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《京都古民宅咖啡》
冬夏
在清閒品茶的時刻
感受百年民宅的氣息
寺町丸太町
配合獨家特調的茶葉，享用生果子（含水量三十％以上的和菓子）或冬天從老闆埃爾默先生的家鄉德國寄來的堅果蛋糕、有機巧克力等點心。從事食品指導工作的老闆娘奧村小姐很重視從飲食延伸出來的交流。冬夏使用的食材皆來自信任的生產者。
在京都旅行時，有時會突然意識到結界的存在。神聖與世俗、晴與褻（ハレとケ，非日常與日常），雖不至於到拒接生客的程度，仍有許多店家設下只接受熟客介紹的結界。
冬日早晨，站在「冬夏」的大門前，感受到小小的結界。通過被木板高牆和倚牆蒼松守護的大門，出現在眼前的是屋齡百年的日式民房，這裡曾是日本畫家西村五雲的故居。
就這樣輕率地走進去沒關係嗎？一塵不染的玄關流露的氣息令人有些卻步，推開拉門後，工作人員微笑迎接，頓時感受到溫暖的氣氛。
這兒是食物指導奧村文繪小姐與德國丈夫埃爾默．韋恩邁耶（Elmar Weinmayer）共同經營的藝廊兼茶館。當初整修時，他們很重視傳承這棟老屋的歷史與設計巧思，只進行局部的加工。
過去在京都，各城鎮都住著建具工匠或園藝師，他們就像家庭醫師般守護著各城鎮的住宅與庭院，奧村夫婦也透過整修房子親身感受到附近的工匠和專賣店是多麼可靠。
脫下鞋子，在玄關左側的一間房內享用茶和點心。寬大的七葉樹長吧檯搭配北歐設計的椅子。水壺口冒出白煙，壺裡裝著當天汲取的下御靈神社井水。
第一泡和第二泡由工作人員服務，將熱水注入無把手的茶壺後，茶葉緩緩地舒展開來。工作人員挺直身子，雙手包覆茶壺，專注盯視悶蒸的時刻。
看著眼前一連串祥和的舉動，這才發現自己置身於不同以往的時間之中。泡茶者心無雜念的專注力就像緩緩盪開的波紋在空氣中擴散，使我也跟著深吸呼，內心感到平靜。
工作人員微笑著說：「這種時刻，我們稱為『以茶靜心』。」
茶葉是奧村小姐向滋賀縣朝宮地區認識的無農藥栽培農園等處採購而來。朝宮地區是平安時代（七九四年～一一八五年）最澄大師（日本天台宗開創者）從唐朝帶回茶籽播種的日本茶發源地。無論是茶館或藝廊都選用與日本生活根源相通之物，以及扎根日本風土或傳統文化的日用器具創作者的作品，向大眾傳達其魅力。
許多客人在這些物品的包圍下待了約莫一小時後，心情自然而然變得平穩。至於理由為何，奧村小姐說出了令人難忘的妙答：
「我想是因為，這裡的每樣東西雖然都是透過人手創作而成，卻也是存在於大自然的材料。好比這個茶筒是用樹幹做的，器皿是用泥土做的。當我們感受到浩瀚的時間就會覺得安心。每天慌張忙碌處理一堆瑣事，但悠然浩瀚的時間其實近在咫尺。」
歷經百年歲月的老屋，以生長數十年的樹木做成的建具，它們用寬廣平靜的氣息溫柔地包圍你我。
為了保持房子和庭院的美觀，每天必須勤加打掃。
「感覺這房子在說，請好好保養我。」
家是有生命之物，人在持續保養老屋的過程中，與家深入交心。
SARASA西陣
澡堂建築的精粹！
馬約利卡磁磚的色彩令人陶醉
西陣
「SARASA西陣」是可以飽覽屋齡九十年的豪華澡堂建築的咖啡廳，來這裡的人應該會驚訝地瞪大眼睛三次。
最初是為了外觀的風格。玄關上突出的唐破風（兩側凹陷、中間拱起的屋簷裝飾）屋頂就像寺廟一樣，手工精緻的各種裝飾是一流宮大工（從事建築、修補神社佛閣的木匠）發揮技藝的最佳證明。
