了凡四訓這本書，是明朝袁了凡先生所作的家訓，教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗；並且以他自己改造命運的經驗來「現身說法」；讀了可以使人心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改造自己的命運；實在是一本有益世道人心，轉移社會風氣不可多得的好書。
作者簡介：
黃智海（1875年－1961年）
本名慶瀾，字涵之，法名智海，為前清貢生，曾任湖北德安、宜昌知府。曾留學日本，歸國後創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長、浙江溫州甌海道道尹，一度兼任兼任甌海海關總督、寧波會稽道道尹、上海特別市公益局局長。1929年與印光大師等在上海成立弘化社。
作者序
序
我記得年紀十五六歲的時候，身弱多病，先君叫我看《了凡四訓》，我看了大大的覺悟。雖然書中所引佛法一類的話，不大明白也不去管他，總覺得這部書好的了不得。就把他的功過格劃成小冊子，把每天一言一動照樣記起來。每夜結算，每月總結，每年底一大結。做了兩三年，的確過日少、功日多。向來浮躁的氣質，也大大的改變了。如今想起來，這一生的做人處世，不致於放肆，完全靠這部書的根基。所以這部書，在我的腦筋裏，印象十二分的深。去年的秋天，黃涵之居士到我寓中，袖中拿出《了凡四訓》白話解釋稿，要我替他修改以後，再去排印。
我敬佩黃君的苦口婆心，勸人為善，並且虛懷若谷，一定要問道於盲，那裏敢推辭呢。不過我在學校裏功課很多，年老精神不濟，多用一點心，往往要失眠。就對黃君直說：要等到寒假時候，有點空閒功夫，一定把這稿細心修改。黃君很原諒我，就答應而去。我想修改這部註釋，是為了勸化世人同歸於善，並不是為黃君的私交關係；況且這部書，是我年少時候最得他的益的，應該做完這件工作，報答了凡先生。到寒假開始，我就把各種經手事件，一概料理清楚，專心一意，竭二十幾天的心力，把這部稿子毫不客氣的儘量修改。現在修改居然完了，未曾失約，覺得心中很是愉快。我不敢說這部稿子，經我修改後一點沒有錯誤，但我確已盡心竭力絕不敢有些疏忽的。黃君現在將要把這書付印，還要我一篇序文，我就把這次修改的因緣，寫出幾句話，以塞責罷了。
歲次癸未七一叟蔣維喬 敘於因是齋
序
我記得年紀十五六歲的時候，身弱多病，先君叫我看《了凡四訓》，我看了大大的覺悟。雖然書中所引佛法一類的話，不大明白也不去管他，總覺得這部書好的了不得。就把他的功過格劃成小冊子，把每天一言一動照樣記起來。每夜結算，每月總結，每年底一大結。做了兩三年，的確過日少、功日多。向來浮躁的氣質，也大大的改變了。如今想起來，這一生的做人處世，不致於放肆，完全靠這部書的根基。所以這部書，在我的腦筋裏，印象十二分的深。去年的秋天，黃涵之居士到我寓中，袖中拿出《了凡四訓》白話解釋稿，要我替他修改以後，再去排印。
我...
目錄
序（蔣維喬）
一、了凡四訓改做白話文的緣故
二、看了凡四訓白話解釋的方法
三、了凡四訓白話解釋
1. 立命之學
2. 改過之法八
3. 積善之方
4. 謙德之效
跋
序（蔣維喬）
一、了凡四訓改做白話文的緣故
二、看了凡四訓白話解釋的方法
三、了凡四訓白話解釋
1. 立命之學
2. 改過之法八
3. 積善之方
4. 謙德之效
跋
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