與牌卡對話,
進一步與自己對話,
穿越情緒山谷,找到平衡,
看見更豐盛的自己。樹的成長過程經歷四季的循環變遷,人的心理發展也像樹一樣,隨著心緒的流轉,時而沉落,時而飛揚。
榮格從鍊金術師文獻裡領悟到,哲學之樹是每個人都擁有的原型,而這棵樹,顯然是可以自我更新的。他也把「樹意象」所隱喻的生命原型象徵,稱為「曼荼羅」或「心靈圖像」。
心繕
=心靈鍊金術
=自我的英雄之旅
=更完整、豐盛的自己
榮格也是第一位正視塔羅牌的心理學家,他認為,塔羅牌能象徵人或其境遇的原型。後來,許多心理學家跟隨榮格的腳步,把塔羅牌視為一種表達潛意識的方式。《哲學樹.心繕卡》在規劃時的取材對象,正是榮格的心理類型學、哲學之樹、原型。
這副牌卡的設計概念,是希望透過原型象徵、共時性與個體化原則,讓用牌者能開啟潛意識大門,覺察情緒、觸發感受,或者繞過意識,讓深藏的訊息浮現,看見事情的過去、現在與未來,加以接納,並做出改變,從而繼續成長。
這是透過心靈圖像展開的探索歷程,
也是與內在對話、整合自我的心繕之旅。
【哲學樹.心繕卡的特色】
◎由實務經驗和理論兼具的藝術治療師──徐玟玲博士設計,結合榮格心理學、哲學之樹、個體化之旅、藝術治療,適合諮商、療癒,也可以每天用來自我對話、平衡心緒。
◎以塔羅牌22張大牌原型為輪,再搭配66張具輔助功能、劣勢功能的牌,一共88張,重新精彩論釋傳統搭羅。
◎22張心靈圖像,形成一個隨著時間循環的曼陀羅輪,也顯示生命流轉中22個階段的心理時空,並呼應塔羅牌22張大阿卡那牌所象徵的意義。
◎採用榮格《心理類型學》的四個心理功能原型(感覺、思維、情感和直覺),來類比小阿卡那牌的四種元素(火、土、風、水),且更聚焦在個體內在的心理環境。
◎88張牌共同發揮功能,平衡個體意識與潛意識之間的張力,也像日復一日累積而成的歷程,傳達出內在整合的鍊金之旅。
◎每張牌卡皆有對應的「關鍵字」和「諭言文字」,可幫助使用者經由投射、聯想而與牌卡對話。無論自我探索、一對一、團體互動、工作坊,都能從中得到不同的靈感和啟示,覺察情緒,觸發感受。
◎用牌者也可以透過冥想、藝術塗鴉與創作、身體雕塑、演劇、重新創作等藝術活動方式,覺察從牌卡圖像上經驗到的感覺,並進一步感知自己獨特的生命故事。
藝術是療癒最好的藥引,
《哲學樹.心繕卡》的用途不是占卜,
而是支持。
【牌卡套組規格及內容】
◎牌卡尺寸:8.9 × 12.8公分,圓角裁切。
◎牌卡圖像:結合攝影、手繪、數位拼貼⋯⋯等多種媒材與技法,圖像主題包含各種原型象徵,以及不同的環境、色調、情緒氛圍,引導用牌者以直覺靈感與牌卡交流,逐漸領會生命流動變化、多彩多姿的本質。
◎牌卡說明手冊:全彩印刷,精要說明牌卡的內涵、設計原理、預期效應、用牌方法、牌卡或牌陣評估、關鍵字和諭言文字,協助用牌者在最短時間內透過牌卡找到平衡之道。
◎外盒:精裝磁扣書盒,用紙、裝幀精緻,使用或攜帶皆方便,也適合收藏。
【適用對象】
◎心理諮商師
◎藝術治療師
◎社工
◎職能治療師
◎身心靈工作者
◎渴望開啟潛意識、平衡心緒、找到自我獨特之處的你
【牌卡的預期功能】
◎從樹原型象徵遇見愛的成長與轉化
◎從眾多原型象徵遇見自我的生命本質
◎開啟想像力,遇見自我拓展的心智
◎穿越情緒山谷,看見平衡
◎透過圖像與藝術活動,發展出從抽象概念轉化到具體的穿透力
作者簡介:
【牌卡設計者/作者】