進入室內，浴室部分的整面牆大手筆使用馬約利卡磁磚令人驚嘆。以玫瑰粉和深綠色為基調，鮮豔色彩與凹凸的浮雕遍及視線範圍。日製馬約利卡磁磚產自大正時代至昭和時代初期（一九一二年～一九二六年）。
建造如此奢華的澡堂持續營業至平成時代，應該是因為過去這一帶曾是繁榮的西陣織產地。
仔細瞧，牆上較低的位置有等距排列的小孔，那是水龍頭的位置。令人想起昭和時代的景象……瀟灑的老闆們早晨容光煥發地來泡澡，或是結束工作的工匠師傅們在此洗去一天的疲勞。
儘管被磁磚吸引目光，抬頭看又是驚喜。牆面上方的鐵皮浪板頂端有天窗的高挑天花板，正是澡堂為了防止蒸氣聚集的設計，其實地板下還留著以前的浴缸。
可看之處實在太多，只來一次根本看不完。享用種類豐富的自製蛋糕和咖啡稍作休息，悄悄用雙眼掃視澡堂櫃檯遺留的痕跡。
一九三〇年開業的澡堂「藤之森湯」是日本的國家登記有形文化財。一九九九年歇業後，二〇〇〇年以咖啡廳之姿重生。附近還有同一位房東的澡堂「船岡溫泉」仍持續營業，同樣也是優美的唐破風樣式與馬約利卡磁磚的奢華建築，現已成為澡堂迷必訪朝聖地，那裡也是國家登記有形文化財。造訪咖啡廳後，去那兒悠閒泡個澡也不錯。
BREAD,ESPRESSO &嵐山庭園
茅草屋頂的存在感令人震懾
屋齡二一〇年的村長家
嵐山
早晨天色微陰，搭乘嵐電抵達「BREAD,ESPRESSO &」時已放晴，頓時天高氣爽。
在東京表參道起家的人氣麵包店於二〇一九年在嵐山開設了分店，這棟美好的建築物是京都府的指定有形文化財，加上僅此處吃得到的料理及麵包的魅力，隨即引起熱烈討論。
咖啡廳棟是建於江戶時代後期的舊小林家住宅，隔著庭園的烘焙坊棟是整修昭和時代的兩層樓古民宅。
站在茅草屋簷下近距離欣賞，裁切整齊的斷面厚度驚人，重量感非凡。
紮實堆疊出高聳屋頂的茅草重量感、費時作業的時間重量感，甚至能感受到支撐屋頂的骨架之強健。
從明亮的屋外穿過大大的門簾，進入微暗的店內。
坐在窗邊的座位，點了一份「午間套餐」。這裡備有松、竹、梅三種套餐，貪吃的我毫不猶豫地點了兩層點心架的「松」。
上層的盤子是放法式鹹蛋糕或水果三明治、可麗露等點心，下層的盤子放滿店家引以為傲的五種麵包。隔著緣廊欣賞苔庭（被青苔覆蓋或利用苔蘚植物造景的庭院），靜靜地品味餐點。
據說小林家在江戶時代擔任過村落的村長，牆上看似刀架之物應該是被允許稱姓佩刀的證據吧？置身茅草屋頂下，腦中迸發出各種想像。
《東京古民宅咖啡》
舊白洲邸 武相莊 貫徹白洲次郎與正子的美感的茅草屋頂房
白洲次郎與正子夫妻住過的古民宅「武相莊」位於竹林和繽紛花草環繞，饒富情趣的山丘上。「武相莊」(ぶあいそう，buaisou)這個名稱出自次郎的幽默發想，意指位處武藏國和相模國邊境，以及無愛想(ぶあいそう，不友善)。
在劍橋大學留學時，習得英國紳士作風，日本戰敗後負責與駐日盟軍總司令(GHQ)交涉的次郎。被日本書評家松岡正剛評為在無數隨筆作品中展現「優雅與冷淡」、獨具慧眼的正子。昭和時代貫徹獨特美感的白洲夫妻的生活，可說是現代古民宅重生風格的最佳範本。
主屋是建於幕末時期的養蠶農家。一九四三年，東京遭受首次空襲的隔年，白洲夫妻帶著孩子從市中心搬來此處時，茅草屋頂會漏雨，地板也破了。
「屋齡超過百年的房子雖然荒廢許久，地基與建具仍然相當堅固，長年使用煤炭燻出黑色光澤，櫥櫃和紙拉門也別有一番風味。我先動手擦拭了頂梁柱。」(《鶴川日記》白洲正子)
在鄰人協助下更換了屋頂的茅草，活用原屋的優點，發揮審美觀配置家具，正子在日記中寫道：「在此地住了百年以上的農家，散發出落地生根的穩定感……(中略)，實際生活後我才知道，那種穩定感並非一朝一夕能夠養成。」
