大觀宋朝：風雅美學的十個側面立體

前言

宋代被認為是中國歷史的轉型時期，一方面它重整殘唐五代亂局，使中華大一統的主體文脈得以延續；另一方面，與漢魏晉唐相比，宋代又在諸多領域獨具開創性，其「國家之制、民間之俗、官司之所持、儒者之所守」，均較之前發生了明顯轉折，且深遠影響到元明清乃至近代中國文化的基本面貌，在中國文化史上處於承上啟下、繼往開來的重要地位。錢穆指出：「論中國古今社會之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國；宋以後，乃為後代中國。就宋代而言之，政治經濟、社會人生，較之前代莫不有變」。更有謝和耐、宮崎市定等國外學者把公元1000 年左右的宋代比作中國的文藝復興。

儘管飽受周邊政權擠壓，軍事上「積貧積弱」，但宋朝被認為是中國歷史上最具有人文精神、最有教養、最有思想的朝代之一。兩宋之際文化昌明、思想活躍，在士人政治與人文藝術諸領域都極富特色，達到了後人難以企及的高度，陳寅恪先生稱，「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世」。脫胎於宋代儒家思想的社會準則、價值觀念、審美理想，深深滲透在中國社會的肌體之中，至今仍在民族的血脈流淌。究其大者，主要在於經過社會秩序的劇烈變動與佛老思想的衝擊，擺脫了出身門第束縛的宋代士人，集體展現出「文以載道」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的氣魄與人格，重新劃定了個人與天地自然、家國人倫的關係，為儒家理想的生活方式找到了道理和依據。他們看重內在自我人格的實現，又兼具書法、繪畫、詩詞等多方面修養，呈現出文雅、灑脫、有趣的人生。其「士氣」通過撫琴、調香、賞花、觀畫、飲酒、烹茶等活動化入民俗，貢獻了一系列雅致的生活範式，風尚所及，上至皇家宮廷，下至巷陌百姓，成為後世追慕的審美典範。與宋代美學相關的話題常常借由藝術家、設計師的再創造重回現代人的視野，這不僅僅是對古人的致敬，也是一種文化上的溯源和靈感上的啟發。我們中國人為甚麼是今天這個樣子？我們為之自豪的民族文化為甚麼是今天這個樣子，都可以回到宋朝去尋找答案。

為了滿足大家在新場景下的求知需求，特邀請鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、余輝十位重量級專家學者，以文化和審美為經緯，分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面，編織宋朝生活美學指南，使讀者對宋人豐富的精神世界，以及兩宋千年不墜的偉大藝術傳統，有更立體更全面的認知。

俞力莎

前言

宋代被認為是中國歷史的轉型時期，一方面它重整殘唐五代亂局，使中華大一統的主體文脈得以延續；另一方面，與漢魏晉唐相比，宋代又在諸多領域獨具開創性，其「國家之制、民間之俗、官司之所持、儒者之所守」，均較之前發生了明顯轉折，且深遠影響到元明清乃至近代中國文化的基本面貌，在中國文化史上處於承上啟下、繼往開來的重要地位。錢穆指出：「論中國古今社會之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國；宋以後，乃為後代中國。就宋代而言之，政治經濟、社會人生，較之前代莫不有變」。更有謝和耐、宮崎市定等國外學者把...

第一講
宋朝的再認識  鄧小南
宋朝的立國形勢  002
宋代的文化風氣  012
對於意境的追求  028

第二講
理學 士大夫的深邃平靜  楊立華
自明吾理：北宋儒學復興運動  040
仁包四德：北宋五子的哲學  046
理一分殊：朱子理學的貢獻  054

第三講
書法 宋代的尚意書風  王連起
宋代書法的創新  066
傳統書家之復古  082
皇家書法：徽宗與高宗  091

第四講
宋畫 從「繪畫」到「寫畫」  朱青生
從趙孟頫回望宋畫  102
追溯書畫同源之本  105
重看宋畫歷史地位  112

第五講
宋詞 都市燕樂中的宋詞  康震
唱出來的宋詞  140
市井生活中的宋詞  146
士大夫筆下的宋詞  154

第六講
宋瓷 優雅內斂的極簡美學  廖寶秀
極簡主義的宋瓷之風  168
五大名窯的釉色之美  177
宋人的瓷器使用之道  186

第七講
名物 平凡器物中的人間清趣  揚之水
金銀杯盞中的詩心詞魂  196
花器香器中的生活藝術  206
文房四友中的士人情懷  216

第八講
茶事 啜英咀華：宋代點茶  鄭培凱
宋朝點茶中的審美  230
蘇東坡與文人茶事  236
宋徽宗與皇家茶事  241

第九講
雅集 文人的雅聚樂集  葉放
何為雅集  254
雅集的承載之地  259
今日的雅集再現  263

第十講
《清明上河圖》 繁華背後的憂思  余輝
畫家張擇端  270
催生名畫的社會背景  275
畫中的重重玄機  291
張擇端作畫的政治背景  311

第一講
宋朝的再認識  鄧小南
宋朝的立國形勢  002
宋代的文化風氣  012
對於意境的追求  028

第二講
理學 士大夫的深邃平靜  楊立華
自明吾理：北宋儒學復興運動  040
仁包四德：北宋五子的哲學  046
理一分殊：朱子理學的貢獻  054

第三講
書法 宋代的尚意書風  王連起
宋代書法的創新  066
傳統書家之復古  082
皇家書法：徽宗與高宗  091

第四講
宋畫 從「繪畫」到「寫畫」  朱青生
從趙孟頫回望宋畫  102
追溯書畫同源之本  105
重看宋畫歷史地位  112

第五講
宋詞 都市燕樂中的宋詞  康震
唱出來的宋...