本書為《政論文學•論戰系列(臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰)》之創作,以《臺灣選戰》為名,乃基於臺灣人民的民主素養普遍不足,感性大過於理性,容易意氣用事,並有盲目偶像崇拜的現象,以致不能理性地明辨是非。政客便利用臺灣人這種善良、感性的性格而加以操弄,導致社會紛紛擾擾,不可終日的惡質文化層出不窮,尤其是政黨惡鬥,操弄省籍情節,兩岸對立,更讓臺灣停滯不前,人民生活困難,並為兩岸情勢緊張瀕臨戰火而終日惶惶。
要杜絕臺灣選舉的惡質文化,需要全民民主素養的提升,臺灣才能邁進成熟的民主社會,候選人溫和理性的問政,選民明辨是非的知人善任,選賢與能,如此便能產生一個良性的互動關係,民主政治才會越來越好。簡言之,當候選人操弄省籍情節、兩岸對立等而得不到選票時,臺灣選舉的惡質文化,自然銷聲匿跡。
我當然也知道,儘管再多的奔走與呼籲,也難撼動一間鐵屋子,縱能驚起較為清醒的幾個人,卻也是清醒者的悲哀,只能秉持「明知不可為而為之」的儒家精神,凡事盡心,得失隨緣。最後,寄望於「然而幾個人既然起來,你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。」那麼一絲微小的希望火花。
本書之因緣,起於每當選舉季節來臨時,臺灣的天空總是灰灰,政客的嘴臉總是牽動百姓的神經,社會更不得安寧,我難免會表達一下意見,然我內人說:「不投票的人,沒資格批評。」於是我閉了嘴。電視上的名嘴,也總是口無遮攔大放厥詞,讓我覺得他們把人民當作白痴耍得團團轉,氣得想把電視砸掉,然我內人說:「不投票的人,沒資格生氣。」於是我也不再看政論節目,但我憋著實在難受,於是找年輕的晚輩訴訴我的憂患,卻遭當面嗆回!我內人常勸我要當個好國民,雖然都是爛蘋果,但總是有比較不爛的蘋果。偏偏我是完美主義者,不是好蘋果我不願意選,更何況這是我人生的第一次,我不願意就這樣被糟踏。這一生,我這一票如果投不出去,固然是我的遺憾,也是國家的悲哀。
雖是如此,然而臺灣是我的家,家沒了如何談安身立命,我表面對政治雖是冷漠,實則憂心忡忡。龐建國學習了屈原,把他「不公不義的臺灣,我生不如死!」的憂心,化為偉大的情操,以身殉國。然而,一條人命,竟激不起一絲絲漣漪,就如黃春明的小說〈溺死一隻老貓〉一樣,死了就算,沒人反省,也沒人會在意,徒增家人哀傷不已,身在目前的臺灣社會,還真是悲哀!我沒有屈原的偉大,也沒有龐建國的情操,但牢騷總是要發發,這便是本書的由來,並藉此牢騷告訴我的同胞,如何建立一個理想的民主社會,為人民帶來幸福的人生。
作者簡介:
蔡輝振(筆名:風、天空、曠野之鴿)
現 職:天空家族企業總部 總裁
國立雲林科技大學漢學所 退休教授
發明家:德國紐倫堡國際發明競賽 金牌獎
美國紐約國際發明競賽 金杯獎
瑞士日內瓦國際發明競賽 銀牌獎
中山學術技術發明獎 得主
國內外專利十幾件(持續發明中)
文學家:學術專著《魯迅小說研究》 等6本
文學創作《雛鴿逃命落溝渠》等8本
教材編著《應用中文卷》 等8本
世界華人徵文比賽 第三名
企業家:先烽企業(股)公司 創辦人之一
神烽企業(股)公司 創辦人之一
良鍵工業(股)公司 創辦人之一
普而得數位科技(股)公司 創辦人之一
天空家族(數位科技、數位圖書、數位學習
天空知城、天空商城、天空書城、天空會館
美的世界等)企業總部 創辦人
好遨遊天下,走遍世界每一個角落。