徐玟玲
藝術學博士、專業藝術治療師,理論、實務經驗兼具。在講課或進行引導時,擅長以深入淺出的方式帶領,同時也善用隨手可得的物件、自然元素,引領聽者打開五感,觸發藝術療癒的起心動念。
她認為:「藝術是療癒最好的藥引。」這也是這套牌卡以「心繕」做為其中一個關鍵字的主要原因。
【現職】
台北市立大學視覺藝術系碩士班藝術治療組兼任助理教授
杏羽藝術事業有限公司執行長
李政洋身心診所兼任藝術治療師
中正紀念堂管理處「文化藝術及文化創意研習:喜閱書房」講師
遍路文化「藝術治療」系列課程講師
【主要學歷】
台灣師範大學藝術學博士
台北市立大學藝術治療碩士
台灣師範大學設計創作碩士
台灣師範大學美術系學士
【主要經歷】
台北市立聯合醫院和平院區精神科實習藝術治療師
曾任臺北市立大學視覺藝術學系藝術治療組兼任助理教授
曾任國立台灣師範大學美術學系兼任助理教授
台灣藝術治療學會授證專業會員/藝術治療師
學校心輔中心/基金會/企業等藝術療育工作坊及個案藝術療癒工作超過2000小時(工作對象包含2歲~90歲全齡族群)
故宮博物院【108年度視障實驗藝術課程合作計畫】參與專家
故宮博物院【故宮×北明「從上手青銅到手創我器」】藝術療育課程講師
台灣衛生福利衛福部國民健康署107年【社區預防及延緩失能人員培訓計畫】高齡者藝術課程召集人與講師。
【主要作品】
《榮格取向藝術遇療:療癒原理與效應》(合著,洪葉文化,2021)
《從相遇到療癒:自我關照的藝術遇療》(合著,張老師文化,2019)
《藝術治療工作坊:媒材應用與創作指引》(合著,洪葉文化,2016)
《創造力教學口袋:三至八歲開放發展式藝術教學》總編著(心理出版,2006)
【線上課程】
《透過藝術,啟動親子陪伴力》(作者與講師,遍路文化,2020)
《透過藝術,啟動自我療癒力》(作者與講師,遍路文化,2019)
【牌卡影像創作者】
李麗琴(Ligin Lee)
台北市立大學視覺藝術學系碩士,喜歡攝影,作品以攝影、繪畫,以及影像重新詮釋為主。
作品請參見:https://leeligin.mystrikingly.com
各界推薦
名人推薦:
【暖心推薦】
周詠詩(台灣牌卡協會理事長)
陳盈君(諮商心理師/左西人文空間創辦人)
蘇益賢(臨床心理師)
鐘穎(愛智者書窩主持人/諮商心理師)
(依姓名筆畫排序)
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(依姓名筆畫排序)
章節試閱
二、本牌卡的設計原理(摘錄)
塔羅的象徵符號是人內心的集體原型,為榮格對神話裡所體現之人類集體潛意識的研究帶來很多啟發,並相信神話原型概念就在人類的心中是集體式的。
塔羅牌共78張牌,其中的大阿卡那牌(major arcana, 共22張)對應22個方位,既象徵空間,也象徵時間,解釋著命運如季節般起承轉合的永恆變動,代表宇宙萬物運行的成因,每張牌的地位皆平等和占有絕對的重要地位。
這22張牌卡的圖像裡,各有一位代表人物,反映人生的不同際遇、主要問題或情境,並透過各種符號和顏色來示現該牌所象徵的原型意象。
不過,牌卡可能為我們揭示出當前人生的選項,其意卻不在提供確切的解決方案。
本《哲學樹・心繕卡》,選出22張從心靈投射而產生的圖像作品,做為22個軸點,形成一個隨著時間循環的曼陀羅輪。圖像顯示生命流轉中的22個階段心理時空,並一一呼應著塔羅牌22張大阿卡那牌所象徵的意義。