白洲夫妻過世後，主屋進行第二次翻修成為博物館，二○○一年他們的長女牧山桂子女士和女婿牧山圭男先生將主屋對外公開。二○一四年，改裝以前當作次郎工作室及兒童房使用的養蠶室，開設了有廚師施展廚藝的正統咖啡餐館。
圭男先生說「房子擱著不管就會變得亂糟糟，屋況每況愈下」。
「出版社的人和正子的忠實粉絲都說『拆掉太可惜了』，所以十八年前當作博物館對外公開。雖然每季固定造訪的粉絲很多，假如這裡只是次郎與正子住過的地方又太無趣，於是開了餐館。武相莊有他們獨特的生活方式，既然在這屋子生活過，自然也在此吃喝。我們希望到訪的客人也能享用美食度過充實的時光。」
餐館供應的都是與白洲夫妻有關的料理。儘管正子只會烤烤吐司，桂子女士為了刁嘴的丈夫和父母，早已練就不輸專業廚師的好手藝，菜色的監修由她負責。
「早上偶爾會接到母親的來電，她用撒嬌的語氣說『tura，什錦壽司飯』。「(《白洲次郎、正子的餐桌》牧山桂子)。
正子的哥哥在新加坡吃到覺得喜歡，拜託對方傳授作法的咖哩，成了午餐的料理。
主廚說「把洋蔥、馬鈴薯、胡蘿蔔、西芹、蘋果炒一小時以上炒出甜味後，加水慢燉。使用的香料有小豆蔻、孜然、薑黃等十種左右」。過去為了讓討厭吃蔬菜的次郎多吃點菜，刻意搭配滿滿的高麗菜絲，後來變成固定的吃法。
「次郎很愛吃甜食，不管日式或西式，飯後總會大啖銅鑼燒、日式甜饅頭或冰淇淋等。」
次郎在農機具等物品烙下的「武相莊」烙印，如今也烙在廚房製作的銅鑼燒皮上。以國產紅豆熬煮的紅豆餡當然也是自製。各位不妨學學次郎在餐後品嚐。
回憶過往，圭男先生說：「正子常說『豐富的四季孕育出日本文化，和大自然融合形成了固有的文化』。」那麼，武相莊有特別偏愛的季節嗎？
「四季各有各的好，硬要說的話，應該是新綠的季節。庭院裡『鈴鹿峠』的石碑那兒有楓樹，美麗的楓葉枯萎時，彷彿瀕死狀態。那麼想的話，綠意盎然的五月至七月充滿生機，感覺很棒。」
茅草屋頂的維護需要大筆費用。次郎過世後，子女曾經打算將主屋改成瓦片屋頂，正子憤然堅持「我還活著的時候，別動茅草屋頂」。
「長了青苔的茅草屋頂看起來很美，但那是開始劣化的證據。茅草還有油脂的時候可防水。開始劣化就會吸水長蟲，引來小鳥吃蟲啄洞，使得屋頂受損。」
如今在綠意包圍下閃閃發亮的屋頂，是委託京都美山的職人在二○○六年底至隔年重新鋪設而成。氣派耀眼的屋頂下，依然悉心保存正子的書房和次郎坐過的沙發。看著書房裡快被書本淹沒的桌子，彷彿見到手握鋼筆振筆疾書的正子那「優雅與冷淡」的背影。
恰好遇到桂子女士到咖啡餐館露臉，問她現在還有下廚做菜嗎？
「三餐都有做喔。因為我有個不做菜的母親啊(笑)。」
話雖如此，辨別物品的精準眼光、享受人生的態度肯定遺傳自父母。白洲家的人能夠在動盪的時代毅然生存下來，想必是這個家穩定支持著每天的生活吧。
第1章巷弄裡的民宅
老街小巷裡的大雜院、殘留花街氣息的獨棟房、傍水而建的木材倉庫等，本章將介紹東京二十三區內的古民宅
咖啡館。尋找家中設有佛龕或神棚等祈禱空間的時代記憶也是一種樂趣。
CAFE IMASA 追憶江戶時期發跡的木材富商的生活與文化
鄰接神田明神(神田神社)境內的公園裡，佇立著一棟散發奇妙氛圍的黑色民宅。那是外牆塗上防火性佳的黑色灰泥(黑漆喰)，千代田區的有形文化財「遠藤家舊店鋪．住宅主屋」。
令人高興的是，枝垂櫻隨風擺動的庭院和一樓的一部分被公開當作咖啡館。吃著甜食，遙想自江戶時代持續經營的氣派商店的風采，彷彿感受到斷絕的美好古文化透過這棟房子重新與現代連接起來。