喜耕讀書寫,做白日夢。
秉持「明知不可為而為之」的儒家精神,
凡事盡心,得失隨緣。
而「窮則獨善其身,達則兼善天下」
與「給人一個機會,等於為自已留下一條後路」
為一生所堅持的人生哲學。
章節試閱
自 序
本書為《政論文學‧論戰系列(臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰)》之創作,以《臺灣選戰》為名,乃基於臺灣人民的民主素養普遍不足,感性大過於理性,容易意氣用事,並有盲目偶像崇拜的現象,以致不能理性的明辨是非,看待事情,政客並利用臺灣人這種善良、感性的性格而加以操弄,導致社會紛紛擾擾,不可終日的惡質文化層出不窮,尤其是政黨惡鬥,操弄省籍情節,兩岸對立,更讓臺灣停滯不前,人民生活困難,並為兩岸情勢緊張瀕臨戰火而終日惶惶。
臺灣社會,是由移民的人口所構成,原住民僅50幾萬人而已,絕大部分的閩南與客家族群是從福建、廣東一帶陸續移民而來,以及公元1949年追隨國民政府來臺的外省族群,由這四大族群所構成臺灣多元的社會(不包含新住民族群)。臺灣真正的主人是原住民,由於他們弱勢,被移民過來的閩南與客家族群趕到山上去,並鳩佔雀巢的以主人自居,排斥晚來的外省族群。雖說省籍情結的產生,乃因二二八事件,但事情已發生,只能往前看,才有幸福可言,仇恨只會讓社會更加動盪。所以,凡是挑起省籍情結,破壞社會和諧者,都應該受到譴責。
臺灣相對於大陸就顯得渺小,但我們雖渺小也要有尊嚴的活著,不能任由欺凌;但也不能意氣用事,或為勝選而操弄兩岸對立,把無辜的百姓推向瀕臨戰火的邊沿而終日惶惶。臺灣想要發展,經濟想要繁榮,必先處理好兩岸關係,人民才有幸福的可能。因此,臺灣需要一個有智慧的領導人,能帶領我們走向兩岸和平共存,走向人民幸福之路。所以,凡是挑起兩岸對立,破壞兩岸和諧者,也都應該受到譴責。
要杜絕臺灣選舉的惡質文化,需要全民民主素養的提升,臺灣才能邁進成熟的民主社會。候選人溫和理性的問政,選民明辨是非的知人善任,選賢與能,如此便能產生一個良性的互動關係,民主政治會越來越好。簡言之,當候選人操弄省籍情節,兩岸對立等而得不到選票時,臺灣選舉的惡質文化,自然銷聲匿跡。
筆者以論戰方式,企圖從各種不同的角度,提出看法,不管是筆戰、口戰、選戰,或是武戰,皆在讓我們能從中思索,以求尋得一條康莊大道,不僅是人民的幸福、國家的未來,更是我們對歷史負責的態度。
本書為求完整呈現臺灣的選舉文化,以供參考,故從臺灣選舉之歷史回顧談起、臺灣選舉之惡質文化、臺灣選舉之民主素養、臺灣選舉之區域劃分,以至臺灣選舉之理想戰略,加上結論等計六個單元。本書雖有六個單元,然可觀者僅臺灣選舉之惡質文化、民主素養,以及理想戰略等三單元而已。其中,本書所舉案例,以隨機網路搜尋順序所得,絕無刻意針對政黨或候選人來做選擇,而且以該案例對選舉產生影響為主,不論當事者的動機,只依事件來源做介紹報導而已。
筆者當然也知道,儘管再多的奔走與呼籲,也難撼動一間鐵屋子,縱能如魯迅所說:「假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裡面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們麼?」卻也是清醒者的悲哀。最後,只能寄望於「然而幾個人既然起來,你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。」那麼一絲微小的希望火花。
