欲望無邊無際，終將成為奴隸：天堂也好，地...

愛，不是用眼睛看，而是用心
　　佛經中說：「人是從愛中來。」並把世間人類變成有情眾生。愛，這一個字，幾乎包含了所有美好的感情。說到愛，人們首先想到的就是男女之間的愛情。有人認為，愛情就像一場遊戲，充滿了不確定，玩得好，皆大歡喜；玩不好，兩敗俱傷。
　　關於愛情，每個人都有著不同的看法，當有人問星雲大師對愛情的看法時，星雲大師說：「愛情可能會變，但我們的心不會變。」這說出了愛情中最重要的一點，就是「心」，一方面是以真心對待愛，另一方面是用心體會愛。
　　很久以前，有一個國王，他娶了四個妻子，他最寵愛第四個妻子，因為她年輕美貌，又懂得哄他開心。於是，國王不管是吃飯睡覺，都與第四個妻子在一起。
　　其次，國王寵愛的是第三個妻子，因為第三個妻子是國王費了一番力氣才得到的佳人，就算是國王每天對著她說甜言蜜語，她也很少露出笑容。因此，國王總是為了換取那來之不易的笑容，對第三個夫人百般討好。
　　接著是國王第二個妻子，這二個妻子賢良淑德，總能在國王為了國事煩惱時及時出現在身邊，為國王排憂解難。國王和這個妻子在一起，更像是和一個多年的老友相處。一旦見不到就會很想念，但是卻不會天天黏在一起。
　　最後是國王的第一個妻子，這個妻子年老色衰，更像是國王身邊的女僕，為國王操心一切事情，安排國王的三餐，天冷的時候為國王添衣，天熱的時候為國王解暑，只要國王需要她，她會立刻出現在國王的身邊。但是國王的心裡，卻沒有為她留下任何位置，經常忽略她的存在。
　　漸漸地國王老了，有一天，死神站在國王的床邊要帶走他，並對他說他可以帶走一個自己生前的摯愛。於是，國王拉著第四個妻子的手，問她：「妳願意和我走嗎？」第四個妻子說：「我還這麼年輕，還有大好的青春年華，當然不會跟你走。」
　　國王為第四個妻子的無情而傷心，於是又拉著第三個妻子的手，問她：「妳願意和我走嗎？」第三個妻子說：「你最愛的第四個妻子都不願意陪你走，我憑什麼和你一起走呢？不過，我可以答應你，你走後三年裡，我不會嫁給別的男人。」
　　第三個妻子的冷漠讓國王很難過，他想到了第二個妻子，於是問她：「妳願意和我走嗎？」第二個妻子一邊哭，一邊說：「我可以為你終生不再嫁人，但是我做不到陪你一起走。」國王想不到自己平時疼愛的三個妻子都不願意陪自己走，正當他準備什麼也不帶就離開時，第一個妻子拉著他的手說：「我願意和你一起走。我父母把我許配給你，就是要我無論生死苦樂都不離開你身邊。所以，不管你去哪裡，我都會陪著你。」
　　這一次，國王留下了淚水，他牽著第一個妻子，隨著死神離開了。
　　國王代表人類的靈魂，第四個妻子代表人的身體，第三個妻子代表人所擁有的財富，第二妻子代表父母、妻兒、兄弟姐妹、朋友，第一個妻子代表的是人的心。
　　我們疼愛自己的肉體，不讓它挨餓受凍，不讓它承受疼痛，就像國王對第四個妻子的寵愛一樣。當時當生命終結的那一刻，肉體轟然倒地，只有靈魂孤單離去。這時候，無論我們付出多少辛苦賺來的錢財，也無法帶走一分一毫。親人朋友會為我們的離去而悲傷難過，但他們仍然有自己的人生，也不會陪著我們走。自始至終和我們如影相隨的只有我們的心，而我們卻在活著時，沉迷於虛幻的色身，忽略了真心。
　　這是佛教中關於愛情的一個故事，它告訴我們在愛情中，真心是最重要的，所以無論何時，都要保持著真心，只要真心不變，愛情就會長存。但在現實中，很多人在面對愛情時，不是用心體會，而是用眼睛去看。只關注華麗的外表，卻很少注重內心是否也同樣充實。
　　晉朝時，有一個名叫許允的人，經過媒婆的介紹娶了同鄉一名女子為妻。在洞房花燭夜，掀開蓋頭的那一刻，許允愣住了，他沒想到自己的妻子竟長得如此醜陋，於是十分不高興，問新娘道：「女子應有四德，婦德、婦容、婦言、婦功，我且問你有幾德？」
　　新娘回答：「我有三德，缺少婦容。」許允看新娘子既有自知之明，還要嫁給他人為妻，心裡更加不快，新娘將這一切看在眼中，反問許允：「君子有百行，你具備幾行？」許允回答：「我百行皆備。」新娘聽後微微一笑，說：「君子百行，以德為先，你今見我容顏醜陋，便不悅，好色比好德有過，還好意思說自己百行皆備嗎？」
　　許允聽後頓時感到羞愧難當，於是連忙向妻子道歉，從此以後相敬如賓，白頭到老。
　　星雲大師認為婚姻是一輩子的事情，配偶是一生的跟隨。所以不能膚淺地用眼睛去尋找另一半，而是應該用心去尋找，同時也要更注重對方的心靈，而不是外貌。這樣的婚姻中，雙方才能夠心靈相通，彼此真心和愛護對方。