以下從0至21依序以「本牌卡牌義(塔羅牌意義)」標示:
0.無中生有(愚者)
1.失序(魔術師)
2.逍遙(女祭司)
3.轉變(皇后)
4.自律(皇帝)
5.臣服(教皇)
6.變形(戀人)
7.合體(戰車)
8.蛻變(力量)
9.整合(隱士)
10.輪轉(命運之輪) 11.抉擇(正義)
12.過渡(倒吊人)
13.褪換(死神)
14.調節(節制)
15.野心(惡魔)
16.極致(塔)
17.療癒(星星)
18.適應(月亮)
19.穩定(太陽)
20.有限(審判)
21.有中之無(世界)
以上22個牌義,即是《哲學樹.心繕卡》的「22組牌義」,每一組會有4張牌卡來詮釋,一共88張,每一張會分別附有一段能引導讀者與圖像對話的諭言文字。
二、本牌卡的設計原理(摘錄)
塔羅的象徵符號是人內心的集體原型,為榮格對神話裡所體現之人類集體潛意識的研究帶來很多啟發,並相信神話原型概念就在人類的心中是集體式的。
塔羅牌共78張牌,其中的大阿卡那牌(major arcana, 共22張)對應22個方位,既象徵空間,也象徵時間,解釋著命運如季節般起承轉合的永恆變動,代表宇宙萬物運行的成因,每張牌的地位皆平等和占有絕對的重要地位。
這22張牌卡的圖像裡,各有一位代表人物,反映人生的不同際遇、主要問題或情境,並透過各種符號和顏色來示現該牌所象徵的原型意象。
不過,牌卡可...
作者序
【序】透過直觀與交流,覺察心緒變遷
--徐玟玲(牌卡設計者/作者)
(摘錄)
2012年10月,榮格的首席弟子莫瑞.史丹(Murray Stein)受邀來台灣,進行以《紅書》為主旨的兩天論壇講座。史坦用我們東方的〈十牛圖〉素材來輔助說明榮格的心理鍊金術歷程,讓人備感親和,再加上我有歷程性創作體驗,很好領會。
第二天休息時間,我拿梳理中的自我藝術探索圖文給莫瑞看,他很歡喜地說那些歷程「很漂亮」,鼓勵我繼續梳理它們的脈絡,也樂意我寄去給他看。
那鼓勵很重要。後來,日常的歷程性作品果真被我收拾為藝術治療碩士學位論文,形成了「心理動力曼圓陀羅」圓輪,不但吻合先前的「個體存有之四種普遍性主體型態的心理動力結構圖」,還由於追加更細緻的觀察,因而也能應和塔羅牌大牌圍成一圈所呈現之生命律動--常人潛在集體順應的自然變動律。
特別寶貴的是,我透過反覆墊高層次的書寫,在其中深刻地見證到一種「歷程性藝術表達即療癒」的力量,而這見證,同時轉化為未來的覺察能力。
【這一切,終將水落石出】
結束了一切學業、回到現實後,我在各種工作職場裡運用各種模式,來帶領歷程性藝術創作。2013~2014年主持【嬉心岸.生態藝術遇療】專案時,更以「影像鍊金術」工作坊留下深刻印象。後來,任教市立大學視覺藝術學系碩班時,我分享這案例,並實際帶領整個學期的歷程性藝術表達工作。
研究生們畢業後,不少人運用各自領域的獨特性發揮歷程性藝術表達的奧妙,李麗琴就是其中一位,她以獨特的影像技術,持續「影像鍊金術」系列創作。
長期欣賞麗琴發布在臉書的作品,我感受到當年莫瑞勉勵的話語──「歷程很漂亮」,不禁即興留言回應她:「這一切,有一天終將水落石出的。」
【88張圖像形成的起承轉合圓輪意象】
事過境遷,沒想到,如今水落石出的真相,是麗琴的影像作品與我的榮格心得,意外有個機會一起創造一套牌卡!