本書之因緣,起於每當選舉季節來臨時,臺灣的天空總是灰灰,政客的嘴臉總是牽動百姓的神經,社會更不得安寧,我難免會表達一下意見,然我內人說:「不投票的人,沒資格批評。」於是我閉了嘴。電視上的名嘴,也總是口無遮攔大放厥詞,讓我覺得他們把人民當作白痴耍得團團轉,氣得想把電視砸掉,然我內人說:「不投票的人,沒資格生氣。」於是我也不再看政論節目,但我憋著實在難受,於是找年輕的晚輩訴訴我的憂患,卻遭當面嗆回!我內人常勸我要當個好國民,雖然都是爛蘋果,但總是有比較不爛的蘋果。偏偏我是完美主義者,不是好蘋果我不願意選,更何況這是我人生的第一次,我不願意就這樣被糟蹋。這一生,我這一票如果投不出去,固然是我的遺憾,卻也是國家的悲哀。
雖是如此,然而臺灣是我的家,家沒了如何談安身立命,我表面對政治雖是冷漠,實則憂心忡忡。龐建國學習了屈原,把他「不公不義的臺灣,我生不如死!」的憂心,化為偉大的情操,以身殉國。然而,一條人命,竟激不起一絲絲漣漪,就如黃春明的小說〈溺死一隻老貓〉一樣,死了就算,沒人反省,也沒人會在意,徒增家人哀傷而已;身在目前的臺灣社會,還真是悲哀!我沒有屈原的偉大,也沒有龐建國的情操,但牢騷總是要發發,這便是本書的由來,並藉此牢騷告訴我的同胞,如何建立一個理想的民主社會,為人民帶來幸福的人生。
有一件事,我覺得應該要趁此交代,2020年鴻海創辦人郭台銘先生有意角逐總統時,我很高興這一票終於可以投出去,並認為就目前而言,唯有他才能帶臺灣走向幸福。不知是日有所思,夜有所夢,或是真的〝關帝聖君〞關老爺託夢,也許我是〝中華關聖文化世界弘揚協會〞及〝社團法人中華桃園明聖經推廣學會〞發起人,又是國立大學的學者,較有說服力,我不知道。關老爺託夢要我轉達郭台銘競選總統,一定會當選並能帶臺灣走出困境。我雖是文學博士,但我是理工出身,一切講究科學依據,向來不信亂力怪神,更何況我是一名學者,把信仰的東西當作真實,這豈不是很荒謬,我自然認為是日有所思,夜有所夢。過幾天我的心總是不安,如果是真的,那豈不是誤了郭董,誤了臺灣芸芸眾生,我便成了罪人,為讓自己能安心,並認為天下事無奇不有,但我不能做出有損學者顏面之事,更何況郭董也不會相信,因世間騙子實在太多了。
於是,我想到一個兩全其美的方法,寫了一篇策論,題為〈2020總統候選人宣言〉,用快遞寄給他位於新北市新店區的永齡健康基金會,快遞收據如右圖。如果郭董不理會或沒收到,那代表關老爺託夢之事是我日有所思,夜有所夢;如果郭董召見,那代表關老爺有靈,既不會有損學者的顏面,也可以印證信仰上的真偽。我特別上〝中華郵政全球資訊網〞查看,信息為〝投遞成功〞,幾天後沒有郭董回復的消息,我便再去查看,所有信息皆被刪除,因而確認是我想太多,還好沒鬧出笑話。〈2020總統候選人宣言〉的全文如下:
2020總統候選人宣言
一、宣布參選的演說:
敬愛的主人們:大家好!(國語)、大家好!(閩南語)、大家好!(客語)、大家好!(原住民語)。
國父孫中山先生,以人民是主人,政府是僕人的理念,創立中華民國。如果我有幸,能為大家服務,我將傳承國父的理念,為主人們打拼。今天,我要向你們報告,我為何要參選的心路歷程。
我是一個忠貞的國民黨黨員,尤其是我母親的關係,我更不可能背叛國民黨,雖然黨內總統候選人初選,對我是極為不公平,但我還是認了,當時我不願簽署黨內候選人間的協議,純粹是氣憤初選不公,從沒想過背叛國民黨。
