曾經只是太平洋上的一個小島國，
面對列強紛擾，日本從最初的鎖國被迫打開港口，
該堅持武士道精神，還是學習西方文化？
歷經數次口水戰，天皇終於決定引進西式教育，走向經濟現代化，
然而，改革的道路永遠不會暢通無阻……
二戰後，面對巨額賠款，日本如何振興財政，再一次創造經濟奇蹟？
◤從鎖國到開放：日本如何改變自身處境？◢
▎廢藩置縣，中央政府委任縣知事
中央集權制度形成，德川時代那些控制大量土地的藩主實質性地失去了自己的權利。承認土地自由買賣，並廢除了農民和土地的隸屬關係。
▎廢除身分等級制度
停止武士的俸祿，人們必須依靠職業，例如教師、官吏或企業家等來保障自己的生活，並讓國民擁有平等接受教育的機會。
▎現代化軍備
學習西方各國軍備制度的知識，吸取德川末期軍備改革的經驗，激勵全國民眾保衛國家的決心，以全新的思想創建了現代式的軍隊。
◤現代化進行式：轉型陣痛期與面臨的挫折◢
▎改革的代價
政黨的出現打破了政治家之間的統一，天皇和元老組成的最高領導階層被取代，但是繼任的第二代領導者們卻無法透過共同的經驗和思想基礎統一論調。不成熟的政黨政治容易產生腐敗，官僚文化使那些積極擁護民主主義的日本人逐漸對現實政治產生了抗拒情緒，而鄉下人民則擔心國家的優良傳統被丟棄。
▎軍國主義失策
領導日本軍權政治的人們只把眼光局限於亞洲，無法正確理解美國的想法和歐洲的政治走向，一味認為締結三國同盟就能改善日本地位，在中日問題上獲利。儘管國內包括天皇在內，有不少人都反對戰爭，1941年12月，日本還是毅然發動了與美、英的戰爭，導致了後面的一系列悲劇。
◤二戰之後：暫時的困難與重振經濟體系◢
▎主要城市成為廢墟，人民夾縫中求生存
首都東京是日本境內最大的城市，從1940年到1945年，東京人口從670萬銳減至280萬人。大多數人只能在臨時搭起的小屋裡避風防寒，交通也在猛烈的轟炸中也被破壞殆盡。日本的商船隊完全消失了，就算能夠從國外買到原料，也沒有運輸條件。就是在這樣重重的惡劣條件下，日本的工業生產能力大幅度下降。
▎理想與現實的差距
為了抑制戰後的通貨膨脹，新政派人物提出了一種理想化的政策：以新的體系平衡薪資水準與物價。然而，黑市的出現打破了物價標準，勞工也因無法領到生存所需的薪資展開罷工，日本開始了物價與薪資的惡性循環。
◤經濟奇蹟：日本何以從戰敗國躋身世界強國？◢
▎道奇的政策
1949年初，底特律銀行董事長道奇提議在日本制定嚴格的平衡預算，結束日本的通貨膨脹，控制用在資助出口和進口的補助金，將日本經濟穩步地置身於商業的基礎之上。
▎韓戰爆發，刺激日本經濟
當日本正處於一個不依靠補助金資助、努力奠定進出口基礎的時候，韓戰爆發了。軍需物資在日本訂貨，海外市場也開始全面繁榮，日本的商品輸出有了突飛猛進的成長，整體經濟有了明顯的好轉。
▎農業技術成長，促進國家生產力
政府實行土地改革，將土地分給了佃農，提高了佃農們的生產熱情。戰後糧食困難，農民高價出售糧食，累積了大量資本，並研發農業技術。戰後20年，農民的數量減少了，農業生產卻足足成長了一倍。
〔本書特色〕
本書共有五章，其中前四章按照時間先後，將近代日本的百年史劃為四個階段：明治維新、走向現代化、戰後的困難時期以及經濟得到恢復和發展的時期，並逐一對其做出具體論述，在最後一章中，吉田茂做了一個簡短的總結，並滿懷希望地提出了日本未來的計畫和構想。