當我要從那「歷程很漂亮」的大量圖像中,選出一部分來進行為眾人而規劃的牌卡時,我想,要從圖像提取的,不是麗琴個人的心緒或情結,而是能讓常人皆適用的普遍性連結,即榮格說的「原型象徵」,以及他與東方互通聲息的素養--陰陽為用、可見與不可見、流轉與超越等。
因此,我沒有一一打探圖像背後的創作者原始意圖或故事,而是先透過直觀來感應圖像,並與之交流。守候中,焦點圖像逐漸從圖群中站出來,從無序到有序,最後選定的88張圖,可以排序為「心理動力曼圓陀羅」那般起承轉合的圓輪意象。
又經過一段時間的同在與沉澱,我賦予每張圖專屬關鍵字與諭言文字,做為能帶來啟發靈感或平衡感性情緒的功能。
其次,我還選了榮格的《哲學樹》這一書篇來應和,文中是以有如樹生長過程之鍊金術來關照個體化發展,這些筆墨,可用來檢核圖像群裡的許多樹意象和其他原型象徵。(相關的更多內情,可參閱這本牌卡小書冊後續的內容。)
【心緒如生命循環,亦如四季變遷】
榮格認為,最好的心理教材就是大自然。無獨有偶,東方的莊子也愛用自然寓言來說人心。這套牌卡強調生命經常有偶遇、經常要隨機應變,但生命也如自然的季節變遷那般存有律,等待我們去覺察。
一個人,若不曾有過春與夏的各種情感底蘊,沒有對來年人情世故的期待,那秋與冬將沒有轉化見光的餘地。事實上,就連治療室春天,都需要來訪者在各處連結到的獨特資源裡得到更多光明的滋養,才把治療室裡的挖掘物加以合成為好好生活下去的可用之物。
本牌卡特別點出莊子的東方素養,正是希望提醒用牌者,如能運用周身互補資源的陰陽平衡之利,就能發現,原來,心緒如生命循環,亦如四季變遷,時時準備沉落,也時時可以飛揚;能跨越月光下的陰晴圓缺,更能跨越陽光下的冷熱乾濕。
祝福讀者們,透過牌卡找到平衡之道!。
【序】透過直觀與交流,覺察心緒變遷
--徐玟玲(牌卡設計者/作者)
(摘錄)
2012年10月,榮格的首席弟子莫瑞.史丹(Murray Stein)受邀來台灣,進行以《紅書》為主旨的兩天論壇講座。史坦用我們東方的〈十牛圖〉素材來輔助說明榮格的心理鍊金術歷程,讓人備感親和,再加上我有歷程性創作體驗,很好領會。
第二天休息時間,我拿梳理中的自我藝術探索圖文給莫瑞看,他很歡喜地說那些歷程「很漂亮」,鼓勵我繼續梳理它們的脈絡,也樂意我寄去給他看。
那鼓勵很重要。後來,日常的歷程性作品果真被我收拾為藝術治療碩士學位論...
目錄
【序】透過直觀與交流,覺察心緒變遷/徐玟玲(牌卡設計者/作者)
【序】一個起點/李麗琴(牌卡圖像創作者)
一、本牌卡的內涵
.榮格心理學
.哲學之樹
.個體化之旅
.牌卡特色
二、本牌卡的設計原理
1.塔羅牌22張大牌原型為輪的22個軸點
2.榮格心理功能原理
3.榮格個體化原則和共時性
三、本牌卡的遇療性
1.從樹原型象徵遇見愛的成長與轉化
2.從眾多原型象徵遇見自我生命本質
3.開啓想像力遇見自我拓展的心智
4.穿越情緒山谷看見平衡
5.透過圖像與藝術活動的穿透力
四、使用者/適用對象
五、用牌方法
六、牌卡關鍵字和諭言文字
七、參考書目
【序】透過直觀與交流,覺察心緒變遷/徐玟玲(牌卡設計者/作者)
【序】一個起點/李麗琴(牌卡圖像創作者)
一、本牌卡的內涵
.榮格心理學
.哲學之樹
.個體化之旅
.牌卡特色
二、本牌卡的設計原理
1.塔羅牌22張大牌原型為輪的22個軸點
2.榮格心理功能原理
3.榮格個體化原則和共時性
三、本牌卡的遇療性
1.從樹原型象徵遇見愛的成長與轉化
2.從眾多原型象徵遇見自我生命本質
3.開啓想像力遇見自我拓展的心智
4.穿越情緒山谷看見平衡
5.透過圖像與藝術活動的穿透力
四、使用者/適用對象
五、用牌方法
六、牌卡關鍵...
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