國民黨過去的傳統,代表國民黨競選總統一定是黨主席,從沒有例外過。吳主席為何願意犧牲小我完成大我,並在宣布放棄角逐2020總統時,特別強調重返執政是國民黨〝唯一的目標〞,因他知道2020總統選舉是國民黨的生死存亡,不能因一己之私,將國父的百年基業毀於一旦,所以他放棄並尋找黨內最強的人出來角逐,這種以大局為重的心胸,讓人不得不佩服。
親愛的黨內同志們!你們理性、冷靜地想一想,蔡英文政府是如何的想盡辦法要消滅國民黨,擁有絕對多數支持國民黨的軍公教們,蔡英文砍你們的年金,是刀刀見骨,慘不忍睹,還讓你們背上軍人為米蟲、公教吃垮國家的財政等污名,如果輸了2020總統的選舉,國民黨還有立足之地嗎?污名還有洗刷的一天嗎?因此2020總統的選舉,國民黨一定要贏,這是吳主席的期待,也是你我的共識,我們並沒有分歧,走在同樣的道路上。
今日,我之所以宣布參選,雖然在這之前,有多人抬轎、勸進,我固然掙扎,但我實在不願意背叛國民黨。我之所以決定參選,來自於兩個原因:
一、我讀了一篇選情分析的文章,該篇文章強調臺灣的選舉,大致上藍綠各占三分之一,中間選民(含年輕人)亦占三分之一。藍綠之深淺,雖然有別,但總的來說,藍色做得再好,綠色也不會投給它,反過來亦是如此。中間選民多為知識份子,討厭藍綠惡鬥,他們大致可分成年輕人與非年輕人,年輕人的特徵,在於非理性的好惡,喜歡標新立異。非年輕人的特徵,在於成熟理性,較能為大局著想。可見,臺灣選舉的勝負,關鍵在於中間選民,他們往哪邊靠,哪邊就贏。如何爭取中間選民的認同,是選舉唯一要做的事。
2020年的總統大選,以目前局勢來看,大致說:藍是韓國瑜,綠是蔡英文,白是柯文哲。韓、蔡各有藍綠的基本盤30%,柯也有20~30%的中間選民支持。柯如不選,他靠向誰,誰就贏,要他中立不表態,不可能。如參選,柯當選的機率高,因這三組候選人雖三足鼎立,實力相當,然當綠無法勝選時,他們寧願柯當選,也不願讓藍執政,棄保現象自然發生,去年臺北市長的選舉,柯文哲能當選即是一個明證。
如郭台銘與柯文哲配,或郭台銘獨立參選,柯文哲支持,那郭當選的機率也非常高,因是同樣的道理。這三組候選人雖三足鼎立,但當藍無法勝選時,他們寧願郭當選,也不願綠繼續執政,棄保現象也自然發生。簡單講,大致上棄保效應只會發生在具有黨性的藍綠,不會發生在中間選民。
2020年的總統大選,藍營本拿了一手好牌,由郭台銘或朱立倫代表國民黨參選,國民黨執政的15個縣市支持,尤其是六都之新北市的侯友宜、臺中市的盧秀燕,以及高雄市的韓國瑜等支持,國民黨必贏。然卻因政黨的政治人物有太多算計,導致一團糟,再次淪為在野黨,乃無法避免。除非,柯文哲不選,而郭台銘參選,因他可獲得最多的中間選民支持,這是國民黨唯一的希望。
二、雖然我自認為治國能力比韓國瑜強很多,從我創辦的〝鴻海企業王國〞,可以得到印證;美中臺的關係,以我跟習近平、川普的交情,一定能力求三者平衡,而蔡英文一定往美國靠,韓國瑜則往大陸倒;眾所皆知,臺灣的經濟要發展,一定要處理好美中臺的關係,這非我莫屬;雖是如此,然韓國瑜如果能贏得了這場選戰,我也樂觀其成,但眼看韓國瑜的民調,從最初超過四成,一直下降到今日的二成多,而蔡英文則從二成多升至近四成,同志們!你們不擔憂嗎?偏偏韓國瑜的支持者民調,絕大部分來自於黨內同志,能獲中間選民的支持有限,其成長空間也自然受限;如果柯文哲不選,我也不選,三成的中間選民將有大部分流向蔡英文,國民黨必敗,同志們!這是你們想看到的嗎?