作者簡介：
吉田茂（西元1878年～1967年），日本政治人物。大日本帝國憲法下的最後一任首相，1948年再度拜相後執政至1954年，期間主導了日本輕武裝、發展經濟的國策，帶領日本度過同盟國軍事占領日本時期，和駐日盟軍總司令道格拉斯·麥克阿瑟關係良好。吉田所創造的路線至今仍影響著日本，奠基了日本戰後經濟奇蹟，使日本成為今日的經濟大國。
章節試閱
第二章 推行現代化帶來的困境
引進西方文明付出了相應的代價
1.熱烈展開創設議會的活動與清算封建制度
日本在明治時期，快速地實現了現代化，然而，這一歷史過程並不是一帆風順的，反而充滿了艱辛和苦難。
首先，現代化和封建制度充滿了矛盾，對於明治維新的領導者們，他們必須堅決清算封建制度。這一矛盾的激化很容易帶來內戰，但是領導者們的英明決策和毅然決然的態度平定了整個局勢。
接下來，日本面臨了一個重要的難題——如何建立近代國家體制的問題。關於這個問題，國人有過很多不同的意見。
有一些激進人士希望設立議會，並且主張放開許可權，將大許可權交給議會。他們從約翰·史都華·彌爾的《論自由》和盧梭的《社會契約論》中尋找支持他們觀點的論據。
而另一些人與上述觀點恰恰相反，他們站在舊道德觀的立場上，堅持巨大的許可權應該屬於天皇，應該運用天皇的權威去謀求全國人民精神上的統一。
處在兩種觀點之間的是一些政府的官員，他們之中包括希望採取英國式的君主立憲制的人們、像伊藤博文那樣主張立憲政治，但反對採用英國形式的人們以及像山縣有朋那樣對立憲政治持相反意見的人們。
當然，這些對立的意見，也從側面說明明治時期在日本國內出現的各種問題。
首先，自由民權運動家認為明治政府基礎薄弱，強烈主張設立議會。明治維新是以肥後、土佐、長州、薩摩四藩為中心開展的，而其中又以薩摩和長州兩藩完成了最重要的任務。
因此，四藩出身的人成為明治政府的中心，他們占據了明治政府高級官員中的三分之二。雖然他們能夠從國家的角度來考慮問題，一絲一毫也沒有被「藩」的狹隘立場所限制，但是那些沒有能夠參加明治政府的人們依然對他們抱有極大的不滿。自由民權運動家們就是以這種強烈的不滿作為背景進行活動的。
2.將富國強兵作為政策與引進科學文明技術的中心問題
其次，那些單純的復古主義者主張利用天皇的權威來實現精神上的統一，他們也是想進行能夠解決明治時期當時存在問題的一種嘗試，就是快速實現現代化而產生的道德上的混亂。
明治政府推行迅速進入現代化，而國人們醉心於文明開化，從而出現了道德上的混亂，這也是日本人想要吸納西方文明所必須支付的代價。
外國文明的輸入很容易破壞本土社會、文化和精神上的統一。在德川末期，一些思想家們曾預想用「西方的藝術、東方的道德」或者是用「西方的學識、日本的精神」作為對付這種破壞的公式。
但是，這樣的公式與實行現代化是相背離的。
為什麼這麼說呢？受宣導的文明原本是一個統一體，很難只單單採用它的科學文明技術。如果要採用西方先進的軍艦和武器，就必須修建配合它的造船廠和兵工廠，進一步地為了使造船廠和兵工廠的機能得到有效的發揮，就必須讓構成它基礎的經濟活動能夠得到順利進展。