不要只做好人，更要做有用人
　　每個人都喜歡做好人，因為好人能夠被人歌頌、受到他人的讚美。有些人慈悲為懷，淨做善事；有些人勤勞勇敢，敢做敢當，從不投機取巧；還有些人明辨是非、寬宏大量、與人為善……如此種種，都能夠稱之為好人。
　　而星雲大師認為還有一種沒用的好人，他們從不作奸犯科，恪守本分默默做事，卻總是成事不足敗事有餘。我們要做好人，但是不能做沒用的好人。
　　在國清寺中，有一個做雜役的和尚名叫拾得，此人行為舉止與眾不同。一日，拾得正在清掃寺院，寺主經過他的身邊，問道：「拾得，你究竟姓什麼？」拾得聽到寺主問話，放下笤帚，恭敬站在一旁，卻不回答。因為拾得認為，人的姓名，不過是一個記號而已，只有悟到佛性，才是自己的真實面目。
　　然而，寺主卻沒有悟出其中的道理，見拾得遲遲沒有回答自己的問題，便再次問道：「你究竟姓什麼？」這一次拾得拿起掃帚，繼續掃地，沒有再理寺主。這一幕被剛剛回到寺中的寒山看到，寒山立刻捶胸頓足，一邊痛哭流涕，一邊說：「佛祖啊……佛祖。」拾得問：「你這是在做什麼？」寒山回答：「難道你沒有聽說過東家死人，西家祝哀嗎？」
　　原來寒山明白了方才拾得想要傳達給寺主的意思，而寺主卻像死屍一樣不明就裡，白白錯過了大好的禪機，這令寒山惋惜不已，所以才做痛苦狀。從此，拾得便將寒山當作是自己的知己。一天，寒山問拾得：「人家謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、矇騙我的時候，我應該如何應對？」拾得回答：「只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。」簡短的回答，卻將禪者的風範表現到淋漓盡致。
　　又過了幾日，到了寺院中每隔半個月一次的重溫戒律，目的是為了警戒眾僧人。那天，所有的僧人像往常一樣誦戒時，拾得趕著一群水牛來到了大堂前，然後自己站在門外笑。這一下惹怒了住持和尚，住持呵斥道：「你破了我說戒，簡直就是一個瘋子！」拾得聽了，也不生氣，不急不慢說：「無嗔即是戒，心淨即出家。」說完，便對著水牛喊出一些名字來，而那些名字都是寺院中已經過世的僧人的法號。更加令人啼笑皆非的是那些水牛竟對拾得做出回應。拾得接著說：「前生不持戒，人面而畜心。汝今招此報，怨恨於何人？佛力雖然大，汝辜於佛恩。」眾僧人聽後，無不感到膽戰心驚。主持和尚的滔滔不絕，竟敵不過拾得短短幾句話。
　　又過了幾日，拾得在廚房打掃時，發現鳥雀經常偷吃晾晒的米麵，有時候還會將糞便留在米麵上。拾得看見了卻不驅趕鳥，而是拿起禪杖來到寺院中供奉護法神的地方，一邊用禪杖打神像，一邊說：「你們整日享受香火，接受跪拜，卻連糧食也看護不好，又從何談來保護寺院呢？」
　　想必很多人不能理解拾得的做法，鳥雀偷食糧食，浪費糧食，拾得坐視不管，卻拿著禪杖棒打佛像，簡直是本末倒置的瘋癲行為。拾得的行為又有哪一項不是怪異至極，令常人無法理解呢？但這並不是瘋癲的表現，恰恰是對禪法理解精透的表現。
　　寺主身在寺院，卻無法悟得禪宗，縱使是僧人，又有什麼用呢？眾僧人每個半月重溫一次戒律，卻無法真正領會其精髓，又有什麼用呢？佛像每日被供奉，充當這好人，卻連糧食都庇護不了，又有什麼用呢？
　　錢鍾書的《圍城》中，講到方鴻漸與趙辛楣一起旅行時，曾問趙辛楣：「現在你對我的想法是怎樣的？還覺得我討厭嗎？」趙辛楣回答：「不討厭，卻也沒什麼用處。」方鴻漸聽了哭笑不得。
做好人是必然，但是要做就做有用的好人，否則還不如有用的壞人。如那些懲奸除惡的大俠，雖然他們有時會傷害人性命，但是也為人類做了貢獻，總比沒用的好人要好得多。