也許你們會說,我可以不選來支持韓國瑜,中間選民就會投給韓國瑜,再安排我當副總統,或行政院長、或立法院長,一樣可以發揮長才。但這對藍綠營的選民也許有效,對中間選民則行不通,因中間選民的特徵,在於成熟理性,他們相信我有能力把臺灣帶上幸福之路,不見得他們也相信韓國瑜有這個能力,高雄市的政績會說話。至於要韓國瑜充分授權給我治理,以他權力慾望那麼大的性格,有可能嗎?俗話說:「江山易改,本性難移。」還有他的夫人對韓國瑜的影響力,如同吳淑珍之對於陳水扁,縱韓國瑜願意充分授權,夫人願意嗎?中間選民都看在眼裡。更何況,這種政治分贓,是中間選民所唾棄,如果能贏也就罷了,又不能贏,我是何許人!有必要讓我的人生變得這麼悲哀嗎?
我的團隊經過長時間的觀察、分析、判斷,提供給我的建議就是要參選,對國民黨才有勝算。其原因有二:一為前面說過,藍綠的基本盤各30%,中間選民也占30%,所以臺灣選舉的勝負,關鍵在於中間選民,我們該做的就是,即使不能吸收到中間選民的票,也要稀釋對方獲得中間選民的票,才有贏的機會。所以,我的參選可以吸收到相當多中間選民的票,相對的就稀釋蔡英文獲得中間選民的票,韓國瑜就有可能當選,讓我當犧牲打我都願意。二為當韓國瑜確定不能當選,同志們!可以轉投給我當選,國民黨依舊是贏,蔡英文雖有現任優勢,但二人夾攻一人贏的機會還是比較大。
我宣布參選的同時,國民黨一定要開除我的黨籍,對黨而言,可樹立權威,讓黨員的目標明確,韓國瑜是唯一國民黨的代表;對我而言,沒有政黨的包袱,可以貫徹我治國的理念,做好全民的總統。
同志們!仔細思考,眼光放遠,個人的榮辱,比起黨的生死,實微不足道,比起國家的命運,更微不足道。今日,我既然知道要贏得2020年的總統大選,捨我其誰時,我只能忍辱負重,勇往直前。莫忘了!國父的遺言「革命尚未成功,同志們仍須努力。」最後以魯迅之「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。」來表明我的初心。我的報告到此結束,謝謝!(多利用閔南、客家、原住民等方言俚語舉例說明,以增加群族認同感與幽默風趣)
二、總統條件:
自由民主是普世價值,沒有討價還價的餘地,但它必須建立在民主素養的基礎上,否則成為空談。孟子說:「人之所以異於禽獸者,幾希?」只差在人懂得做人道理的德性而已。天時、地利、人和,以人和為首,正所謂:「家和萬事興,國泰千般順。」
假如我是總統,素養、德性,以及人和是我的基本條件,而人格特質是:
1.以大局為重。
2.無個人情緒。
3.智慧與遠見。
三、競選宣言:
假如我是總統候選人,我會對外發布競選宣言:
1.我不是聖人,但我可以給人民幸福。
2.嚴禁後宮干政,杜絕後門。
3.不批評對手,不打口水戰,只談政策,展現民主風度。
4.我沒有政黨包袱,可做好全民的總統。
5.重新檢討勞工退休金,以及軍公教退休俸的合理性。
6.申張司法正義,將阿扁關回去。
假如我是總統,我應該做,也是最想做的十件事,才有可能建立一個和諧幸福的社會:
1.兩岸和平→善用臺灣戰略位置,與中美三國鼎立,進而和平共存,讓人民免於恐懼中,並全力發展經濟,改善人民的生活。
2.產業升級→發展尖端科技,尤其是知識經濟,並將傳統產業升級,以提高人民所得,減輕人民生活的負擔。
