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二手徵求有驚喜
本書取材原出於《香江健行社採訪冊》。昔年參與野外考察諸君，將累積之問卷與紀錄輯存，編訂成冊，以供查閱。其後該社解散，眾議將《採訪冊》連同閱覽室中大量輿圖、書本、剪報、雜誌等，授余妥為收藏，並作整理。余乃據《採訪冊》及問卷所載資料為底本，參閱大比例輿圖，並配合實地考察，撰述專著兩部，一為《香江山川圖志》，一為《香港水域航行脞錄》，前者為陸上所歷，後者為海中所見，除禁區外，幾已覆蓋全境。
曩者蝸居嘗歷數次遷徙，紀錄亦略有散失，其所缺佚者，惜難以彌補，尚冀同道君子，能繼起而賡續之。竊思世事蹉跎，陵谷滄桑，有景觀地貌，久經巨變，已多所堙滅，不可復覩，而兩書亦酌舊參今，予以錄入，有則書之，無則缺之。往事如煙如縷，唯供讀者緬懷疇昔，發思古之幽情耳。
《香江山川圖志》後加入《香港輿地志》，二者合併後，改題作《香港輿地山川志》，再又更名，改作《香港輿地山川志備攷》。原撰書序，寫於甲子季秋（一九八四年），稿本未刊。蓋余性好漫遊，數十年於斯，從無間斷，故資料之搜集，亦未嘗或歇。是以修訂不懈，內容尚待釐定，方能付諸剞劂。顧書中所述，皆關乎香港本境之歷史與地誌，積累二十餘年之搜羅與彙集，初以港英官方之《香港九龍新界地名志》為藍本，而正其舛誤，補其遺缺，下限迄於八○年代初。書稿數易，編纂既成，惟此後社會發展迅速，移山填海，大事開闢，地貌改觀，瞬息萬變，自非余書內容之所能及。雖然，余書所紀，亦有其可保存之價值，尤以足資考證地名演變者為多，其於專治香港歷史、輿地之學人，亦實有裨焉。然則本書可存於世也，固其宜矣。因倣清人張澍《涼州府志備攷》之例，易以今名。
《香港輿地山川志備攷》原書全二十五卷，每卷分為兩部，前為《輿地志》，後為《山川志》，專為彙集本境以內之地名，而鄉村郊野之土名，與堙沒不彰之舊名，尤為着重於保存與發掘。故內容所涉所述，項目不宜龐雜，亦不作繁瑣考證。《輿地志》方面，包括聚落地誌、人工建築、野外地誌三項；《山川志》方面，臚列山嶺埡口、河涌溪澗、周邊海岸、鄰近島礁四項，由是而各區之地名，大致皆能賅備，涵蓋在內矣。至於無關之擬名、諢名等，則概不列入，以免繁複而生紊亂。夫如是，各區之地理概況及山川風貌，皆得以瞭如指掌。昔日香江健行社仝人，嘗將香港、九龍、新界全境，分成二十五區，用作野外考察與探索，及資料整理與收藏。《香港輿地山川志備攷》因之，亦釐為二十五卷，以相配合，方便取材。書成，嘗欲作局部刊印，因缺於資，而素願未償。舊稿蓄諸高閣，積存既久，日月逝矣，邇來友儕敦促，謂須急授手民，應陸續版行，以存著述。余曰：「諾！」今此本乃自原書卷十六《屏山編》輯出，抽取其中之『輞井』、『沙江』兩區，先付梨棗，以嚮同好。顏曰《屏山區輞井沙江輿地山川志備攷》。至於《屏山編》中，原分五區，尚有屏山、厦村、白泥三者，資料甚豐，因慮篇幅弘多，均未及刊出，唯俟諸異日可也。
茲編所用地名，一律以當地居人前輩沿用者為主，即俗稱之土名。至若旅行人士所擬之名，間或摘錄一二。第以是類『地名』，良莠不齊，駮雜無章，況失所憑依，必流之於濫，蠡酌管窺，向已為有識者詬病，哂之固其然也！由是而僕乃有《海隅辨言》之作，藉以匡正其謬。而『唐夏寮』之說，亦屬此類。倘真相不明，誇炫立異，於學何益？故俾世人週知，其信口雌黃，譁眾誤導之弊，究為何如也！余豈好辯哉？矧余非彼界中人，為免竄亂吾文，故弗取焉。如是固知「蟹洲非綠蛋，五鼓非掌牛，矮坳非良田，深滘非新舅。」凡斯種種，可見其與正名之間，多所抵觸; 若憑之與土著溝通，指話山川風貌，則談何容易？是以彼輩於鄉井里巷之間，亦難作更深一層之咨訪，宜乎非屏棄其糟粕不可矣！須知先代所稱之『土名』，實乃方隅之史料，有助於考訂事蹟風土，亦屬文化遺產之一部，若不加以薈集保存，則物換星移，歲久必流於堙沒也。今將《龜山及唐夏寮匡謬》一篇，自拙著《海隅辨言》中輯出，置於卷末，以供省覽，亦可見自圓其說之『妙』有如是者。
又書中內容，凡所收集之資料，若遇坊間書刊或網頁中可見可查者，皆盡量減少採用，以免輾轉重複，或易招致拾人牙慧之嫌，且毫無新意，老生常談，亦不足觀！反之，凡不見於他書或不詳於一般文獻載錄者，則必詳加敍述，知無不言，言無不盡，但願能與讀者諸君共享，增廣見聞，有所獲益。須知治學之道，貴乎明辨真理，故余所執管見，或與他人思維相抵牾，然亦無傷大雅，孔聖不云乎？「君子和而不同」，他山之石，互勵切磋而已矣。
二○一八年四月，嘗偕潘熹玟女史，兩次訪碑於錦田，此乃清康熙五十六年（一七一七年）所勒之《高步橋碑》。該刻原立於錦田河 高步橋畔，歷時既久，碑字漫漶，無人知悉，而《嘉慶新安志· 藝文志》亦不載，是故一九八六年香港博物館編印之《香港碑銘彙編》，亦付闕如。逮二○一七年十一月，錦田鄉事委員會暨青年中心開幕，編印《誌慶特刊》，書中古蹟欄中始提及古碑重現，余方得知此事，乃與潘女史約，決意前往一觀。既至厥所，乍覩此碑，但覺石面模糊，僅零星數字尚可辨識耳。後蒙鄉人協助，借出椅櫈，得以就坐，仔細觀摩。歷時六句鐘乃止。既歸，余即撰文以紀其事，並將碑序之格式錄出，包括已得知之碑字等，一併載入拙著《香江方輿稽原略》卷九中，今將全文輯出，附刊於本書之末，以就正於高明。
至於本書《圖錄》，包括地圖、對景圖、照片等，均屬內容重要之組成部分，其編製全出潘熹玟女士之手，與正文方面，相互發明，可謂相得益彰者矣。承蒙來復會何幼惠會長、會友陳卓學長，為本書題籤，謹致謝忱！
二○二○年庚子歲季冬之月，八八叟樵嶺布衣 黃垤華岱峯識於師堯堂。
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