★ 內容詳實,邏輯性強,脈絡清晰,既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本
■ 熔哲學、文學、藝術於一爐,蘊涵著深邃哲理、智慧思辨和寶貴的生活經驗
本書在編撰過程中,集納了大量的哲理故事,內容涵蓋中國傳統文化的各個層面,以簡潔、概括、明快見長,但是它語言簡潔卻不失優美動人,議論明快卻不失深湛精闢,描寫概括卻不失生動形象。它善於抓住人物或事件的本質特徵,將一個普通的概念和現象誇張到很高的程度,寥寥幾筆,勾畫得惟妙惟肖。
■ 以深入淺出的方式,幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深
本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容,精選了眾多廣泛流傳的哲理故事,直接反映了人們當時所宣導的道德理想,全面地闡述了古人立身處世、立志成才和處理人際關係的一系列準則,更涉及為官、治國、治學、修身、養性各方面內容,以及對社會、自然、人生的思考,間以按語點撥,說出意旨所在,以引人思考。
■ 掌握中華文化的精髓,簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展
中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國,博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承,作為中華兒女,誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史,古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧,可以開拓視野,昇華境界,豐富知識結構,實行多元啟迪,引發新的思考、探索和行動。
中華古代哲理故事歷史悠久,豐富多彩,名家名篇數不勝數。這些作品凝聚著作者嘔心瀝血的至情,熔哲學、文學、藝術於一爐,蘊涵著深邃的哲理、智慧的思辨和寶貴的生活經驗,憑藉其思想性和藝術性叩動讀者的心靈,帶給人們借鑑和啟迪。
孫臏脫困
戰國初期,齊人孫臏和魏人龐涓同拜鬼谷子為師學習兵法。龐涓學了一段時間,自認為學得差不多了,便下山求取功名去了。
臨走時,他向孫臏表示,一旦得到重用,就請孫臏共用榮華富貴。孫臏留在老師身邊繼續學習,鬼谷子見他為人質樸,就把秘傳兵法全部教授給他。
龐涓下山後,在魏國受到重用。有一天,魏惠王聽說龐涓的同學孫臏很有才能,便讓龐涓寫信邀他出山。龐涓無奈,只好寫信讓孫臏前來魏國。
孫臏來後,龐涓發現孫臏的兵法比他高明許多,心生嫉妒,於是在魏王面前說孫臏是間諜,魏王聽信了龐涓的讒言,要處死孫臏。
龐涓為了騙出孫臏的兵法,又偽裝好人向魏王求情,把死刑變成臏刑,即把膝蓋骨挖去,施刑後,孫臏成了殘廢。
孫臏看清了龐涓的真面目,就開始裝瘋,他一會兒大哭,一會兒大笑,一會兒又做出各種傻相:不是涕淚交流,就是說話顛三倒四。
龐涓懷疑他裝瘋賣傻,叫人把他扔進廁所裏的糞坑中看他是真瘋還是假瘋,孫臏抓起糞便就吃。
龐涓又讓人獻上酒肉,孫臏卻把這些食物打翻在地,並破口大罵:「你們想毒死我呀!」
於是,龐涓相信孫臏是真瘋了。到後來,齊威王的辯士淳于髡到魏國去拜見魏惠王時,設法找到了孫臏,並把他秘密帶回了齊國。
儘管孫臏遭到龐涓迫害,蒙受奇恥大辱,但大難不死之後並不負鴻鵠之志,以自己的滿腹才學和韜略,尋找時機與龐涓較量,終成一代人傑。因此我們在逆境中,更需要智慧。
題字留念
一次,曾國藩微服出巡,一個人來到一座寺廟裏。寺僧見他其貌不揚,以為是一般的遊客,所以只淡淡地招呼他:「坐。」然後對門外的小和尚說:「茶。」
第二次他又去寺廟時,穿著比上次要華麗整齊些,寺僧才稍稍禮遇他:「請坐。」同時吩咐小和尚:「泡茶。」