愛，不是用眼睛看，而是用心
　　佛經中說：「人是從愛中來。」並把世間人類變成有情眾生。愛，這一個字，幾乎包含了所有美好的感情。說到愛，人們首先想到的就是男女之間的愛情。有人認為，愛情就像一場遊戲，充滿了不確定，玩得好，皆大歡喜；玩不好，兩敗俱傷。
　　關於愛情，每個人都有著不同的看法，當有人問星雲大師對愛情的看法時，星雲大師說：「愛情可能會變，但我們的心不會變。」這說出了愛情中最重要的一點，就是「心」，一方面是以真心對待愛，另一方面是用心體會愛。
　　很久以前，有一個國王，他娶了四個妻子，他最寵...

前言
　　古人云：「讀經傳則根底厚，看史鑑則事理通。」流傳了百年的佛教文化博大精深，不管是禪人禪事，還是禪思禪語，哪怕是一句偈也能在生活中運用，為我們帶來無盡的益處。若是我們能夠在生活中活出禪的意境，我們的精神生活則會更充實、物質生活將更加高雅、人際關係會更加和諧、道德生活會更加圓滿、情感生活會更加純潔。
　　星雲大師是禪門臨濟宗第48代傳人，12歲於棲霞寺出家，歷經數十年的修行，悟出許多人生道理。1967年，星雲大師在臺創建佛光山，推廣「人間佛教」，修行「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨。先後在世界各地創建200餘所道場，並創辦美術館、圖書館、出版社、書局、學校、育幼院、醫院等機構。
　　星雲大師讓佛教走向人間化、生活化、現代化、社會化、大眾化、藝文化、事業化、制度化，乃至國際化，使佛教成為世界了解中華文化的窗口，並為促進兩岸交流方面所作的巨大貢獻。
　　星雲大師的人生感悟，對於我們每個人而言，都是一種生命的財富，就像一盞照亮前途的明燈，為我們照亮未來；就像是一味開胸順氣丸，為我們解開生活中的種種煩惱。生活中無處不需要智慧，我們只有擁有智慧，才能到達成功的彼岸，才能實現自己的理想。
　　幾十年的時間裡，星雲大師著有《迷悟之間》、《滿手的好事》、《另類的財富》、《吃茶去》、《星雲禪話》、《捨得》、《寬心》等幾十本著作，每一本都是大師生命感悟凝聚的精華。本書在參悟大師一生感悟的基礎上，將大師的人生感悟融入生活中的每一個細節中，以生動貼切、具有代表性的故事，有條理分析和講述了用智慧開啟美麗人生、與人交往要熱情謙和、低調做人的遠見卓識、懂得選擇與放棄才能成就智慧人生、寬容和樂觀使你的生活更加精彩、如何邁向事業成功的彼岸、做人做事要務實、勇敢跨越處世的心理盲點、如何克服阻礙自我發展中的不足等人生中會遇到的種種問題。
　　希望能夠透過本書向大師表示深深敬意的同時，也能夠為讀者開啟一扇智慧之門，成為讀者的良師益友。

前言
　　古人云：「讀經傳則根底厚，看史鑑則事理通。」流傳了百年的佛教文化博大精深，不管是禪人禪事，還是禪思禪語，哪怕是一句偈也能在生活中運用，為我們帶來無盡的益處。若是我們能夠在生活中活出禪的意境，我們的精神生活則會更充實、物質生活將更加高雅、人際關係會更加和諧、道德生活會更加圓滿、情感生活會更加純潔。
　　星雲大師是禪門臨濟宗第48代傳人，12歲於棲霞寺出家，歷經數十年的修行，悟出許多人生道理。1967年，星雲大師在臺創建佛光山，推廣「人間佛教」，修行「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會...