3.幼有所養→全力協助地方增建公辦托嬰室與幼兒所,以減輕年輕人的負擔,進而解決少子化問題。
4.壯有所用→毛遂自薦,策論取士,公開徵才,每個人都有機會進政府機關,為民服務。
5.老有所用→成立國政顧問團,徵召老人的智慧,從中央到地方的行政事務,進行全面革新,尤其是AI科技的應用,以提升行政效力,降低成本,改善國家財政,並讓老人對國家社會還有所貢獻。
6.老有所依→照顧父母由國家為你分擔,以榮民之家為基礎,擴建安置老人的照顧,讓年輕人專心打拼自己的前途,而沒有後顧之憂。各縣市並成立〝老人幸福公車〞,每周在上班時段,幾次帶著老人遊山玩水,聽講故事;假日則與家人共享天倫,讓老人有著幸福的餘生,子女可盡孝又沒有太大壓力。
7.穩定物價→凡與人民生活息息相關之水、電、瓦斯、糧食、石油,以及住房等民生物資,政府須有足夠的掌控權,尤其是透過稅賦手段,來穩定物價。
8.健全醫療→以現有醫療體系為基礎,重新檢討其資源的分布與分配,務必使人人都可得到最好的照顧。
9.身家安全→保障人民的身家安全,是政府的第一要務,工作重點則以治安、詐騙、交通違規,尤其是酒駕為首要任務。
10.隔離壞人→開闢數個離島區域,安置危害人民身家安全的受刑人,依其輕重分別安置,並讓他們自食其力,讓善良的人得到安全保障,更合乎人性。
四、競選口號:
三本三質六宣言,
六六大順我當選;
和諧社會有十點,
十全十美國家炫!
其中之「炫」,引自司馬相如的《長門賦》:「五色炫以相曜兮,爛耀耀而成光。」意即:國家在我的服務下,會色彩繽紛而耀眼,燦爛得發出奇光一樣的興盛,如同陳皇后得漢武帝的專寵十餘年,失寵退居長門宮,後因司馬相如的《長門賦》而再度得寵,猶如臺灣早期在蔣經國的治理下,創造了經濟奇蹟而欣欣向榮,後因社會紛擾不休,兩岸對立,致使臺灣停滯不前,人民生活困難,今由我郭台銘來服務,將再創臺灣的光芒,誓讓社會安寧,人民幸福。
郭董:
這份資料對你如果有幫助,十月底《2020總統候選人政策白皮書》將會完成,屆時再提供給你參考。
國立雲林科技大學漢學研究所
蔡輝振 拜啟2019.09.12
其中,值得說明者為〝老人幸福公車〞。當老人幸福公車的司機,是我小女從小的願望,她希望長大後,能每天開著公車,輪流帶著老人家到處走走,說說故事給他們聽,讓他們每天都快快樂樂;每當我與親朋好友一起談論子女將來的願望時,個個野心勃勃、豪氣萬千,想當總統、得諾貝爾獎等比比皆是;只有我女兒想當老人幸福公車的司機,得到的回應可想而知,甚至還有鄙視的現象,偏偏我這個父親又非常支持她做自己想做的事,為讓她將來能有個安逸的生活,我很努力賺錢,讓她將來不為金錢所苦;如今,她已是中央研究院(與臺大合作)的博士生,然我問她,她說愛心初衷未曾動搖。如果哪位政治人物願意採納〝老人幸福公車〞的建議,我願意當義工並為其規劃與執行,我女兒則來當司機,以了平生的願望。
本書之撰寫,筆者秉持學術客觀的原則,當然我所謂的客觀,已然含有主觀上的客觀,不過這也沒辦法,筆者盡量不帶意識形態,以及本著良心,忠於自己,不畏權貴的態度為之,如有得罪他人,還請見諒!其有關參考文獻或引用圖文資料,以《維基百科》、《百度百科》等為主。當然!如有缺失,還望時賢指正,或不慎侵權時請告知,筆者將立即改正,特此聲明!