第三次他再去時,寺僧知道他是有名的兩江總督後,非常恭敬地迎接他,並且再三招呼他:「請上坐。」並趕緊吩咐小和尚:「泡好茶。」寺僧哪會錯過請高官題字的機會,連忙捧出筆墨紙硯,請他題字留念。
曾國藩提筆就寫:「坐,請坐,請上坐。茶,泡茶,泡好茶。」
寺僧看完題字好一陣汗顏。
以平等的眼光看待每一個人,自己才會得到眾人的認可。尊重他人就是尊重自己。
杞人憂天
先秦時期有個小國家叫杞國,那裏有個人整天都在胡思亂想。
有一次,一群人聚集在一塊討論各自都在想些什麼?有個人突然說:「天隨時可能崩塌下來,地也隨時可能陷落下去,這樣一來,我們到時候恐怕連安身的地方都沒有了。該怎麼辦呢?」大家聽到他的話以後都感到很害怕,於是都在那裏議論了起來,一直到晚上也沒有結果。
那個提出問題的人回到家後更是憂心忡忡,茶飯不進,睡眠不安。
有個熱心人聽說此事,暗暗好笑,跑來開導這個杞國人說:「天不過是一團積聚的氣體,到處都是氣,人運動呼吸也是在這氣當中,怎麼可能崩塌下來呢?」
杞國人將信將疑地說:「就算天是積氣,可是難道太陽、月亮和星星不會掉落嗎?」
「不會!不會!」那人回答,「日月星辰也不過是一團會發光的氣體,就是掉下來打著頭,也不會傷人。」
杞國人還不放心,又問:「那麼地陷下去怎麼辦呢?」
熱心人又回答:「地不過是堆積起來的土塊罷了,到處都是這樣的土地,它怎麼會陷落下去呢?」
杞人聽罷,豁然開朗,心頭像放下千斤重擔,那個熱心人也很高興。
一切毫無實際根據的憂慮都是不必要的,它只能使人們自尋煩惱,陷入頹廢和混亂的精神狀態。
作者簡介:
劉元,文學碩士。喜愛中國古典文學和傳統文化,並精心研究歷史,對於國學、文學有極深刻的研究,且對於通俗文學的編寫亦有相當的見解。認為把重要的中國傳統文化知識精華收入一本書中,可以使讀者興致勃勃且最大限度地獲取歷經時空變換卻仍可鑑古知今的古代文化,盡可能地提高讀者對中國傳統文化知識的興趣。
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本書在編撰過程中,集納了大量的哲理故事,內容涵蓋中國傳統文化的各個層面,以簡潔、概括、明快見長,但是它語言簡潔卻不失優美動人,議論明快卻不失深湛精闢,描寫概括卻不失生動形象。它善於抓住人物或事件的本質特徵,將一個普通的概念和現象誇張到很高的程度,寥寥幾筆,勾畫得惟妙惟肖。
■ 以深入淺出的方式,幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深
本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容,精選了眾多廣泛流傳的哲理故事,直接反映了人們當時所宣導的道德理想,全面地闡述了古人立身處世、立志成才和處理人際關係的一系列準則,更涉及為官、治國、治學、修身、養性各方面內容,以及對社會、自然、人生的思考,間以按語點撥,說出意旨所在,以引人思考。
■ 掌握中華文化的精髓,簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展
中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國,博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承,作為中華兒女,誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史,古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧,可以開拓視野,昇華境界,豐富知識結構,實行多元啟迪,引發新的思考、探索和行動。
