幽默七十二變：顛覆經典、故意歪解、形褒實...

人在社會走，口才必須有：聲不在高，清晰就行！話不在多，到位則靈！從臺上到桌下，各種情境脫口「秀」出來

人在社會走，口才必須有：聲不在高，清晰就行！話不在多，到位則靈！從臺上到桌下，各種情境脫口「秀」出來

前言
（一）
　　美國年輕人哈蒙去西部礦業公司謀職，被該公司老闆哈司托當場拒絕。哈司托拒絕的理由很古怪：「我不喜歡你的理由，就是因為你在弗萊堡做過研究，你的大腦裡一定裝滿了一大堆傻子一樣的理論。因此，我不打算聘用你。」
　　原來，這個老闆是個白手起家的生意人，沒有讀多少書，但工作經驗卻極其豐富。在長期的工作經驗中，老闆形成了對學院派的很深偏見。而哈蒙，很不幸，他不僅是美國耶魯大學的高材生，還在德國弗萊堡大學攻讀了博士。
　　剛剛學成歸來的哈蒙聽了，裝出膽怯的樣子，小聲的對哈司托說：「如果你不告訴我的父親，我就告訴你一句實話。」哈司托覺得有點意思，便向哈蒙保證嚴守祕密。
　　哈蒙得到了承諾，左看看右看看，好像生怕別人聽到似的，這樣說：「其實在弗萊堡幾年，我一點學問都沒有學到，我天天在外打工，想多賺點錢，並多累積一點實際經驗罷了。你千萬別把這個祕密告訴我父親！」
　　哈司托聽了，忍不住哈哈大笑，高興的說：「好！這很好！我就需要你這樣的人，那麼，你明天就來上班吧！」
　　是什麼導致哈司托前後態度的大轉變呢？是哈蒙的話。那麼哈司托真的相信哈蒙那個所謂的「祕密」嗎？當然不是。哈司托只是覺得這個年輕人很有趣，很聰明。而哈蒙面對哈司托滿腦子的偏見，竟然只用一句巧妙的話來表達自己尊重老闆的意見（偏見），維護了老闆的自尊，同時也顯示出自己過人的機智與幽默。試想一下：如果哈蒙換一種說話方式，據理力爭，其結果無疑是雙方不歡而散。
（二）
　　馬克吐溫總是丟三落四，有一天他在火車上遇到列車員檢查車票，翻遍了每個口袋都沒有找到車票。這個列車員認識他，就對馬克吐溫說：「沒有關係，如果實在找不到，就補一張吧！」
　　「補一張？說得輕巧！」馬克吐溫繼續尋找，「如果我找不到那張該死的車票，我怎麼知道我要到哪裡去呢？」
　　列車上查票找不到票，當事人儘管補了票也怕別人懷疑自己故意逃票。在列車員面前急著找票，總是很尷尬的。但馬克吐溫的一席話，卻緩解了自己的尷尬。
　　一個具有幽默感的人，能時時發掘事情有趣的一面，並能欣賞到生活中輕鬆的一面，建立起自己獨特的風格和幽默的生活態度。這樣的人，很容易令人想去接近他；這樣的人，使接近他的人也分享到輕鬆愉快的氣氛；這樣的人，更能增添為人處世的光彩，更能豐富我們生活的這個社會，使生活更具魅力，更富藝術。
　　然而，並不是每個人都能具有幽默態度。讓‧保羅（Jean Paul）說過：「幽默是卑下與崇高之間對比的結果。幽默不僅代表了藝術，而且代表了美學和生活中的哲理。」幽默，與其說它是一種藝術形式，不如說是一種生活方式──或者說是對於生活的一種態度。因為幽默顯現了萬物的反面，既是真摯的古怪陰影，亦是那古怪陰影苦澀的真摯，它使真理與虛妄發生了聯姻關係。
（三）
　　孫悟空當年護送唐僧去西天取經，幸虧練就了一身好武藝，更兼精通七十二變，方能在險惡叢生的取經路上保證師徒平安。七十二變是孫悟空的師父菩提祖師教的，《西遊記》中是這樣寫那段機緣的：
　　祖師說：「也罷，你要學哪一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。」
　　悟空道：「弟子願多裡撈摸，學一個地煞變化罷。」
　　祖師道：「既如此，上前來，傳與你口訣。」
　　遂附耳低言，不知說了些什麼妙法。這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習了口訣，自修自練，將七十二般變化都學成了。
　　受了菩提祖師的口訣，孫悟空從此可以隨物幻形，各路神仙和妖怪都莫可奈何。在本書中，編者將告訴各位讀者幽默的各種「口訣」。一旦你體悟了這些口訣，將能夠在任何時候都能把幽默玩得出神入化。
　　人在社會上行走，需要面對各式各樣的場合。有人不遺餘力奉承你、有人不講情面譏諷你、有人努力幫助你、有人刻意刁難你……要想在變幻莫測的人性叢林中遊刃有餘，必將時刻保持幽默的姿態，進則可以為自己謀得好機會、換來好名聲；退則可以躲開暗中的箭傷、卸掉明處的拳力。

前言
（一）
　　美國年輕人哈蒙去西部礦業公司謀職，被該公司老闆哈司托當場拒絕。哈司托拒絕的理由很古怪：「我不喜歡你的理由，就是因為你在弗萊堡做過研究，你的大腦裡一定裝滿了一大堆傻子一樣的理論。因此，我不打算聘用你。」
　　原來，這個老闆是個白手起家的生意人，沒有讀多少書，但工作經驗卻極其豐富。在長期的工作經驗中，老闆形成了對學院派的很深偏見。而哈蒙，很不幸，他不僅是美國耶魯大學的高材生，還在德國弗萊堡大學攻讀了博士。
　　剛剛學成歸來的哈蒙聽了，裝出膽怯的樣子，小聲的對哈司托說：「如果你不告訴我的...