人生際遇,本是無數因緣的組合,任一環節之失落,皆可能促成其不同結果,因果關係乃天理循環的定律,小至個人大至國家均是如此。臺灣自公元1624年第一個政權荷西時期起,歷經明鄭、清朝、日據等時期,以至1945年臺灣光復凡300多年間,人民皆處於戰亂或殖民生活,百姓妻離子散死傷無數,這不僅是臺灣人的苦難,也是人類之悲哀。然當我們在飽嘗戰火蹂躪後,實應思其前因後果進而引以為戒,時時不敢忘記,歷史悲劇或不復發生,尤其是今日海峽兩岸的關係,日益惡化,已面臨戰火邊緣,還望政治人物能慎重,不要重蹈覆轍,才是人民之福!也是筆者所盼。
蔡輝振 寫於臺中望日臺
2022.09.02
自 序
本書為《政論文學‧論戰系列(臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰)》之創作,以《臺灣選戰》為名,乃基於臺灣人民的民主素養普遍不足,感性大過於理性,容易意氣用事,並有盲目偶像崇拜的現象,以致不能理性的明辨是非,看待事情,政客並利用臺灣人這種善良、感性的性格而加以操弄,導致社會紛紛擾擾,不可終日的惡質文化層出不窮,尤其是政黨惡鬥,操弄省籍情節,兩岸對立,更讓臺灣停滯不前,人民生活困難,並為兩岸情勢緊張瀕臨戰火而終日惶惶。
臺灣社會,是由移民的人口所構成,原住民僅50幾萬人而已,絕大部分的閩南與客家族群是...
目錄
自 序/ 4
壹、臺灣選舉之歷史回顧/ 21
一、選舉之始 23
二、地方選舉 30
三、中央選舉 48
貳、臺灣選舉之惡質文化/ 77
一、威逼利誘 78
二、抹黑造謠 87
三、利用情感 92
四、製造對立 95
五、漫批口水 101
六、行政手段 107
叁、臺灣選舉之民主素養/ 115
一、臺灣選況 121
二、選民素養 130
三、候選素養 133
肆、臺灣選舉之區域劃分/ 141
一、地方席位 144
二、中央席位 164
伍、臺灣選舉之理想戰略/ 177
一、地方選舉白皮書 180
二、中央選舉白皮書 217
三、知人善任看頭家 234
四、君子之爭坦蕩蕩 244
陸、結 論/ 247
自 序/ 4
壹、臺灣選舉之歷史回顧/ 21
一、選舉之始 23
二、地方選舉 30
三、中央選舉 48
貳、臺灣選舉之惡質文化/ 77
一、威逼利誘 78
二、抹黑造謠 87
三、利用情感 92
四、製造對立 95
五、漫批口水 101
六、行政手段 107
叁、臺灣選舉之民主素養/ 115
一、臺灣選況 121
二、選民素養 130
三、候選素養 133
肆、臺灣選舉之區域劃分/ 141
一、地方席位 144
二、中央席位 164
伍、臺灣選舉之理想戰略/ 177
一、地方選舉白皮書 180
二、中央選舉白皮書 217
三、知人善任看頭家 234
四、君子之...
購物須知
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。