清晨的日光

8月
27日〈蒙福的人生〉

一、我阿，生來就是予取予求，總是盡力籠羅一切所有，
　　生活之中卻常罣慮、憂愁，不得自由，直到蒙恩之後；
　　認識了神奇妙、慷慨的愛，捨了愛子，為要將我贖回，
　　就願學習像祂，將手鬆開，讓主在我生命中居首位。
二、我當記念耶和華，我的神，得財富的力量是祂給的，
　　求賜給我無私、慷慨的心，將祂富足向人多多施捨；
　　我的所有都是神的賜福，祂是主人，我只是祂管家，
　　以財物和一切初熟之物，一心尊榮我的神，耶和華。

（副）
　　今我回應神美好應許：（奉獻財物在神的國裏），
　　你的倉房必充滿有餘，你的酒醡有新酒盈溢；
　　就願脫去貪婪和自私，作個管道傳遞神豐盛，
　　珍賞給與和分享的價值，從此擁有蒙福的人生。

（尾聲）
　　從起初，豐富且慷慨的神，就已定意要賜福給人，
　　人若遵行神賜福的法則，必定會有滿足的喜樂。

8月
27日〈蒙福的人生〉

一、我阿，生來就是予取予求，總是盡力籠羅一切所有，
　　生活之中卻常罣慮、憂愁，不得自由，直到蒙恩之後；
　　認識了神奇妙、慷慨的愛，捨了愛子，為要將我贖回，
　　就願學習像祂，將手鬆開，讓主在我生命中居首位。
二、我當記念耶和華，我的神，得財富的力量是祂給的，
　　求賜給我無私、慷慨的心，將祂富足向人多多施捨；
　　我的所有都是神的賜福，祂是主人，我只是祂管家，
　　以財物和一切初熟之物，一心尊榮我的神，耶和華。

（副）
　　今我回應神美好應許：（奉獻財物在神的國裏...

〈介言〉

　　創造天地萬物的神，從祂把人－宇宙的中心－造好之後，就喜歡和他們互動、互通，有來、有往；而最平常、自然的方式，就是透過說話、交談。祂實在是一位說話的神。即使後來人墮落，離棄了祂，祂還是主動的、一再的向人顯現，對人說話；憑藉的就是人的語言和文字。
　　從聖經的歷史記載乃至人類文明的發展，我們知道，在人的語言和文字中，最為細緻、深邃，也最豐富、美善的形式，莫過於詩辭歌賦了；其中往往表達了引人入勝的思緒，同時流露出內在真實的情感。
　　年幼時，因母親的關係，我信了耶穌；在中學時期，就喜愛讀聖經；上了大學，更是分外認真的閱讀、追求神的話，並熱愛唱詩、頌讚。畢業之後，有幸到了臺灣福音書房（教會文字出版機構），學習事奉並受成全、裝備。自始，閒暇之餘便樂於詩辭的欣賞和寫作，純粹是興趣使然。漸漸的，聽、看、欣賞、吟唱並創作詩歌，成了我生活中最主要而不可或缺的嗜好，直到今日。就這樣持續了三十多年，只要心中受了感動或生發靈感，多半是在聚會中，或閱讀信息時，自然就會將其編寫成詩，再請人譜曲或自己試著配上曲調，供人歌唱，給教會各樣聚集之用。
　　當過了甲子之年，神把我放在一個十分特別的環境中，使我有更多的時間與適切的心境，能專一的閱讀、寫作；就這樣，一首首詩歌因應而生。有一天，心中浮現一個確實的意念，要我好好將手中的詩辭編寫成書，並且要有三百六十五首，像每日靈糧一般，一天一首。於是，擺上許多心力，費了一番工夫，經過兩年多孜孜不倦、樂此不疲的創作、整理；編寫過程，不僅有詩辭，並且配上了曲調。感謝神，終於順利完成了祂在隱密處交付我的美好事工。
　　這一本詩集，是從四百多首個人或與聖徒們共同創作的詩辭中（其中有少數是繙譯或修改），經過選編並排序，同時兼顧三方面完備的著作，可說是一部聖詩文辭選輯，也是一部基督信仰記要，同時是一部靈命歷程筆錄。