前言

顛覆經典──不想當將軍的士兵也是好士兵
語體移置──五千年的歷史滄桑都寫在臉上
戲仿諧謔──風蕭蕭兮易水寒，白鴿一去烤鴿還
機械模仿──頭痛是因為腦袋是空的
動作模仿──卓別林的「鴨子」步
不合邏輯──你要我犧牲了再活過來，我就犧牲了再活過來
故意歪解──鹹鴨蛋之所以鹹，因為它是鹹鴨子生下來的
歪打正著──什麼是法？上天無路，入地無門，只好上看下看
隨機套用──成不了龍，只能成條毛毛蟲
超級類比──五品天青服，六味地黃丸
自相矛盾──我真的戒賭了？不信？賭三瓶二鍋頭！
曲徑通幽──洗淨了手指頭好夾菜吃
反差對比──地球進去，乒乓球出來
吹破牛皮──冷得連蠟燭的火都凝固了
一語雙關──碰了幾次壁，把鼻子碰扁了
極度荒謬──魚若真在鍋裡，我們都要鮮死了
謬上加謬──回家通知夫人，今夜雨大，不回家了
將謬就謬──為了讓自己的來生再變成人，最好是生前多做好事
顛倒次序──把籽吃了，把西瓜留下
出人意料──你用什麼餵豬？豬自己買吃的
另闢蹊徑──帽子丟了，看來該出頭了
巧設圈套──十里桃花說的是十里之外的桃花渡
指鹿為馬──蛋是破了，可我說的是錘不破
轉移概念──接吻是兩條直線間最短的距離
故賣關子──第二個福爾摩斯
不懂裝懂──我吃一碗「牛」「大」「便」
實話實說──被燒焦了還跑得這麼快
惡搞經典──惡搞是一種時尚
裝腔作勢──翰林院侍講大學士國子監祭酒隔壁之隔壁王婆之柩
以正導反──啊！你怎麼越來越苗條了
聲東擊西──炒小麥準備下種
形褒實貶──靶子以外的地方都打中了
故作大言──男子漢，大丈夫，說不出來就不出來
文字遊戲──父進土，子進土，父子皆進土
機智遊戲──拿點魚去餵餵我的馬
標新立異──左邊那個紅頭的，中間那個斑馬紋頭的
旁敲側擊──打死賣鹽的啦
故弄玄虛──牛在哪裡？牛都走了！
怒中尋趣──那面鏡子你先用後面，我再用前面
俏皮風趣──上帝怕你做壞事，派我來監督你
欲擒故縱──君沒殺華佗，那是誰殺的
同因異果──耳朵大福氣好，命也大
外語求真──殺人博士與劊子手醫生
借力使力──以牙還牙，以眼還眼
機智巧辯──老鼠沒有一隻是駝背的
反問脫身──先有老師還是先有學生
順水推舟──第三者是帶著情感的幾何結構
數不厭精──這件文物已經有四十萬零八年三個月的歷史
望文生義──「書生」就是叔叔生的孩子
委婉含蓄──貴國的烤鴨，就是不能讓我再多吃
暗指借代──因為雨怕抽稅，所以不敢入京城
借語作橋──你得換一支錶，否則我就要換一位祕書
職業輻射──加油加到了水，接人接到了鬼
指桑罵槐──隱於山林的就叫遠志，出山也就叫小草了
本末倒置──殺在癤子的地方會痛
反向求因──克服了壞習慣，拿錢有什麼用
不動聲色──裝得像個鄉巴佬的樣子
歪理詭辯──鞋子套在腳上，能說明正在走路嗎
自我解嘲──雷霆之後必有暴雨
絮絮叨叨──丈母娘的大女兒，也是我媽媽的大兒媳婦
位移真義──漏香檳比漏水要好
外語內說──「鼓搗貓膩」笑死人
難得糊塗──把兩百平方公尺的別墅換成洋房
裝瘋賣傻──電話怎麼一直都聽不清楚
鈍化攻擊──得吃一對鯨魚才行
大事化小──剩下的地方種亞麻
吊足胃口──這包子裡有人
曲解詞語──夏天胖、冬天瘦，熱脹冷縮
比喻諧趣 ──真理是赤裸裸的
張冠李戴──你在西，我在東，爬過一座山就到了
先順後逆──把老婆當成公有財產

附錄：幽默招式破解

前言

顛覆經典──不想當將軍的士兵也是好士兵
語體移置──五千年的歷史滄桑都寫在臉上
戲仿諧謔──風蕭蕭兮易水寒，白鴿一去烤鴿還
機械模仿──頭痛是因為腦袋是空的
動作模仿──卓別林的「鴨子」步
不合邏輯──你要我犧牲了再活過來，我就犧牲了再活過來
故意歪解──鹹鴨蛋之所以鹹，因為它是鹹鴨子生下來的
歪打正著──什麼是法？上天無路，入地無門，只好上看下看
隨機套用──成不了龍，只能成條毛毛蟲
超級類比──五品天青服，六味地黃丸
自相矛盾──我真的戒賭了？不信？賭三瓶二鍋頭！
曲徑通幽──洗淨了手指頭好夾菜吃...