通過冠木門(兩根木柱上架著一條橫木，沒有屋頂的門)來到玄關前，見到別具風格的「井政」招牌。這是商號。遠藤家是鎌倉木材座(木材業公會)的木材商，德川家康修建江戶城時受到召集，移居至神田。
被當作咖啡館的部分是店內修復過的土間(門口至起居室之間的空間)與帳房，以及西側的和室。活用屋久杉美麗木紋的建具或鋪上印花棉布的建具、氣窗等，細緻的作工令人看到入迷。
其實這棟房子經歷了一九六四年東京奧運前後的時空之旅。原本的店位於被稱為鎌倉河岸的日本橋川岸邊的木材卸貨區(現在的內神田)。後來那一帶因為關東大地震受到莫大損害，遠藤家耗費三年重建，在一九二七年完成這棟房子。大量使用現在已買不到的珍貴奇木，擁有江戶傳統技術的職人們不遺餘力，悉心建造。
雖然遠藤家幸運躲過東京大空襲(第二次世界大戰期間美國陸軍航空軍對日本東京的一系列大規模戰略轟炸)，因為東京奧運和高度經濟成長，街容徹底改變。周邊紛紛蓋起混凝土大樓，這棟房子在一九七二年移築至當時的資材存放地府中市。
生長於神田的上一代屋主遠藤達藏，曾經擔任神田明神的氏子總代（居住於相同地區的居民共同祭祀的神稱為氏神，共同信仰此神的信徒稱為氏子，擔任祭典指揮者為氏子總代），和神田有著深厚的緣分，他殷殷盼望總有一天要將房子移回神田留給後世。
二○○八年，其遺願終獲實現。在長女平野德子等人的努力下，這棟房子被指定為千代田區的有形文化財，移築至神田明神旁。平野女士提及家與家人的記憶時這麼說道：「現在回想起來，家父和祖父都是很有江戶氣息的人。即使年表上清楚區分江戶時代與明治時代，人們的生活並非如此，自江戶時代累積的氛圍或風情、各種習慣，代代傳承延續。那樣的過程確實存在於這棟房子裡。」
如此重要的家，當時負責移築工程的是以數寄屋(融入茶室風格的住宅樣式)建築聞名的京都「中村外二工務店」。
管理這棟房子的NPO法人職員說「遠藤家的家具和美術品都是依照以往的陳設方式展出」。
「因為著重於和古宅一起傳承江戶文化，也很重視各時節的傳統活動。」
接著被帶往需要預約參觀的茶室和二樓的和室。透過格子窗的茫茫日光，被深沉陰影埋沒的紫檀架。中央比兩側高，像是將船底翻轉的船底天花板，或是以杉粉板編織而成的天花板、霧島杉與屋久杉交錯穿插的竿緣天花板等，許多優雅的裝飾，怎麼看都看不膩。
「日本的木材好比桑木或桐木，濕氣高的時候會膨脹，乾燥時會收縮。了解木材的特性，每天努力讓家與家具保持良好狀態。紫檀或黑檀之類的硬木，經年累月會散開。這個紫檀架已經修過好幾次，最近沒幾個會修理的師傅了……。」
適逢東京第二次舉辦奧運，這棟散發江戶風情的珍貴建築物更是別具意義。
「文化總給人拘謹嚴肅的印象，但聞著木頭香放鬆身心的同時，能夠感受到祖先對存在於日常生活或大自然中的神佛那股虔敬之心。」
新春會舉辦示範江戶町救火技巧的活動，消防員聚在門前帶來木遣歌、攀梯的表演。若有機會欣賞可別錯過。
茶寮澤瀉 在高雅的獨棟屋享用韓式料理和咖啡 府中若松
淺藍薄暮緩降在人見街道旁的獨棟房院子前。穿過大門，邊欣賞保養得宜的庭院邊走向玄關，看見牆邊擺著厚重的鬼瓦（裝在屋頂四角有避邪除災作用的獸面瓦）。中央的家紋是丸立澤瀉（圓框加直立的野慈姑）。它曾在屋脊尾端守護著以前的屋主吧。
如此傳統的日式建築，供應的卻是韓國家常菜。
夫妻共同經營咖啡廳的河內女士笑說：「常有客人這麼問。掌廚的人是我先生，他是韓國人。」