【聖詩文辭選輯】
　　既是詩辭，就需要具備詩的形式和格律，押韻、對仗、節奏是基本的；又因為是聖詩，用以讚美神、述說主的所是和所作，引人進入靈的交通，就必須符合真理的要件並內含屬靈的觸動，有顯著的主題（動機）和清新的發表。若能加上意境和精意，那就更好了。這些是我在學習創作之初，就已經受到的提示和導引。

【基督信仰記要】
　　說到我們共有的基督信仰，基督徒所相信的內容，是極其豐富而精彩的。它涵蓋了整本新舊約聖經，神在其中所明示、啟示並宣示的重大內容。當然，最基要的莫過於三一神父子靈，父神在子裏的揀選、創造、救贖，並藉著聖靈在信的人身上所施行的重生、稱義、更新、變化、成聖並得榮而構成的完整救恩，以致產生教會―神的國，作三一神的團體見證和彰顯。

【靈命歷程筆錄】
　　我是在高二下學期蒙主恩眷，開始過教會生活。後來考上大學，畢業之後，像一般人一樣，繼續服事，成家、帶職、養育兒女。每個階段、每種境遇，都有主的帶領和保守，看見神的憐憫和大愛，數不盡的恩典伴隨每個成長的歲月。這一路，好些靈命的歷程，很難用言語表達，也不易作系統的敘述；其中，有些在我生命裏重大的人事，或別具意義的事故，四十年來，我將它們以詩辭歌賦分別一一記錄了下來，珍藏於心。

【包含十二個主題】
　　為使這本書更完整而美好的呈現，期能更有意義和價值，我刻意將選定的詩辭，歸納、整理在十二個主題之內，分配於一年的十二個月份當中。為這緣故，我儘量按照聖言的啟示，神對人的心意，以及靈命的歷程，依序編排。

　　其中主要的大項有：
　　　（一） 三一神：我們所信的神；耶穌基督－神經綸的中心；聖靈的運作，為著團體的見證。
　　　（二） 神的救恩：福音喜信；蒙恩見證；受苦得益／苦難中的安慰；前行－追求並長進。
　　　（三） 神永遠的目的：教會生活／肢體關係；情深細語／獻與願。
　　　（四） 信望愛：相信－接受神的救贖供備；聖愛與蒙恩者之歌；命定－榮耀的盼望。
　　如此，勾勒出一幅美好的圖畫，證實神全備的福音及完整的救恩，俾使本書更具可讀性、參考性和分享性。

　　用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，
　　從心中向主歌唱、頌詠。
　　　　　　　　　　－－以弗所書五章十九節

〈介言〉

　　創造天地萬物的神，從祂把人－宇宙的中心－造好之後，就喜歡和他們互動、互通，有來、有往；而最平常、自然的方式，就是透過說話、交談。祂實在是一位說話的神。即使後來人墮落，離棄了祂，祂還是主動的、一再的向人顯現，對人說話；憑藉的就是人的語言和文字。
　　從聖經的歷史記載乃至人類文明的發展，我們知道，在人的語言和文字中，最為細緻、深邃，也最豐富、美善的形式，莫過於詩辭歌賦了；其中往往表達了引人入勝的思緒，同時流露出內在真實的情感。
　　年幼時，因母親的關係，我信了耶穌；在中學時期，就喜愛...

介言

１月　我們所信的神
２月　耶穌基督─神經綸的中心
３月　福音喜信
４月　蒙恩見證
５月　相信─接受神的救贖供備
６月　聖愛與蒙恩者之歌
７月　受苦得益／苦難中的安慰
８月　前行─追求並長進
９月　教會生活／肢體關係
10月　聖靈的運作為著團體的見證
11月　情深細語／獻與願
12月　命定─榮耀的盼望

後記

介言

１月　我們所信的神
２月　耶穌基督─神經綸的中心
３月　福音喜信
４月　蒙恩見證
５月　相信─接受神的救贖供備
６月　聖愛與蒙恩者之歌
７月　受苦得益／苦難中的安慰
８月　前行─追求並長進
９月　教會生活／肢體關係
10月　聖靈的運作為著團體的見證
11月　情深細語／獻與願
12月　命定─榮耀的盼望

後記