過去的儒教倫理將追求利潤視為不道德的行為，這就產生了矛盾。因此，想要擁有軍艦就必須影響到該國的文化。
然而，就算業已輸入西方國家的科學文明技術，要吸納其政治觀點、思想方法等形成其文明基礎的東西，仍然不是一件簡單的事情。就是這樣一些所謂的價值體系，如果沒有經過漫長的歷史過程，用自己的力量努力地創造它，那麼，努力改革的東西就不能夠成為人們一種真實的道德基礎。
因此，在一種不得已的情況下，採用外國文明的國家便會面臨一種困境，這種困境是深刻且令人進退維谷的。
在那個時代有個學者曾經說：「孔孟的道德已經衰落了，西方的理論還末進入，這就像太陽已經落山，而月亮猶末升起時的情況。」這足以表明，當時日本社會面臨的最大的問題是什麼。
對此，明治時期的領導者們從如何可以使國家迅速發展的角度出發，以用如何可以建立一個富強的日本的原則問題來考慮，探索了國家體制的問題。
對他們來說，國家必須是強大而有力量的，從此意義上考慮，他們在觀念上並沒有將設立國會論放在一種重要的位置。
3.明治天皇親政，家族主義國家體制的推進
同時，他們也明白，國家不能只局限於政府少數人的專制，而必須激發起全體國民所具備的活力。當然，他們也看到了現代化帶來的混亂，然而，他們依舊堅信現代化是崇高的，即使他們對這種混亂也充滿了擔憂。
1889年（明治二十二年），日本設立了國會，頒布了憲法，並且給予天皇巨大的許可權，這種許可權超出了立憲君主國家的慣例許可權。緊接著，於翌年1890年，明治天皇頒布詔書，公布了教育的基本原則，這一切都是依據上述想法而有步驟地進行的。
最終，日本在明治時期建立了國家的基本結構。這種結構以天皇為中心，同時允許強大的寡頭政治繼續存在。雖然與西方近代國家有所不同，但是它卻承認國民參與政治的概念，並且加強了家族、社團組織和生活感情等構成的國民大眾所贊同的傳統的社會支柱。
這種結構大體上符合國民的心聲。國民所希望的並非是基於個人主義建立新的國家，而是希望能夠保存歷史中的家族主義。自從「教育敕語」公布之後，工作在第一線的教員表示了極大的歡欣和熱情。
而且明治時期的領導者們，以天皇為中心，從自己強烈的責任感出發保存了決定權，尤其關心如何來吸取國民的活力並且怎樣加以運用。
他們熱衷於培養人才。一些曾培育大量領導人物的大學，對一些剛入學的貧寒子弟從不過問其出身和財產情況，只在乎他的能力，這種平等制度在當時歐洲任何國家都看不到。而此時，出現了明治天皇這樣一位傑出的君主，對當時的日本而言，同樣是一件十分幸運的事情。
天皇和元老做出政治上的重要決定。天皇參與所有軍事方面的議事，熟知高級將領的能力和性格，因而，他能夠根據他們的性格和個性充分發揮他們的才能。
第二章 推行現代化帶來的困境
引進西方文明付出了相應的代價
1.熱烈展開創設議會的活動與清算封建制度
日本在明治時期，快速地實現了現代化，然而，這一歷史過程並不是一帆風順的，反而充滿了艱辛和苦難。
首先，現代化和封建制度充滿了矛盾，對於明治維新的領導者們，他們必須堅決清算封建制度。這一矛盾的激化很容易帶來內戰，但是領導者們的英明決策和毅然決然的態度平定了整個局勢。
接下來，日本面臨了一個重要的難題——如何建立近代國家體制的問題。關於這個問題，國人有過很多不同的意見。
有一些激進人士希望設...