中華古代哲理故事歷史悠久,豐富多彩,名家名篇數不勝數。這些作品凝聚著作者嘔心瀝血的至情,熔哲學、文學、藝術於一爐,蘊涵著深邃的哲理、智慧的思辨和寶貴的生活經驗,憑藉其思想性和藝術性叩動讀者的心靈,帶給人們借鑑和啟迪。
孫臏脫困
戰國初期,齊人孫臏和魏人龐涓同拜鬼谷子為師學習兵法。龐涓學了一段時間,自認為學得差不多了,便下山求取功名去了。
臨走時,他向孫臏表示,一旦得到重用,就請孫臏共用榮華富貴。孫臏留在老師身邊繼續學習,鬼谷子見他為人質樸,就把秘傳兵法全部教授給他。
龐涓下山後,在魏國受到重用。有一天,魏惠王聽說龐涓的同學孫臏很有才能,便讓龐涓寫信邀他出山。龐涓無奈,只好寫信讓孫臏前來魏國。
孫臏來後,龐涓發現孫臏的兵法比他高明許多,心生嫉妒,於是在魏王面前說孫臏是間諜,魏王聽信了龐涓的讒言,要處死孫臏。
龐涓為了騙出孫臏的兵法,又偽裝好人向魏王求情,把死刑變成臏刑,即把膝蓋骨挖去,施刑後,孫臏成了殘廢。
孫臏看清了龐涓的真面目,就開始裝瘋,他一會兒大哭,一會兒大笑,一會兒又做出各種傻相:不是涕淚交流,就是說話顛三倒四。
龐涓懷疑他裝瘋賣傻,叫人把他扔進廁所裏的糞坑中看他是真瘋還是假瘋,孫臏抓起糞便就吃。
龐涓又讓人獻上酒肉,孫臏卻把這些食物打翻在地,並破口大罵:「你們想毒死我呀!」
於是,龐涓相信孫臏是真瘋了。到後來,齊威王的辯士淳于髡到魏國去拜見魏惠王時,設法找到了孫臏,並把他秘密帶回了齊國。
儘管孫臏遭到龐涓迫害,蒙受奇恥大辱,但大難不死之後並不負鴻鵠之志,以自己的滿腹才學和韜略,尋找時機與龐涓較量,終成一代人傑。因此我們在逆境中,更需要智慧。
題字留念
一次,曾國藩微服出巡,一個人來到一座寺廟裏。寺僧見他其貌不揚,以為是一般的遊客,所以只淡淡地招呼他:「坐。」然後對門外的小和尚說:「茶。」
第二次他又去寺廟時,穿著比上次要華麗整齊些,寺僧才稍稍禮遇他:「請坐。」同時吩咐小和尚:「泡茶。」
第三次他再去時,寺僧知道他是有名的兩江總督後,非常恭敬地迎接他,並且再三招呼他:「請上坐。」並趕緊吩咐小和尚:「泡好茶。」寺僧哪會錯過請高官題字的機會,連忙捧出筆墨紙硯,請他題字留念。
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先秦時期有個小國家叫杞國,那裏有個人整天都在胡思亂想。
有一次,一群人聚集在一塊討論各自都在想些什麼?有個人突然說:「天隨時可能崩塌下來,地也隨時可能陷落下去,這樣一來,我們到時候恐怕連安身的地方都沒有了。該怎麼辦呢?」大家聽到他的話以後都感到很害怕,於是都在那裏議論了起來,一直到晚上也沒有結果。
那個提出問題的人回到家後更是憂心忡忡,茶飯不進,睡眠不安。
有個熱心人聽說此事,暗暗好笑,跑來開導這個杞國人說:「天不過是一團積聚的氣體,到處都是氣,人運動呼吸也是在這氣當中,怎麼可能崩塌下來呢?」
杞國人將信將疑地說:「就算天是積氣,可是難道太陽、月亮和星星不會掉落嗎?」
「不會!不會!」那人回答,「日月星辰也不過是一團會發光的氣體,就是掉下來打著頭,也不會傷人。」
杞國人還不放心,又問:「那麼地陷下去怎麼辦呢?」
熱心人又回答:「地不過是堆積起來的土塊罷了,到處都是這樣的土地,它怎麼會陷落下去呢?」
杞人聽罷,豁然開朗,心頭像放下千斤重擔,那個熱心人也很高興。
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劉元,文學碩士。喜愛中國古典文學和傳統文化,並精心研究歷史,對於國學、文學有極深刻的研究,且對於通俗文學的編寫亦有相當的見解。認為把重要的中國傳統文化知識精華收入一本書中,可以使讀者興致勃勃且最大限度地獲取歷經時空變換卻仍可鑑古知今的古代文化,盡可能地提高讀者對中國傳統文化知識的興趣。
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