第一章　幸福的生活來自於心的平和
　　富足來自於知足
　　生活中少說些話，多做些事
　　在不同的境遇中錘鍊自己
　　安於當下，不預知未來的苦惱
　　修練寧靜，進入空寂境界
　　學會調整，生氣不如爭氣
　　忍耐是一種無敵的力量
　　不畏苦才能享受甜
　　天地在心中，何處不春風
　　讓心靈成為你的另一雙眼睛
　　不要一天到晚活在別人的世界裡
　　逆境讓人更冷靜，更容易看清自己的路

第二章　放眼當下，處處充滿愛的真諦
　　太會算帳的人其實是最笨的
　　用自己平和心態看待不圓滿
　　包容愛好，改變不如適應
　　當放下時則放下，忘記就是幸福
　　有情眾生，以愛己之心愛人
　　幸福不遙遠，就在每一個當下
　　愛，不是用眼睛看，而是用心
　　婆媳間要學會水之就下，謙卑自躬
　　夫婦之道從互相欣賞、體諒開始
　　做好榜樣，身教重於言教
　　世間事自己擔當，不要替代孩子做事

第三章　人世多坎坷，有捨有得圓融處世
　　得失只是一時，追求夢想才是一生
　　少一些貪念，讓你遠離壓力
　　少了些抱怨，就多了份歡心
　　捨去功利心，自然生回報
　　捨急求穩，方成大器
　　捨棄固執，勤於修正
　　捨給他人，就是給自己
　　不比較、不計較，自然無煩惱
　　輸贏得失淡如水，為此不要太執著
　　懂得加減法，人生永不絕望
　　勇於認錯，必然會有所成就
　　超越了得與失，快樂就是本分
　　遠離了偏見，人生才可靈活變通

第四章　事業是一個人三分之二的生命
　　心情喜悅去尋找成功
　　做一個永遠有辦法的成功者
　　工作中簡單的言辭就是智慧
　　辦公室裡的幸福就是低調
　　不要只做好人，更要做有用人
　　贏得信任，拉長人生的生命線
　　零散時間利用好，人生才可大步跑
　　本領和智慧是職場壓力的天敵
　　工作忙不是藉口，時刻心繫家庭
　　改變慣性，事業才會多姿多彩
　　效率優先，對事業堅決負責
　　勤奮就是成功人士的錦囊

第五章　富足的人生要兼有內財與外財
　　名利如浮雲，越早放下越自在
　　只有金錢的人生是不完整的
　　適度取財，陷入其中就是陷阱
　　積聚金錢不是最重要的
　　守住道德，財富自然會來
　　財富不是衡量幸福的唯一標準
　　錢本身無罪，個人處理不好才有罪
　　富足的人生更需要節儉
　　外財固然好，內財更微妙
　　不要讓金錢束縛了自由
　　人生不可太安逸，驚濤駭浪才有趣

第六章　交友講隨緣，成功離不開好人緣
　　在人世間，擁有朋友最快樂
　　被人利用其實是一種享受
　　想幸福，就要讓仇恨遠離自己
　　朋友之間不能缺少信任
　　說話助人，一門永遠學不完的學問
　　把朋友當作自己的一面鏡子
　　請客吃飯在交友中自有大乾坤
　　平常心看他人，人人都是好人
　　讓空杯心態做自己永遠的朋友
　　留餘地給他人才能為自己守住安心
　　多聽別人說的話，這是你的機遇
　　誤會常在，給別人一個解釋的機會

第七章　成功道路漫漫，莫爭一時輸贏
　　生活本來平平常常，把吃苦當吃補
　　不投機取巧，守住本分，定能成功
　　不貪圖虛榮，成功者都從務實開始
　　不爭眼前利益，長遠心最無敵
　　等待成功，就好像水到渠成
　　把身上的「疙瘩」打磨光滑
　　成功大道中要有合作與分工
　　從微不足道開始建立大成就
　　自己的大腦也要隨時更新
　　機遇不是等來的，能者自己創造
　　走在成功之路上懷有憂患意識
　　讀再多的書，不如把一本書讀「活」

第八章　雖活在世俗中，但要有無畏的世俗心
　　世事變化無常，不要懼怕
　　人生順境逆境皆歡喜
　　選擇要選擇得心甘情願
　　自我健全，戰勝干擾
　　拚命爭名利，不如輕鬆賺歡喜
　　無求品自高，人生不可失威嚴
　　先做自己的主人，再做他人的「主人」
　　要讓自己擁有真正的慧眼與慧心
　　不去捆綁別人，自己才能夠自由
　　身邊有許多精彩，做人要關注細節
　　遇事第一步就是坦然自若

第一章　幸福的生活來自於心的平和
　　富足來自於知足
　　生活中少說些話，多做些事
　　在不同的境遇中錘鍊自己
　　安於當下，不預知未來的苦惱
　　修練寧靜，進入空寂境界
　　學會調整，生氣不如爭氣
　　忍耐是一種無敵的力量
　　不畏苦才能享受甜
　　天地在心中，何處不春風
　　讓心靈成為你的另一雙眼睛
　　不要一天到晚活在別人的世界裡
　　逆境讓人更冷靜，更容易看清自己的路

第二章　放眼當下，處處充滿愛的真諦
　　太會算帳的人其實是最笨的
　　用自己平和心態看待不圓滿
　　包容愛好，改變不如...