推薦序
原序
《大英百科全書》在世界百科全書中享有盛名，每一年都以百科全書副篇的形式來出版補充年鑑，這本書是由我替年鑑（1967年版）所寫的卷首論文潤色而成的。
近期，全世界在輿論上對日本的評價之高令人驚訝，特別對於日本在明治時期吸納西方文明，卓越地實現了現代化，並在二戰後急速得到了恢復和發展，世界人民給予了極大的關注。許多人認為，對於眼前正在現代化道路上艱辛摸索前進的眾多亞非新興國家來說，日本成為他們巨大的鼓舞和重要的教訓。《大英百科全書》也特別把日本近百年歷程作為卷首論文予以刊載，可以說也反映了極大的重視。
二十年前，日本戰敗，這個國家似乎在世界歷史上沉默了，但是今天卻發生了很大的改變，誠然是令人可喜的事情，然而，我認為日本人是不能在這種讚揚聲中驕矜不前的。去年夏天，美國大使賴肖爾（Reischauer）先生在離開日本之前我見到了他，賴肖爾先生對日本倍加讚揚，但我認為不要把日本人捧得太高，雖然對日本過去的歷史和今天的實力我也感到自豪和充滿信心，並且這一點上我也絕不輸於人，可是作為一個經歷明治以來百年歷史的人，我是不敢自負的。的確，日本人做了非常頑強的努力。與此同時，也令人感到日本人生逢其時，憑藉了其幸運的一面。
明治時代，廣受歡迎的商品——絲綢的出口，換取了外匯，因而促進了工業化；戰後時期，由於戰爭把僅有的一點國內資源消耗殆盡，恰在此時，技術革新出現了轉機，扭轉了缺乏資源的不利局面。諸如此類憑藉幸運行事，對於日本不勝枚舉。
太平洋戰爭中，日本遭到慘敗，可是整體看來，日本還是在國際政治的變幻莫測中巧妙地掌握了自己的方向，這是日本人聰明的地方，尤其是明治時期的政治領導者都具有卓越的「機智」。它應該一直受到提倡，日本民族永遠不可以放棄這種「機智」。
「機智」和幸運是迥然不同的，不可以信手拈來，然而它們似乎都是贈與具有卓越歷史敏感性、而且一直在辛勤奮鬥的日本人的一種禮物。
可是對於那些被勝利沖昏頭腦和過分相信自己實力的人們，上天絕不會賜予這樣的幸運和「機智」，從日本的歷史也證實了這點。
回顧明治以來的百年歷史，我更加深切地感受到這點，並且希望肩負日本重任的後代也能從中體會到此深意。這本書如果發揮這一作用，我便深感欣慰了。
吉田茂
1967年5月
原序
《大英百科全書》在世界百科全書中享有盛名，每一年都以百科全書副篇的形式來出版補充年鑑，這本書是由我替年鑑（1967年版）所寫的卷首論文潤色而成的。
近期，全世界在輿論上對日本的評價之高令人驚訝，特別對於日本在明治時期吸納西方文明，卓越地實現了現代化，並在二戰後急速得到了恢復和發展，世界人民給予了極大的關注。許多人認為，對於眼前正在現代化道路上艱辛摸索前進的眾多亞非新興國家來說，日本成為他們巨大的鼓舞和重要的教訓。《大英百科全書》也特別把日本近百年歷程作為卷首論文予以刊載，可以說也反映了極大...
目錄
原序
關於吉田茂
第一章 明治偉業的開端
領導者們的英明睿智
國民的勤奮和靈活性
德川時代中有價值的歷史遺產
第二章 推行現代化帶來的困境
引進西方文明付出了相應的代價
明治時期在日本的終了
痛苦的轉換期
嚴重的失策
第三章 戰後暫時的困難和努力後的成果
日本人對明天充滿信心
疲於奔命只為每日的溫飽
改革者逐漸被日本人所理解
理想和現實之間的差距
第四章 經濟快速復興的祕密
努力轉向自立
信任與和解的統一
持續的發展
閃亮於世界舞臺
第五章 奇蹟之後的理想
敗而不餒的精神
嶄新的理想和未來的目標
延伸閱讀（一）明治維新前日本的幾個時代
一、大和時代
二、奈良、平安時代
三、鐮倉時代
四、南北朝與室町時代
五、戰國時代
六、安土桃山時代
七、江戶時代
八、幕末和明治時代
延伸閱讀（二）日本大事年表
原序
關於吉田茂
第一章 明治偉業的開端
領導者們的英明睿智
國民的勤奮和靈活性
德川時代中有價值的歷史遺產
第二章 推行現代化帶來的困境
引進西方文明付出了相應的代價
明治時期在日本的終了
痛苦的轉換期
嚴重的失策
第三章 戰後暫時的困難和努力後的成果
日本人對明天充滿信心
疲於奔命只為每日的溫飽
改革者逐漸被日本人所理解
理想和現實之間的差距
第四章 經濟快速復興的祕密
努力轉向自立
信任與和解的統一
持續的發展...
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