這棟建於一八七〇年的老屋，對河內女士來說是充滿回憶的地方，過去她和祖母及父母住在這裡。
未安裝隔熱板材的老房子每到冬天就非常冷，室內甚至會結冰。
「早上起床，家母會把暖氣機或暖爐等所有的暖氣用具打開，用鍋子燒開水。隨著時間流逝，房子漏風的情況越來越嚴重，變得不適合居住，所以十年前左右我們搬走了，這裡變成了空屋。」
當時家父說「我捨不得拆掉這房子，要是能夠變成左鄰右舍都能來的地方就好了」，於是著手進行整修，將這兒改成餐廳。
主要整修的是現在設置桌位的土間，以及挑高的部分。以前有二、三樓，是養蠶的空間。
「雖然我沒看過，好像是從玄關架梯子爬進二樓的洞。以前這附近很多蠶農，最忙的時期正好碰上盂蘭盆節（中元節），所以只有這個地區的盂蘭盆節和一般的時間錯開──曾有客人這麼說過。」
整修後的前兩年，由河內女士的叔叔經營正統的咖啡廳。二〇一五年，河內女士和先生開設現在的咖啡廳後，逐漸受到好評，客滿情況持續增加。
以「在地生產，在地消費」為目標，米飯也是用府中產的古代米。午間套餐的咖啡也不是用機器泡，每一杯都是用心手沖而成。
「這是我們的堅持。」
回想過去，河內女士說小學的時候很討厭這間破舊的老房子。
「那時總覺得西式房間的布沙發有股奇怪的味道（笑）。不懂為何只有我家的玄關是拉門。」
美麗的庭院裡保留著樹齡兩百年的老樹。石牆旁有櫻花樹。每到開花季節，遇到打電話來問路的客人，這棵櫻花樹就成了最佳標記。
CAFE D-13、時時五味食堂 美式房舍內飄散的咖啡香 東福生
一九五〇年代～六〇年代為美軍人員興建的住宅，如今仍有少數存在於橫田基地周邊，稱為美軍宿舍或美式房舍。
在D區13號棟經營咖啡廳的五味夫妻，效法喜愛美式房舍的前輩，把這兒稱為「家」。
大柄冬青在前庭形成充滿涼意的樹蔭。房子內部除了悉心保留老舊木框窗和磁磚，也加入現代咖啡廳的風格，整修成舒適的空間。在吧台前瀏覽菜單，點了可以享受果實風味的高品質咖啡，搭配對味的瑪芬。
五味夫妻以前都是獸醫，他們打趣地說「提供配合客人喜好的咖啡，感覺和問診差不多」。
在瀰漫異文化氣息的空間品嘗咖啡，心情彷彿去了遠方。接過咖啡和瑪芬後，聽到「請在喜歡的房間享用」，不禁放輕腳步巡視屋內的三間房。
浴室的存在讓這裡曾是居住空間的事實不言而喻。白色磁磚上殘留著生鏽的蓮蓬頭，玻璃窗外的藤蔓好像就要侵入屋內。真想坐進浴缸裡看書。
過去活躍於動物醫院的五味先生，遠離背負重責的繁忙生活，他給自己三年的時間經營喜歡的咖啡廳，然後開始尋找倉庫之類的物件。當他遇見這棟有庭院的美式房舍，隨即感受到「來這裡的人都會變幸福」，二話不說立刻簽約。據說這房子在美軍撤離後變成攝影棚，後來成為空屋。
「說到這房子，收集老屋資材，修補過二十戶以上的高山夫妻真的幫了很大的忙。他們教我們如何和老屋共處，住久了才知道老屋有許多魅力。」
高山先生看到閒置老屋的慘況就會很想動手修補，他將那股內心的衝動稱為「對母親的敬愛」。他的母親曾在橫濱和立川基地內擔任口譯，童年時期的高山先生常看母親拿著將校家庭的照片，開心訴說和那些人相處的點滴。
五味先生期許透過交流，讓閒置的房舍不會成為廢墟或主題樂園，而是融入鄉鎮的生活之中，因此開設美味咖啡的咖啡廳是最棒的決定。
「咖啡的美味並非獨自形成，是在時間與空間之中品味才會留下深刻印象。希望大家都能輕鬆享受在這裡的時光」五味先生這麼說道。
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