大美僑批：時代記憶中的藝術風采

來自民間的僑批記載詳實，內容豐富，與典籍文獻互為印證、補充，是研究社會史、金融史、郵政史以及海外移民史、海外交通史、國際關係史的寶貴歷史資料，可謂是徽州文書之後的又一重大發現。
——饒宗頤

數以千百萬計的僑批，不僅是一張張匯款憑證，而且是社會歷史真實的見證，有着深刻的文化內涵。它滲透着海外僑胞的血淚和汗水，蘊含着他們對祖國、故里的一片深情，昭示着他們對自己親友的關愛。與此同時，家鄉的親人通過「回批」通報家鄉及親屬的情況。批信的往來，促進了兩地對各自社會、經濟生活的相互了解，也增強了凝聚力。
——莊世平

僑批是珍貴的民間文化遺存，是潮人社會的「百科全書」。
——陳偉南

潮汕文化是中華文化正統中一支富有特色的細流；僑批文化又是潮汕僑鄉的特色文化資源。
——吳南生

來自民間的僑批記載詳實，內容豐富，與典籍文獻互為印證、補充，是研究社會史、金融史、郵政史以及海外移民史、海外交通史、國際關係史的寶貴歷史資料，可謂是徽州文書之後的又一重大發現。
——饒宗頤

數以千百萬計的僑批，不僅是一張張匯款憑證，而且是社會歷史真實的見證，有着深刻的文化內涵。它滲透着海外僑胞的血淚和汗水，蘊含着他們對祖國、故里的一片深情，昭示着他們對自己親友的關愛。與此同時，家鄉的親人通過「回批」通報家鄉及親屬的情況。批信的往來，促進了兩地對各自社會、經濟生活的相互了解，也增強了凝聚力。
——莊世平...

前言
潮汕是全國著名僑鄉。潮人出洋，歷史悠久，足跡遍及世界各地。唐宋年間，潮州已有跟外國貿易往來，明中期後，便有潮人出洋記載。但在明、清兩代大部分時間裏，朝廷閉關鎖國，實行海禁，潮人的海外貿易活動，被視為海盜甚至叛國行為。故這時期，潮人出洋，人數並不多，且一般到達僑居國，也很難再回唐汕了。
乾隆十二年（1746 年），清政府特准沿海商人領照到暹羅採購大米和木材，正式解除了外貿海禁。之後，潮人開始從樟林港坐紅頭船到泰國經營商貿或打工。1860 年，隨着汕頭的開埠，潮人出洋更方便了，出洋人數也逐年增加。同治六年（1867 年），汕頭港開始有汽船進港，其時德國新昌洋行，英國德記洋行和太古怡和洋行等，皆有輪船往來，停泊於汕頭海面。
汕頭成為粵東最大的商貿集散港和潮人出洋必經之地。據資料記載，汕頭港自通汽船後，同治八年（1869 年），移民泰國、新加坡等人數就達20824 人，至光緒二十一年（1895 年），每年出洋人數增至9 萬多人。
潮人出洋，主要是出賣苦力賺錢寄回家鄉以贍養家人。僑批，便是海外華僑通過華僑自辦的民間信局寄給家鄉親人的銀信。
初期的僑批都是由水客帶送的。慢慢的，隨着收寄批信這一行業形成，有了專門為華僑收寄批信的批局，大部分批信就通過批局收寄了。華僑出洋，大都是聚羣而居。親戚朋友、同鄉同族的人，多聚居在一起。批局的形成，最初就是因這些族羣的擴大，寄批的人越來越多，這種需要已經可以形成行業了，因此，一些大的水客也就把它當成一種行業來經營。但是一些地方出洋的人不多，國內投遞批局沒有設點到那裏，就只能仍由水客帶送了。如梅州的一些山區，就一直是由水客帶送批信的。直至1949 年後還是這樣。
早期水客帶回的僑批，批封上往往只有寄批者寫的收批人名址、批銀數額，沒有批局印章和郵政戳記。後來，水客帶批也需要登記了，在國外，水客攬收批信後，因為沒有經營許可證，只能委託有許可證的批局代寄至國內，再由水客自已領出來投送。因此，我們便可看到批信上常常蓋有一些人名戳記，如「吳四貴」「學禹」等，也有列字和編號了。
1949 年後，內地的人民政府為了吸收外匯，仍然允許水客經營僑批，只要在國內登記，水客就可以在國內領取到「水客證」或「僑批員」的證件，然後，水客在海外攬收的批信，通過委託海外批局寄入國內後，便可由其在國內自已投送，但批信都得通過郵政寄入，批銀必須通過中國內地吳四貴學禹吳字順回批的銀行結匯。
批局形成後，批封上當然就多了批局的一些管理痕跡了，如蓋有批局印章，寫上列字及編號等。
但這只是批局因批信寄遞及運作管理需要而留在批封上的印記而已。但這只是批局因批信寄遞及運作管理需要而留在批封上的印記而已。
隨着批局經營的發展、批局與批局之間的經營競爭需要，讓批封（信封）、寫批信的信紙等日益專業化之外，亦日益美觀大方，各種各樣圖案的批封及信箋應運而生。批局利用這些印有濃烈中華民族色彩、地方文化色彩的信封及信箋供華僑使用，一方面吸引華僑到自己批局寄批，另方面亦是浸淫於中華民族文化、潮汕地方文化的海外赤子有意無意的一種思鄉情結的表達。

前言
潮汕是全國著名僑鄉。潮人出洋，歷史悠久，足跡遍及世界各地。唐宋年間，潮州已有跟外國貿易往來，明中期後，便有潮人出洋記載。但在明、清兩代大部分時間裏，朝廷閉關鎖國，實行海禁，潮人的海外貿易活動，被視為海盜甚至叛國行為。故這時期，潮人出洋，人數並不多，且一般到達僑居國，也很難再回唐汕了。
乾隆十二年（1746 年），清政府特准沿海商人領照到暹羅採購大米和木材，正式解除了外貿海禁。之後，潮人開始從樟林港坐紅頭船到泰國經營商貿或打工。1860 年，隨着汕頭的開埠，潮人出洋更方便了，出洋人數也逐年增加。同治六年（...

前 言 /iii
批封之美
一、中式信封 /005
二、西式信封 /096
信箋之美
一、普通信箋 /110
二、批局專印信箋 /166
書法之美
一、近代書法風氣及其對僑批書寫的影響 /182
二、晚清至當代的僑批書寫 /185
三、晚清至當代僑批書法欣賞 /193
印章之美
一、如意印章 /214
二、護封印章 /216
奉獻之美
一、捐資抗戰救國 /220
二、捐資教育事業 /223
三、捐資家鄉建設 /226
後 記 /228
參考文獻 /229

前 言 /iii
批封之美
一、中式信封 /005
二、西式信封 /096
信箋之美
一、普通信箋 /110
二、批局專印信箋 /166
書法之美
一、近代書法風氣及其對僑批書寫的影響 /182
二、晚清至當代的僑批書寫 /185
三、晚清至當代僑批書法欣賞 /193
印章之美
一、如意印章 /214
二、護封印章 /216
奉獻之美
一、捐資抗戰救國 /220
二、捐資教育事業 /223
三、捐資家鄉建設 /226
後 記 /228
參考文獻 /229