文藝獎、文馨獎銀獎。更因贈送馬賽克鑲嵌作品—《聖家畫》給梵諦岡教宗,獲得教宗聖若望保祿二世的親自感謝與祝福。
陳景容擅長油畫、素描、版畫,另也製作不少大型濕壁畫、鑲嵌畫等,作品種類十分多元,畫面多呈現低彩度的濃郁色調,風格細膩、寧靜,卻又能展現超現實的意境,是台灣超現實主義的先驅。他長期至巴黎及歐洲旅行,對巴黎的人文、風景皆有深刻的了解,又因喜好古典音樂,創作了許多以歐洲為背景的音樂主題創作。
此次展覽展出的音樂與乞丐題材的作品,大部份為素描,不擅長用言與來表達內心的陳景容,陳述自己的繪畫觀卻很簡單:「素描是一個畫家最基本的修養,一個畫家即使不善用色,只要具備良好的素描基礎和善感的心,畫在哪裡都不易失敗。」
多年來,他保持著隨身攜帶速寫本的習慣,隨時將所見當場速寫下來。尤其是在欣賞音樂會、歌劇時,當下的感動難以言喻,唯有訴諸畫筆,最能保留剎那的震撼與感動。
在陳景容的工作室中,可說是堆滿了他近五十年來欣賞音樂會後留下來的作品,其中一部份曾以《我在音樂會畫的素描》出版成冊。於當時的序文中,陳景容曾說:「我希望有一天能夠以這些音樂會素描為主題舉辦展覽會,我相信這天必定會來臨。在音樂會上描繪的作品是我個人獨特的畫風,一些作品已經編入畫冊當中。觀賞這些作品,總能 回想起聆聽這些音樂時,發生在自己身上的各種狀況,有悲有喜,彷彿在觀賞著自己人生的 各個畫面,十分有趣。」
如今,時隔多年,總算舉辦了以音樂為主題的個展,陳景容由衷的希望能與觀眾一同分享這些感動。
「乞丐」也是陳景容非常喜歡臨摹的對象。同樣在旅居法國之時,陳景容出外寫生,發現街上的乞丐,或坐或躺,表情、外觀、行為都各有不同,是做為人像畫極佳的模特兒。他便直接在街頭作畫了起來,畫累了就到旁邊的咖啡店吃午飯,順便帶個麵包或三明治給乞丐,當作擔任模特兒的答禮。一來畫家有模特兒可畫,二來乞丐得到一餐的溫飽,這樣雙贏的模式,也有一絲溫馨的情誼在裡面。
陳景容的母親原本信仰傳統的佛道教,陳景容負日求學時,也研究過奈良古寺一段時間。母親晚年則改為信仰基督教,另外,陳師母亦是虔誠的基督徒,所以陳景容與佛教、基督教有都著甚深因緣。因為陳景容開闊的心胸,不論任何宗教他都認為有其道理與那虔誠、靜謐的美。所以我們可以看到,他有許多宗教相關的作品,從尼泊爾的五個和尚,到初轉法輪靈動的鹿,再到耶穌出生天使報喜的畫面,以及送給教宗的大型馬賽克鑲嵌作品—《聖家畫》,這些都是陳景容信仰的世界。
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